了得網自然科學_理性地捍衛科學——在科學主義與犬儒主義之間（科學哲學基本著作

內容簡介

本書嘗試以批判常識主義，坦誠實在論和溫和的自然主義立場，來克服關於科學的傳統尊崇主義和新犬儒主義的兩種*立場，從而對於科學究竟是什麼和科學究竟干什麼闡明一種新的理解。作者深入考察了科學探究的性質、科學方法、科學真理和科學進步等基本問題，以及科學與社會、文學、法律、宗教等的基本關繫，致力於踐履“理性地捍衛科學”。這是一本科學哲學（或曰更廣泛勘）前沿領域的相當睿智的創新之作，成為了力圖超越“科學大戰”的振聾發聵之聲。

作者簡介

蘇珊·哈克，是美國邁阿密大學的哲學教授，她於牛津大學獲得學士和碩士學位，於劍橋大學獲得博士學位，曾先後任教於劍橋大學和華威大學。蘇珊·哈克教授著有《變異邏輯》、《邏輯哲學》、《證據與探究：走向認識論的重構》、《變異邏輯與模糊邏輯》、《一種熱情的穩健派的宣

前言
致謝
第一章既非神聖亦非騙局：批判常識主義的宣言
第二章釘子湯：傳統尊崇主義固執己見之簡史
第三章解開科學證據之謎的線索：一個尤其如此的故事
第四章常識的深刻影響：作為一個科學方法理論的替代
第五章真實之狀況：科學如何時而摸索時而穩步前進
第六章大同小異：整合意向性的科學
第七章一項溫和的提議：科學社會學中的明智綱領
第八章強於虛構：科學、文學以及“科學文學”
第九章纏於荊棘叢林：法律中的科學
第十章關乎名譽之事：科學與宗教
第十一章有志者，何事成：科學之價值
第十二章並沒有結束：對科學終結的反思前言
致謝
第一章既非神聖亦非騙局：批判常識主義的宣言
第二章釘子湯：傳統尊崇主義固執己見之簡史
第三章解開科學證據之謎的線索：一個尤其如此的故事
第四章常識的深刻影響：作為一個科學方法理論的替代
第五章真實之狀況：科學如何時而摸索時而穩步前進
第六章大同小異：整合意向性的科學
第七章一項溫和的提議：科學社會學中的明智綱領
第八章強於虛構：科學、文學以及“科學文學”
第九章纏於荊棘叢林：法律中的科學
第十章關乎名譽之事：科學與宗教
第十一章有志者，何事成：科學之價值
第十二章並沒有結束：對科學終結的反思
參考文獻
索引
譯後記

媒體評論

這是一本由享有世界聲譽的學者撰寫的原創性著作，闡述了科學之本性以及大眾所關注的科學對於文化諸問題的影響。該書深入淺出，如同條理清晰之散文，特征鮮明，而又處處坦率——這部分地說明了科學家、法律學者、哲學家和其他人文學者對哈克作品投以非凡關注的原因。哈克闡明

在線試讀

第一章既非神聖亦非騙局：批判常識主義的宣言
從人性的弱點看，難以期待人們迅猛地脫離一個極端，而又不會或多或少地進入另一個相反的極端。
——托馬斯·裡德（Thomas Reid），《論智力的力量》
人們對於科學的態度遍歷於從一個極端到另一個極端：從無批判的贊美這一端，經過不信任、怨恨和嫉妒，到極端毀譽和徹底仇視的另一端。關於科學能做什麼和不能做什麼，以及它如何能做其力所能及之事；關於科學如何與文學及藝術相區別；關於科學對於宗教是否真的是一種威脅；關於科學在社會中的角色和社會在科學中的角色，如此之類的問題都使我們經常感到困惑。科學的價值是什麼，我們對這個問題的回答經常是充滿矛盾的。我們贊美科學的理論成就，歡迎改善人類生活的技術發展。但是當熱心期待的結果沒有快速地到來時，我們會感到失望；當科學的發現威脅了人類珍愛的有關我們自身以及我們在宇宙中的位置的信仰時，我們會感到沮喪；對於那些科學家的傲慢自大和高人一等的東西，我們不會相信；科學研究的巨大花費也使我們感到煩心；當發現科學中的造假、不端行為和無能為力時，我們又會大失所望。
盡管這些迷惑非常復雜，但可以把它們劃為兩大類：科學的和反科學的。科學主義，即過分誇張了對科學的遵從，過分殷勤地把科學提出的任何東西奉為權威，摒棄任何對科學或科學實踐者的批評，並把其視為反科學的偏見。反科學則過分誇張了對科學的懷疑，它先人為主地認為在任何科學的論斷中都有強大的利益在發揮作用，而把所有的對於科學或科學實踐者的批評都視為揭露了科學的自命不凡——妄想告訴我們事情的真相。當然，問題關鍵就在於區分出遵從或懷疑何時是“過分的”。
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