了得網醫學_黃德彰醫文精華

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黃德彰醫文精華
該商品所屬分類：醫學 -> 其他醫學讀物
【市場價】	750-1088元
【優惠價】	469-680元
【作者】	黃太基
【所屬類別】	圖書醫學其他醫學讀物
【出版社】	科學出版社
【ISBN】	9787030370730
【折扣說明】	一次購物滿999元台幣免運費+贈品一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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內容介紹

開本：16開

紙張：膠版紙

包裝：平裝

是否套裝：否

國際標準書號ISBN：9787030370730

叢書名：近現代百名名老中醫經驗集

作者：黃太基

出版社：科學出版社

出版時間：2017年07月

編輯推薦

中醫、中西醫結合臨床工作者，中醫院校師生

內容簡介

黃德彰，字兆民，號覺漢，四川新都人，自幼即學習祖國醫學，1942年畢業於華西協合大學醫學院，我國近現代著名中西醫結合學家。
《黃德彰醫文精華》是黃德彰先生從醫40餘年的主要論著、醫案結集。《黃德彰醫文精華》分為黃德彰傳略、學術探索、臨床心得、醫案選析、醫文問答、詩詞文選等幾個部分，書後附有與李重人先生合作的《孟河丁甘仁遺方歌括疏解》。

作者簡介

目錄
前言
**章黃德彰傳略 (1)
第二章學術探索 (5)
**節祖國醫學的奧妙 (5)
第二節中西醫融通之路 (7)
第三節分合上升定律 (8)
第四節自我心理調節的五三一規律 (9)
第五節安神合劑治療失眠心肝火旺證的研究 (10)
第六節清宮定志湯治療精神分裂癥的體會 (12)
第三章臨床心得 (20)
**節亡陰亡陽的含義及防治 (20)
第二節昏迷 (25)
第三節春溫 (28)
第四節風溫 (30)
第五節暑溫 (33)
第六節疰夏 (36)
第七節艾滋病 (37)
第八節哮喘 (39)
第九節肺脹 (41)
第十節胃脕痛 (44)
第十一節脅痛 (46)
第十二節眩暈 (47)
第十三節眼干澀 (49)
第十四節肝著 (50)
第十五節肝瘟 (51)
第十六節臌脹 (53)
第十七節急性胰腺炎 (54)
第十八節膽囊炎 (55)
第十九節中風 (57)
第二十節痙病 (59)
第二十一節顫證 (60)
第二十二節癲痫 (62)
第二十三節癱瘓 (63)
第二十四節面癱 (64)
第二十五節頭痛 (65)
第二十六節腎風 (74)
第二十七節胸痺 (77)
第二十八節風心病 (79)
第二十九節梅核氣 (80)
第三十節郁證 (81)
第三十一節煩躁 (83)
第三十二節多寐 (85)
第三十三節失眠 (86)
第三十四節百合病 (88)
第三十五節消渴(糖尿病) (89)
第三十六節歷節病 (94)
第三十七節腫瘤 (95)
第三十八節勞復、食復與藥復 (107)
第三十九節本草心悟 (108)
第四章醫案選析 (116)
**節膠原纖維瘤 (116)
第二節右腦腫瘤 (118)
第三節黃色脂瘤 (120)
第四節胸腺癌術後右縱隔轉移 (121)
第五節左肺舌葉黏液囊腫伴肺不張 (123)
第六節迷走神經分支性軟齶癱 (124)
第七節嬰兒面部血管瘤(二例) (126)
第八節三叉神經痛 (127)
第九節牛皮癬及副牛皮癬(二例) (129)
第十節習慣性便秘 (131)
第十一節卵巢囊腫(二例) (131)
第十二節口痙舌強 (133)
第十三節左乳腺瘤 (133)
第十四節右乳房纖維瘤 (135)
第十五節左臀部肌纖維瘤 (135)
第十六節左乳腺增生疑惡變 (136)
第十七節 30年反復便秘 (137)
第十八節風濕性關節痛 (138)
第十九節肥胖病 (138)
第二十節慢性非特異性結腸炎 (140)
第二十一節髒躁 (141)
第二十二節風濕性心髒病並中藥流產 (142)
第二十三節多發性扁平疣 (144)
第二十四節子宮肌瘤 (145)
第二十五節子宮頸癌 (146)
第二十六節結腸肉瘤肝轉移 (146)
第五章醫文問答 (148)
**節文理篇 (148)
第二節醫理篇 (149)
第三節臨床篇 (151)
第六章詩詞文選 (155)
附孟河丁甘仁遺方歌括疏解 (162)

