內容簡介
裘吉生是我國中醫近代史上的一位傑出人物。他早年因罹肺疾，遂矢志學習中醫，一面潛心攻讀歧黃墳典，一面精心研究各家學說。不多年，造詣日深，醫名大振。其時正值西學東漸，廢止中醫怪論甚囂塵上，中醫事業面臨危急存亡之秋，先生毅然以復興中醫為己任，在紹興創建並主持醫學聯合會，積極投身中醫救亡事業，並與浙江名醫何廉臣、曹炳章等創辦《紹興醫學月報》，編輯《國醫百家叢書》，被世人譽為“浙江三傑”。此後，遷寓杭州，創辦三三醫社，發行《三三醫報》，為振興中醫事業搖旗吶喊。先生有感於中醫學術之荒疏，中醫古籍之湮滅，遂嘔心瀝血，廣收博采，常為搜求一書，費時累年，用金數百，從不吝惜，積四十餘年，藏書三千餘種，名其居為“讀有用書樓”。為使這些古籍廣為流傳，先生於1924年出版刊行了《三三醫書》三集，共九十九種醫書，其中多為瀕於亡佚的孤本善本。嗣後，又從所藏的數千種醫書中，精心遴選出數百種，於1936年與上海世界書局商訂，出版《珍本醫書集成》一、二、三集。當集問世後，由於抗日戰爭爆發，其二、三集雖書目已定，未及付刊而被迫中止，致使《珍本醫書集成》僅有集流傳於世，其二、三集無緣獲睹，此實為中醫界的一大損失。先生一生行醫五十餘載，活人無算，名震江浙，是一位著名的中醫醫學家；其結社請願，創刊辦報，為中醫救亡事業奔走呼號，堪稱中醫醫事活動家；其廣收佚書，精加校雌，整理出版中醫古今醫籍數百種，又實為中醫文獻學家。他為近代中醫事業的發展做出了巨大的貢獻。 裘吉生是我國中醫近代史上的一位傑出人物。他早年因罹肺疾，遂矢志學習中醫，一面潛心攻讀歧黃墳典，一面精心研究各家學說。不多年，造詣日深，醫名大振。其時正值西學東漸，廢止中醫怪論甚囂塵上，中醫事業面臨危急存亡之秋，先生毅然以復興中醫為己任，在紹興創建並主持醫學聯合會，積極投身中醫救亡事業，並與浙江名醫何廉臣、曹炳章等創辦《紹興醫學月報》，編輯《國醫百家叢書》，被世人譽為“浙江三傑”。此後，遷寓杭州，創辦三三醫社，發行《三三醫報》，為振興中醫事業搖旗吶喊。先生有感於中醫學術之荒疏，中醫古籍之湮滅，遂嘔心瀝血，廣收博采，常為搜求一書，費時累年，用金數百，從不吝惜，積四十餘年，藏書三千餘種，名其居為“讀有用書樓”。為使這些古籍廣為流傳，先生於1924年出版刊行了《三三醫書》三集，共九十九種醫書，其中多為瀕於亡佚的孤本善本。嗣後，又從所藏的數千種醫書中，精心遴選出數百種，於1936年與上海世界書局商訂，出版《珍本醫書集成》一、二、三集。當集問世後，由於抗日戰爭爆發，其二、三集雖書目已定，未及付刊而被迫中止，致使《珍本醫書集成》僅有集流傳於世，其二、三集無緣獲睹，此實為中醫界的一大損失。先生一生行醫五十餘載，活人無算，名震江浙，是一位著名的中醫醫學家；其結社請願，創刊辦報，為中醫救亡事業奔走呼號，堪稱中醫醫事活動家；其廣收佚書，精加校雌，整理出版中醫古今醫籍數百種，又實為中醫文獻學家。他為近代中醫事業的發展做出了巨大的貢獻。
