第五節宗藩窘境

《明史·諸王傳》弁言就親王之榮耀、富裕寫道： 明制，皇子封親王，授金冊金寶，歲祿萬石，府置官屬。護衛甲士少者 三千人，多者至萬九千人，隸籍兵部。冕服車薪邸第，下天子一等。公侯大 臣伏而拜謁，無敢鈞禮。……祿之終身，喪葬予費，親親之誼篤矣。且看受 封親王離宮赴長治之國的大典儀式： 王赴藩國之日，皇帝御奉天門，早朝畢，文武百官稍退侍立。皇帝降寶 座後，坐。赴藩之親王穿冕服，由左順門內引入，二人朝服前導，由東第二 橋上奉天門，至御前行五拜禮。帝賜王酒，王飲訖叩頭。禮畢，帝起送至東 階上，王叩頭下。帝目送出午門，王復叩頭。關門。帝返宮。百官不送，惟 先一日赴王府行辭禮。

由皇帝和文武百官出席的送別大典，似乎隆重、莊嚴，卻顯得冷漠、無 情。雖說“親親之誼篤矣”，其實，父與子、母與子、兄弟骨肉之間，從“ 關門”那一刻起，就難得相見了。宗藩條例如同一道道厚實大牆，將他們彼 此隔開、孤立起來。

除繼位之嫡長子外，有明一代每位帝王及其子女都經歷過如此大禮的痛 楚與悲傷。為了皇室的持續及共同利益，又不能不如此。明太祖26子，其中 兩子(朱杞和朱楠)天殤，嫡長子朱標(懿文太子)早卒，其餘23子皆得封王。

已封親王中，譚王朱梓於洪武二十年坐罪，無子，國除。建文帝朱允墳是明 太祖長孫，朱標之嫡長子。建文帝在位時，封其三個弟弟為王。建文帝有二 子，未及封而靖難之役起，時太子7歲，莫知所終；少子2歲，在幽禁中長大 ，直至英宗復闢之次年(天順二年，1458)纔被釋，時年已57歲。成祖朱棣4 子，長子朱高熾繼位，子高燧(燈)不詳何故未封，得封者二王。仁宗朱高熾 10子，長子朱瞻基(宣宗)繼位，第四子瞻垠早卒，得封者八王。其中有第二 子鄭靖王瞻竣，第三子越靖王瞻墉，第五子襄憲王瞻堵，第六子荊憲王瞻垌 ，第七子淮靖王瞻填(ao)，第八子滕懷王瞻垲(封而未就藩，卒)，第九子梁 莊王瞻增(ji)，第十子衛恭王瞻埏(shan)。其後，明代各帝王與諸藩均為成 祖朱棣這一房族。200餘年之皇朝更迭，子孫繁衍不勝其數，支庶龐雜猶如 枝蔓。

順便說及“鄭靖王”、“襄憲王”等名稱之含義。在這些詞的個字 ，如“鄭靖王”之“鄭”是封邑，“靖”是謚號，“王”是爵位；“襄憲王 ”，“襄”是封邑，“憲”是謚號，“王”是爵位。朱厚烷、朱載堉是鄭靖 王之後，朱厚烷稱為“鄭恭王”，朱載士育稱為“鄭端清世子”，其中，“ 鄭”是封邑，“恭”與“端清”是謚號，“王”或“世子”是爵位。朱載堉 生前為自己著作或奏疏落款為“鄭世子(臣)載堉”。當他的名字傳遍歐洲時 ，人們隻知其為“王子載堉”，而不知其姓，也不知“鄭”為何意。甚至有 誤“鄭”為姓者。19世紀德國偉大的科學家赫爾姆霍茨在其巨著《論音感 》中曾說“在中國人中，據說有個名叫載堉的王子”雲雲，競不知其姓。

《明史·諸王列傳》說：“有明諸藩，分封而不賜土，列爵而不臨民， 食祿而不治事。蓋矯枉鋻復，所以杜漢、晉末大之禍，意固善矣。”然而， 這些宗藩中親王、郡王“徒擁虛名，坐縻厚祿”，而朝廷“防閑過峻，法制 日增”。自明中葉起，“法網之繁”，已非明初建屏藩之衷。“親親之誼” 隻是史家之想像。如前所述，在關上皇宮大門送別新封親王之後，父子、母 子、兄弟就再難相見。

按宗藩條例，凡遇萬壽聖節(皇帝生日)、正旦、鼕至三大節，親王不得 進京慶賀，隻在藩王府內行遙祝禮。如若，差人不得過多，自備腳力回 還。留京時間不宜長。王府差人至京奏事，正德十一年定，隻許膳宿於會同 館，不許在外潛住，事完即回，違者照例發問充軍；若有容其住歇並指稱打 點等項，一經事發，問罪如律年，規定王府差人役進京、帶白條在 京填寫蓋章者，從重治罪。天順五年又定，僅當“王從舊王府城經過，許出 相見，隨即回府”。這是指藩王父子或兄弟相見之情。