前言

媒體評論

在線試讀

**章黃德彰傳略
黃德彰，男，字兆民，1908年2月生於四川省新都縣(現成都市新都區)。祖父黃光都，父親黃天澤，均精文理，懂醫道，平時煉得一些膏丹散丸，布施於人，頗得人心。自8歲起，黃德彰在家讀私塾，讀完《四書五經》、《古文觀止》等，打下深厚的古文基礎。母親及舅父有中醫家傳。舅父是中醫，其叔父魏達夫是當地名醫，住家外又是太極昌大藥房。環境熏陶，潛移默化，自幼體弱的他，對學醫產生了濃厚的興趣，因此常向他們學習醫學知識。他努力學習祖國醫學，認藥、辨藥、了解藥性，並請教坐堂的老中醫李守圃等，其間主要學習了《醫學三字經》、《雷公藥性賦》、《本草備要》、《醫方集解》，從《南雅堂醫學七十二種全書》中選讀《時方歌括》、《時方妙用》等著作。
1928年，民不聊生，內憂外患。他學習勤奮，考入成都石室中學，初中三年，正值名醫李斯熾在校任教兼校醫，課餘侍診請教獲益良多。高中畢業後，考入華西協合大學醫學院，開始了對人體疾病的現代科學研究。在研究英、美、法等國藥典時，發現這些藥典也收入大量中草藥及中藥的藥酒方和制作方法，深感祖國醫藥的偉大淵源及影響，課餘仍學習體會。在醫學院讀書時，一位同學的親戚牙齦出血不止，經西醫輸血、止血、消炎，甚至撥牙仍3月不愈，他知道後即用中醫辨證煎以白茅根湯，裝入開水瓶暗送入病房，病人頻頻飲用後3日痊愈，皆稱奇效。
1942年，黃德彰在華西協合大學醫學院讀完7年畢業。畢業時應抗戰征調，到都江堰石羊場衛生院任院長。院址在城隍廟內，房屋、器具十分簡陋。經過一段時間的努力，由當地集資興建了院宅，增添了設備，使其初具規模。在此期間，他還兼任臨江中學理化教師。他工作勤奮，不光看內科病，亦做外科手術，取子彈，治燒傷、燙傷，還治療婦產科疾病等。當時西藥匱乏，他即用中醫辨證論治，曾用青蒿鱉甲湯合白虎湯加減，將一病危的產褥熱患者起死回生，得到當地群眾贊揚。他不但勤求古訓，亦虛心向當地老中醫楊子亨、戴錫之、高習之、黃時中、衛鼎銘請教。楊子亨主湯本求真學說，善針灸，在臨床上配合治療疑難雜癥效果顯著。戴錫之專長婦兒科，專研葉天士、張景嶽學說，對孕婦三月是懷男女，診脈準確，而不願外傳，黃德彰向戴先生請教兩次，但戴笑而不答，此事對他有所刺激。後從青白江醫師潘茂堂處得知，孕脈是男是女，要看尺脈(即神門動脈)出現滑實省神的丸丸然，豆豆然，左大即男，右大即女。如孕婦體弱，應多活動後再摸脈。如今看來，男孩代謝大於女孩，其表現確實是科學的。黃時中老師主陸淵雷學說，對《傷寒論》每一條文倒背如流。他經驗豐富，對厥陰一章，隻有烏梅丸，蚘厥一方不主張。黃德彰經過臨床體會，認為為病由三陽內傳三陰，傳主少太陰，如仍不治則病死，如已逐漸緩解，則主厥陰必然陰盡陽回，不藥而愈，故無方。高習之老師對燒燙傷深有體會，善用金鋻清涼膏，配方新鮮石灰水加麻油，對污處不用水洗，以清油去污而上清涼膏，療效顯著。日後黃德彰工作中用蜂蠟加菜油、紫草制成紅油膏除傷腫消炎，在西藥少缺的年代，十分適用。衛鼎銘老師是岷江中學校長，當時兼校醫，懂《傷寒》、《金匱》，其學生梁志修著《金匱疏注實踐》一書，黃德彰與之交流甚多，並為書寫序論甚詳。
1944年，黃德彰調到成都縣衛生院任院長。這段時間，他工作之餘仍努力閱讀中醫經典著作，生活簡樸，節餘工資購買大量書籍，對《難經》、《內經》、《傷寒》、《金匱》、《溫病學》等反復學習，並熟讀《子華子醫道篇》、《景嶽全書》、《千金方》、《本草綱目》等著作，許多篇目都可背誦。對張景嶽書論明確實用，特別愛讀；對孫思邈“大醫精誠”的思想特別推崇，認為醫者當博極醫源，精勤不倦，濟世治人，救死扶傷，見彼苦惱，若己有之，一心赴救，全心全意投入醫療事業之中。
1946年，他調到溫江省衛生實驗院，任醫務主任，進一步將中西醫知識融會貫通。
