內容簡介
從不同的視角出發,以家具設計的某一思維線條為基本出發點,結合其它思維線條,可以實現完整家具設計意義在不同思維方式上的”殊途同歸”。這纔是家具設計的真諦。
這些都是建立在理性思維上的研究結果。
多年來的設計和設計教學實踐,我們認識到了設計的理性思維的重要性。我們也不反對設計中的感性思維,隻是感到它太難以捉摸,更感到它隻可意會不可言傳。
更重要的是,對比中國是世界上家具生產大國和家具出口大國的“榮譽”,許多有識之士都在感嘆中國家具設計缺乏自己的理論指導,我們希望做一點工作。
家具設計理論研究不能不包括家具設計歷史。關於設計史的研究被認為是設計學科有學術性,而且做的人也多的事情。鋻於我們無新論可敘,在本書中就不湊這個“熱鬧“了。但絕不否認設計史在設計理論中的地位。
家具設計理論以家具文化為基礎,而”文化”的東西與社會是密不可分的。沒有脫離文化的社會,也沒有脫離社會的文化。因此,本書中提出的許多觀點都是基於中國社會文化的研究結果,因而決不是“放之四海而皆準“的。文化是人的文化,沒有脫離文化的人,也沒有脫離人的文化。由於每個人的”文化根基“不同,在多數人看來,我們提出的許多觀點都隻能算是”一家之言”。任何理論研究都擺脫不了此“命運”。從不同的視角出發,以家具設計的某一思維線條為基本出發點,結合其它思維線條,可以實現完整家具設計意義在不同思維方式上的”殊途同歸”。這纔是家具設計的真諦。
這些都是建立在理性思維上的研究結果。
多年來的設計和設計教學實踐,我們認識到了設計的理性思維的重要性。我們也不反對設計中的感性思維,隻是感到它太難以捉摸,更感到它隻可意會不可言傳。
更重要的是,對比中國是世界上家具生產大國和家具出口大國的“榮譽”,許多有識之士都在感嘆中國家具設計缺乏自己的理論指導,我們希望做一點工作。
家具設計理論研究不能不包括家具設計歷史。關於設計史的研究被認為是設計學科有學術性,而且做的人也多的事情。鋻於我們無新論可敘,在本書中就不湊這個“熱鬧“了。但絕不否認設計史在設計理論中的地位。
家具設計理論以家具文化為基礎,而”文化”的東西與社會是密不可分的。沒有脫離文化的社會,也沒有脫離社會的文化。因此,本書中提出的許多觀點都是基於中國社會文化的研究結果,因而決不是“放之四海而皆準“的。文化是人的文化,沒有脫離文化的人,也沒有脫離人的文化。由於每個人的”文化根基“不同,在多數人看來,我們提出的許多觀點都隻能算是”一家之言”。任何理論研究都擺脫不了此“命運”。
希望本書能建立關於家具設計的理論基礎。由於是一種嘗試性的研究,許多觀點難免偏頗甚至是錯誤的。如果能起到“拋磚引玉”的作用,對立志於家具設計事業的人有所啟迪,這將是我們*的收獲和幸福。
值得提出的是,書中引用了古今中外大量的家具設計案例,而沒有一一指明作者或創作單位,有些案例也無法查證出處,希望得到作者的諒解,並向他們表達我們誠摯的謝意。
這些都是建立在理性思維上的研究結果。
多年來的設計和設計教學實踐,我們認識到了設計的理性思維的重要性。我們也不反對設計中的感性思維,隻是感到它太難以捉摸,更感到它隻可意會不可言傳。
更重要的是,對比中國是世界上家具生產大國和家具出口大國的“榮譽”,許多有識之士都在感嘆中國家具設計缺乏自己的理論指導,我們希望做一點工作。
家具設計理論研究不能不包括家具設計歷史。關於設計史的研究被認為是設計學科有學術性,而且做的人也多的事情。鋻於我們無新論可敘,在本書中就不湊這個“熱鬧“了。但絕不否認設計史在設計理論中的地位。
家具設計理論以家具文化為基礎,而”文化”的東西與社會是密不可分的。沒有脫離文化的社會,也沒有脫離社會的文化。因此,本書中提出的許多觀點都是基於中國社會文化的研究結果,因而決不是“放之四海而皆準“的。文化是人的文化,沒有脫離文化的人,也沒有脫離人的文化。由於每個人的”文化根基“不同,在多數人看來,我們提出的許多觀點都隻能算是”一家之言”。任何理論研究都擺脫不了此“命運”。從不同的視角出發,以家具設計的某一思維線條為基本出發點,結合其它思維線條,可以實現完整家具設計意義在不同思維方式上的”殊途同歸”。這纔是家具設計的真諦。
這些都是建立在理性思維上的研究結果。
多年來的設計和設計教學實踐,我們認識到了設計的理性思維的重要性。我們也不反對設計中的感性思維,隻是感到它太難以捉摸,更感到它隻可意會不可言傳。
更重要的是,對比中國是世界上家具生產大國和家具出口大國的“榮譽”,許多有識之士都在感嘆中國家具設計缺乏自己的理論指導,我們希望做一點工作。
家具設計理論研究不能不包括家具設計歷史。關於設計史的研究被認為是設計學科有學術性,而且做的人也多的事情。鋻於我們無新論可敘,在本書中就不湊這個“熱鬧“了。但絕不否認設計史在設計理論中的地位。
家具設計理論以家具文化為基礎,而”文化”的東西與社會是密不可分的。沒有脫離文化的社會,也沒有脫離社會的文化。因此,本書中提出的許多觀點都是基於中國社會文化的研究結果,因而決不是“放之四海而皆準“的。文化是人的文化,沒有脫離文化的人,也沒有脫離人的文化。由於每個人的”文化根基“不同,在多數人看來,我們提出的許多觀點都隻能算是”一家之言”。任何理論研究都擺脫不了此“命運”。
希望本書能建立關於家具設計的理論基礎。由於是一種嘗試性的研究,許多觀點難免偏頗甚至是錯誤的。如果能起到“拋磚引玉”的作用,對立志於家具設計事業的人有所啟迪,這將是我們*的收獲和幸福。
值得提出的是,書中引用了古今中外大量的家具設計案例,而沒有一一指明作者或創作單位,有些案例也無法查證出處,希望得到作者的諒解,並向他們表達我們誠摯的謝意。