緒論
第一章  新石器時代治玉工藝
  第一節  治玉工藝的起源
  一  玉石分化
  二  砂子創造的奇跡
  三  原始的治玉作坊
  第二節  治玉工藝及治玉工具探討
  一  采玉
  二  開璞與成型
  三  鑽孔
  四  鏤空
  五  雕紋
  六  鑲嵌
  七  掏膛
  八  打磨與拋光
第二章  夏商周時期治玉工藝
  第一節  治玉工具與治玉作坊
  一  治玉工具的變革
  二  王府制度的形成
  三  商周時期的治玉作坊
  第二節  治玉工藝  
  一  成型
  二  鑽孔
  三  雕紋
  四  鏤空
  五  鑲嵌
  六  掏膛
  七  活鏈
  八  打磨與拋光
  九  銅內玉兵器的制作
  十  改制器
第三章  春秋、戰國至魏晉南北朝時期治玉工藝
  第一節  治玉工具與治玉作坊
  一  工具的再次革新
  二  治玉作坊
  第二節  治玉工藝 
  一  成型
  二  玉與金屬相結合的工藝
  三  玉器的活環套接技術
  四  鑽孔
  五  鏤空
  六  雕紋
  七  各種玉璧的制作
  八  拋光
  九  俏色
  十  改制器
  十一  仿玉玻璃器的制作
第四章  隋唐至明清治玉工藝
  第一節  治玉工具與治玉作坊
  一  治玉工具的完善及最終定型
  二  玉作及治玉工匠
  第二節  治玉工藝
  一  隋唐五代時期
  二  時期
  三  明代
  四  清代
第五章  中國古代治玉常用工具及工藝流程
  第一節  古代治玉常用設備、工具和輔料
  一  治玉所需的空間和設備
  二  治玉工具
  三  輔料和輔助工具
  第二節  古代治玉工藝流程
  一  選料
  二  審料
  三  設計
  四  琢磨玉器
  五  拋光
  六  玉器的保養與保護
附錄：中國古代治玉工藝術語
後記

    舊石器時代晚期，石器的制作由粗糙開始向精細過渡。那些尖狀器、雕刻器、小刀、石錘、石鑽、石鏃等加工精細，尖刃鋒利，打制規整，顯示了打制石器在此時期已相當進步。
    新石器時代則是以使用磨制石器為標志的人類物質文化發展階段。年代大約從1．8萬年前開始，約在4000年前結束。
    新石器時代早期，絕大多數石器已是在打制與琢制的基礎上再進行磨制而成，同時鑽孔技術逐漸成熟。最初出現的磨制石器並非通體磨光，而隻是在石器的刃部或鋒部加以砥磨。新石器時代早期後段，砥磨技術越來越進步，並得以廣泛使用，不僅對石器進行磨制，對骨器、蚌器等也同樣進行磨制。各種用途不同的磨制工具出現，如斧、錛、鑿、鏟、犁等。這一切對新石器時代生產力的發展起到極大的促進作用。
    可能就是在磨制石器的過程中，原始先民發現了砂子的神奇效果，將砂子用於治石工藝。他們發現用軟性工具或石器摻和不同粒度的砂漿[砂子和水]，不僅可以將許多石器剖切規整，而且能夠磨制精細，拋光精亮。同時，用尖狀器蘸著砂漿還可以在器物上打出各種孔洞。江西修水跑馬嶺出土磨制石刀上的鑽孔就說明了這一現像。由此，砂子的磨削作用被人們發現並熟練應用，它為玉器的制作創造了可能性。
    在制作石器的過程中，可能早至舊石器時代，人們偶然發現一些美麗的石頭做出來的器物具有一種神秘的光澤，其光滑瑩潤令人喜愛，從而將它們從石器中區分出來，這其中就包括了閃石玉、玉髓、瑪瑙、水晶等天然美麗的礦石。慢慢的，古人提高了對玉料的鋻別，從偶然的拾得到專門的尋找，並將玉料專用於制作裝飾品及精神層面的像征性禮器。這是玉器出現並發展的一個漸進過程，也是從玉石不分到玉石分化的過程。
    目前我們所見到最早的閃石玉文化出前6000年左右的興隆窪文化，但這未必是中國玉文化的開始，在此之前，應有一個漫長的玉石分化過程。
    雖然目前還不清楚玉器最早何時出現，但有一點是可以肯定的，即玉器的制作工藝和石器的制作工藝密不可分，治玉工藝是從治石工藝中脫胎而來的。這一點從兩個方面可以得出結論：首先，許多玉器上的加工痕跡和石器上留下的制作痕跡十分相似，尤其表現在一些玉質工具上。如玉斧一端有打制和琢制的痕跡，另一端則磨制光滑，這些痕跡與石器一樣，都是石器制作時常用的方法。例如，新疆樓蘭古城西南出土的玉前3000～前2000年]，就是先由琢制而成，上部還殘留有琢制的痕跡，刃部兩面再磨制完成，十分鋒利。說明制作這些玉器時采用的工藝方法是與石器相似的。另外，許多石器上的切割痕也與玉器上的一致，表明兩者采用了相同的切割方法。
    其次，目前發現的許多新石器時代治玉作坊是與治石工場合為一體的，其中不僅有玉器的生產，也發現有大量石器的生產和石質工具。如1982年發現的江蘇丹徒大港鎮磨盤墩遺址，出土了大量的打制石器、磨光石器、陶器、玉飾件及廢棄的玉石料，其中有422件由長石片制成的石鑽，還有129件凹、凸、直刃和雙刃、復刃刮削器等。那些石鑽鑽頭的橫斷面呈三稜狀或四稜狀，許多標本上還具有明顯的鑽柄——即可供裝柄用的部位“。1998年江蘇句容丁沙地遺址的第二次發掘，也出土有玉器、玉料78件，還有各類細石器261件。玉器、玉料中有尚未完成的四方錐形飾半成品，有玉璞和帶有各種加工痕跡的殘剩料。
    這不僅說明治玉工藝最早源於治石工藝，部分玉器的生產可能是石器生產的一個分支，而且石器反過來也是治玉的主要工具，這些作坊出土的一些石質工具很大一部分可能就是治玉工具。
    玉石分化以後，玉器漸漸不再制成某種生產工具，而逐漸成為遠古人們的一種精神寄托，不僅僅扮演裝飾品的功能，更多的是一種與神或上天溝通的工具。所以許多新石器時代的玉器，有著精美神秘的紋飾、奇特莫測的造型，這些是石質品中所缺乏的。人們賦予玉器更多的精神因素，成為人神溝通的載體。故治玉工藝雖源於治石工藝，但在雕紋及研磨拋光方面卻比治石工藝更進一步，有著自己獨特的工藝手法。以後逐漸發展成為專門的治玉手工業，有專門的治玉工匠和一套完善的治玉工序。
     前文已經提到，在磨制石器的過程中，砂子的神奇功用被發現並應用。
    而從普通砂子的使用到精心選用淘洗的解玉砂，都在玉器制作中起了至關重要的作用，這也是中國古代治玉工藝中一個極為重要的條件。
    舊石器時代晚期，制石工藝中磨光、穿孔等技術已為人們所掌握。這從距今兩萬年左右的山頂洞人使用的磨制骨針、佩戴的穿孔石珠中可見一斑，這種技術的出現，為玉器生產提供了成熟的條件。而砂子的神奇作用，可能就是在鑽孔時發現的，尤其是利用管鑽鑽孔時。P17-19