1947年，他又調任郫縣衛生院院長，管理行政和醫務，雖然工作量大，但利用夜間開始收集臨床經驗，寫下《疑難病方藥舉隅》初稿，並總結了一些個案報告。
1948年以後，因家鄉需要，黃德彰回到新都縣衛生院任院長，在這裡一直勤勤懇懇工作7年多。在工作中，他不辭辛勞，以他人為重，不求名利，待人如一。經濟上清白，年終節餘全部分給醫務人員或改善大家伙食，使衛生院工作順利開展。由於藥物短缺，當時自制許多中成藥，如清涼膏(治燒傷燙傷)、紅油膏(消腫化瘀消炎)、五苓散、金鈴子散、止嗽散、健脾丸、消食糖漿等；並為外科及婦科手術開展帶徒，培養了不少骨干。同時還擔任了一段時間銘章中學(以抗戰名將王銘章命名)的英文和衛生課教師。
黃德彰愛國愛家鄉，為支援抗日救國和家鄉建設，他捐獻了祖上傳下的文物及存款，奉獻愛國之心。
1955年6月，黃德彰調任成都中醫進修學校，任教中醫學基礎和診斷學，並編寫了《中醫學基礎》、《診斷學基礎》教材，綱目清晰，內容翔實。
1956年6月，四川省衛生廳調黃德彰任成都中醫學院(現為成都中醫藥大學)任附屬醫院副院長及內科主任醫師。幾十年醫務工作中，工作一貫兢兢業業。因自擬清宮定志湯治療精神分裂癥的研究，獲衛生部“醫藥技術革命先鋒獎”。先後多次參加巡回醫療，在綿陽、重慶、德陽、安縣、金堂等地治療血吸蟲、鉤蟲等疾病並進行腫瘤和精神病的研究。“十年動亂”期間，排除各種干擾，一直堅持門診工作，以醫術濟世活人。他政治上堅決擁護中國共產黨，熱愛社會主義。1956年加入農工民主黨。1985年9月，實現了多年以來加入中國共產黨的願望。在長期醫療實踐中，先後在《中華醫學雜志》發表了《中醫治療子宮肌瘤的探討》、《清宮定志湯治療精神分裂癥總結》，在《新中醫》發表了《孟河丁甘仁遺方歌括疏要》等，在《成都中醫學院學報》及《老中醫經驗選》中發表醫案30餘例。並寫下了《糖尿病的中西結合治療》、《三焦衡解》、《傳染性肝炎的中西醫結合治療》、《溫病便讀今釋》、《三心病刍議》、《腫瘤醫案小結》、《史記扁鵲倉公列傳經疏訓詁》等論著。先後多次擔任縣、市人大代表和市、省政協委員。1983年任四川省政協常務委員、醫衛組組長、西城區政協副主席。1987年衛生部授予黃德彰“全國衛生文明先進工作者”榮譽證書。他還擔任中華醫學會精神病分會顧問委員、中華醫學會四川省中醫學會常務理事、四川省科協委員、成都市紅十字會委員等。他數十年如一日，認認真真，一絲不苟地為病員服務，早上班晚下班，耐心解答病員提問，治好了不少疑難雜證，深受病員好評。在79歲病重前還一直堅持工作，他*後的希望仍是“病好後早日上班為患者治病”，如此報國為民之心令身邊所有人為之感動。
黃德彰因為從小體弱，曾拜新都寶光寺無窮和尚為師，授“海福”法號，對佛學有空即學，並與四川多位佛學大師交友。
黃德彰勤奮好學一生，從不分派別老幼，誰有好的心得經驗，就虛心求教。特別愛讀書、報，常訂《成都日報》、《參考消息》，五六種醫學雜志、科學雜志；愛買書，一進書店，就眼睛放光，不舍離去。在醫學上，他不分門派，博采眾長，虛心向各位老先生學習，除前面提到的老師外，還與在川的許多名醫結為朋友，因所交流的名醫眾多，就不一一贅述。因為從小對古詩詞的愛好，與李重人、石松亭、唐伯淵、王渭川、付燦冰、陳達夫、金振聲、黃德同、梁文驥、彭憲章、劉梓衡、張學淵等交流甚多，四川許多名師的先進醫術思想都為他稱道。
從1956年正式調入成都中醫學院後，他主要從事中醫內科的臨床工作，擔任臨床教學，到基層輔導，治療地方多發病，以及流行時病的處理。臨床上對疑難雜證考究更多，對肝病、精神疾病、腦病、腫瘤疾病的研究有一定成果。在研究疾病的診治中他體會到“要革新莫忘憶舊”，“靠群力應有獨創”，“從實踐中求真理，用理論提高實踐”，“尋籐難得好瓜，選瓜再去尋根”。