為防“藩王先後謀不軌，遂設為厲禁，所以鉗制之者無不至。”宗藩無 詔，不得進京；宗藩之間，不得往來探視。甚而出城省墓，亦需奏請，二王 不得相見。嘉靖四十五年(1566)，禁宗室遣人久留京師。弘治中，周太後思 念其子崇王見澤，特召之。禮部尚書倪嶽奏：自宣德以來，除襄王一人入朝 外，無親王朝見之事。後，還是不允許周太後召見。萬歷中，潞王翊繆年 少赴封地，他與神宗翊鈞為親兄弟，同為李太後所生。有一年，鄭貴妃念其 親生兒子福王常洵，欲不使他赴藩，借口李太後將過萬壽節，待過節後再就 藩。此時，李太後亦說，吾兒潞王可否來京為吾過壽節？ 宣德四年(1429)，梁王瞻增就藩安陸。襄王瞻增就藩長沙年 (1436)又徙襄陽。他們是異母兄弟。在襄王自長沙徙襄陽路中，過梁王封地 安陸，兄弟相見，“留連不忍去。瀕別，瞻塘慟日：‘兄弟不復更相見，奈 何！’左右皆泣下”。這次兄弟相見，大概瞞過了朝廷，而襄王瞻增與鄭簡 王祁镆之相見就不同了。

正統十四年(1449)，英宗北狩，太後召襄王瞻堵監國入京，路過鄭簡王 封地。時朱祁镆為鄭王世子。當襄王“經新鄉，祁镆不請命，遣長史往迎。

英宗聞之不悅，賜書責讓”。

自宣宗以後，入京之藩王者惟襄王一人而已。太後、太妃欲見其子不得 ；國難、家難，親王欲助者不能。明代宗藩之制，日久而弊日甚也。

以上所述本是人情常理在皇族內之景像，而諸親王之後裔另有一番慘景 。隻要看看宗藩人數之猛增及其貧富之狀，就可想而知。

自明太祖封23子為王始，迄穆宗、神宗之際，之問200年，此時天下所 存者，大藩國(親王級者)24位，郡王251位，鎮國、輔國、奉國將軍7100位 ，鎮國、輔國、奉國中尉8951位；郡主、縣君、郡君、鄉君共7073位，庶人 620名。而未封、未名者，齊府之庶人，高牆、閑宅之庶人，尚未計入其中 。曾官刑部主事、員外郎的王世貞(1526～1590)曾預計，再過20年，“其麗 當不億矣”。

另一個統計數字是，嘉靖二十八年(1549)，宗人府玉牒所登記者，親王 至庶人尚在的有19893人，而陽曲、永和二府，及南京齊庶人、建齊人未計 在內，後者不下千人。郡主、縣主、郡君、鄉君等共9782人。

又一個統計數字是嘉靖二十九年(1550)作的。該年宗人府修玉牒大臣言 ：“自親王而下庶人，已書名者幾三萬位。又二十年，可得五萬位。周府已 近四千位，韓府亦近千餘位。” 從明太祖之23子，200年後為近3萬人，人數之增真成幾何級數之勢。且 看，晉恭王第三子、慶成王濟炫(xuan)，有子100人，且皆長成，長子襲封 外，餘99人並封鎮國將軍。每當全家聚會之時，個個都是高鼻梁，彼此競不 能相識。慶成王之曾孫、端順王奇湞(zhen)在正德年問又有子70人。子孫繁 衍之數，勝過葡萄串串。

宗藩子孫如此之多，除親王及其嫡長子、長孫外，支繫越遠就越難度日 。宗藩條例規定，這些人除領取歲祿糧米外，沒有任何生活出路。他們不得 考試入仕，不能從事農工商事。靠宗藩名分之俸祿，在奉國將軍(第四代)以 下，子孫越多便越窮困了。

且看明初情況。洪武九年(1376)，初定親王歲祿五萬石，鈔二萬五千貫 ，絹、布、鹽、茶、馬草，各有支給。洪武二十八年(1395)，更定親王祿猶 萬石，郡王隻二千石，鎮國將軍以下，以二百石、一百石遞減。親王初封出 藩，皆帝王愛子，故歲祿外尚有別給，其後，嫡子孫襲親王爵者，即世傳其 產。至於親王之支子孫，封為郡王，及鎮國、奉國將軍、中尉者，不能分此 私產，僅以歲祿為衣食。

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