黃德彰1947年與徐景芳結婚，育有二子二女。其妻徐景芳一直從事醫學臨床檢驗工作，為人正直樸實，善良勤勞，1981年因病去世。長女黃先基，中共中央黨校經濟管理專業畢業，曾先後任蜀海青銅藝術研究所副所長、東方藝苑(成都)雕塑藝術有限公司總經理。長子黃太基，華西醫科大學醫學繫畢業，成都中醫藥大學內科碩士班結業，一直從事中西醫結合工作，內科主任醫師，碩士生導師。二女黃紅基，四川廣播電視大學精密機械設計專業畢業，現任成都光電傳感技術研究所所長。二子黃立基，現為美籍華人，1988年清華大學材料科學與工程繫博士畢業，在美國加州硅谷創辦三家科技公司，從事微機電繫統芯片產品的研發和市場化。
黃德彰一生勤勞簡樸，從不搞特殊化，在家也不求衣物華麗，隻求整潔，有閑則修理門窗，裝訂書籍雜志，時時善於學習新生事物，為後人作出了表率。
1987年6月，因病加重住院，患病期間，得到了省市許多**、老師、同學的關懷。病逝後，許多**、師友、學生撰文悼念，現選幾篇如下。
新都世弟王熙伯：
黃公風範世呼絕，醫德醫術難於匹。
早歲岐黃已擅長，暮年問難尤深肯。
立說著書啟後人，健國強民公之旨。
鄉親祝願公長壽，好化人間為壽宇。
忽聞噩耗淚沾襟，失我師友悲無已。
把酒三奠祝君知，魂其靈兮歸故裡。
學生張學淵寫道：
訃告重視詎信真，難禁淚血悼仁人。
岐黃國手精醫國，倉扁春風妙回春。
奕世交情傷永訣，此生惠我驚長新。
中西融貫尤謙遜，儉樸衣裳*可親。
學生陳中熊、郁文俊、謝克慶寫道：
懷慈悲熱腸正道直行為勤求博采兼中西內外始新都
後成都澤被巴蜀百姓額手頌大德
操精絕妙術善事多修及專攻疑難深思熟慮論古往今來尚羲農
近工農惠在羸弱千家涕淚祭英靈
子女寫道：
以醫活眾人任勞任怨膺先進
著書貽後生仁術仁心銘千秋
黃德彰是中西醫貫通的一代名師，因酷愛醫學，又將中西醫理論學到時代的**，因此取得了一定的醫學成就。他不斷總結臨床經驗，開創了“西醫診病，中醫辨證療法，用藥不泥方，甚至中藥西用”之法，他說“用藥如用兵，要深知藥性，精通應用，纔有**療效”，“隻要辨病證明，藥隨病出，法與方自在其中”。他一生盼望中西醫能很好融會貫通，更好為人類服務。
第二章學術探索
黃德彰生前一直擔任醫院業務**，寫了許多中醫或中西結合的文章，現存六篇，其中《清宮定志湯治療精神分裂癥的體會》一文更是他反復探討所寫。因時代變遷，筆者根據其旨要，結合現代，重寫彙報，並將筆者對哲學規律的體會以及臨床心得奉上，希望對讀者有所幫助。
**節祖國醫學的奧妙
(1) 什麼是科學？科學就是客觀的真理，客觀的真理具有相對性。在人類歷史發展中，人們長期對環境、礦物、動植物和人的適應性進行反復研究，並總結其有效的應用方法，逐漸形成了祖國醫學(中醫)，當然是科學的。科學又是發展的，我們要不斷探索其中奧妙，有所發現，有所提高。
廣義地說，人生處處皆學問，每一件事做到**，都是科學的。因此，千萬不要相信把科學神秘化的說法，在祖國醫學發展的今天，我們是要將它更加適應時代需要，更加完善，也將更加科學。
(2) 祖國醫學是一個寶庫。傳統醫學世界原有中國、印度、希臘、巴比倫四支隊伍，現隻有中國醫學比較完整地傳承下來。其他隻剩下按摩、理療為主，或單獨用藥。而中醫理法方藥比較全面。理論代有傳承，中藥、針灸、按摩、刮痧、火罐、氣功割治，太極養生與食療保健，防病於未然更是受到重視。
中醫辨證論治對一些重病是很有療效的，對常見病服中藥後也通身舒服，而且中醫辨證從天、地、陰、陽、精、氣、神開始，又有八綱(表裡、寒熱、陰陽、虛實)、氣血津液、衛氣營血、髒腑經絡、六經三焦等有體繫的辨證論治方法，這就是其美妙之處，應該好好研究應用。
中醫的辨證理論與現代科學也有互相啟迪的作用。
(3) 祖國醫學是實踐出真知的科學。《神農本草經》就是古代神農氏遍嘗百草得來。傳說中神農氏用嘗百草的方法治好了當時不少疾病，直到一次

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