《珍本醫書集成》是裘吉生先生晚年所輯的一部醫學巨著，共收古今醫書九十種，具有十 分重要的學術與文獻價值。先生將九十種醫籍分隸十二類，即醫經、本草、脈學、傷寒、通、內科、外科、婦科、兒科、方書、醫案、雜著。這種分類既符合中醫的學術特點，又便於後人對中醫理法方藥的學習與掌握。在每一類書的書目選擇上，先生不僅注重珍本、孤本、稿本等珍貴文獻的保存，更加注重其學術特點與實用價值。如其在“醫經類”中所收的五部醫書，不僅是世人少見的孤本，更主要的是這些書反映了從不同角度對《內經》《難經》理論的研究。其中，胡澍的《內經素問校義》精於文字訓詁，糾正了不少前人誤讀妄改之處。雖僅有萬餘言，卻可示人以方法，明了如何從文字的詁訓中正確理解經義。羅東逸所著的《內經博議》注重對《內經》理論的闡發，其中多為著者的獨到見解，有助於後人對《內經》理論的理解與應用。其所選的三部《難經》著作，或遵王叔和所用之古本，或重日本學者之新編，或選綜合古說今論詮釋經文頗有新義者，均使人開卷有益，能更全面地加深對《難經》的理解。其餘各類中書目的選擇，無不準此。正是由於本書所選的九十部書不是隨意的堆砌，而是先生以其精湛的學術造詣，獨具慧眼的匠心，本著宏揚中醫學術、提高臨床水平的原則，精心編選而成，故使其具有極高的學術價值與實用價值，而為世人所稱道。此外，先生在整理此書的過程中，十分注意醫理的暢順與文字的句讀。由於拘於當時的歷史條件，難以廣收異本，互為勘正，先生隻能憑手中藏本，親自校訂，並請當時精於臨床的醫家如瀋仲圭等多人協助校理，標點句讀，以確保醫理的正確和文字的流暢。該書盡管有個別文獻失考、句讀訛誤之處，但瑕不掩玉，不僅在當時是一部膾炙人口的佳作，時至今日，其仍不愧為中醫文獻中的上品。
《珍本醫書集成》是裘吉生先生晚年所輯的一部醫學巨著，共收古今醫書九十種，具有十 分重要的學術與文獻價值。先生將九十種醫籍分隸十二類，即醫經、本草、脈學、傷寒、通、內科、外科、婦科、兒科、方書、醫案、雜著。這種分類既符合中醫的學術特點，又便於後人對中醫理法方藥的學習與掌握。在每一類書的書目選擇上，先生不僅注重珍本、孤本、稿本等珍貴文獻的保存，更加注重其學術特點與實用價值。如其在“醫經類”中所收的五部醫書，不僅是世人少見的孤本，更主要的是這些書反映了從不同角度對《內經》《難經》理論的研究。其中，胡澍的《內經素問校義》精於文字訓詁，糾正了不少前人誤讀妄改之處。雖僅有萬餘言，卻可示人以方法，明了如何從文字的詁訓中正確理解經義。羅東逸所著的《內經博議》注重對《內經》理論的闡發，其中多為著者的獨到見解，有助於後人對《內經》理論的理解與應用。其所選的三部《難經》著作，或遵王叔和所用之古本，或重日本學者之新編，或選綜合古說今論詮釋經文頗有新義者，均使人開卷有益，能更全面地加深對《難經》的理解。其餘各類中書目的選擇，無不準此。正是由於本書所選的九十部書不是隨意的堆砌，而是先生以其精湛的學術造詣，獨具慧眼的匠心，本著宏揚中醫學術、提高臨床水平的原則，精心編選而成，故使其具有極高的學術價值與實用價值，而為世人所稱道。此外，先生在整理此書的過程中，十分注意醫理的暢順與文字的句讀。由於拘於當時的歷史條件，難以廣收異本，互為勘正，先生隻能憑手中藏本，親自校訂，並請當時精於臨床的醫家如瀋仲圭等多人協助校理，標點句讀，以確保醫理的正確和文字的流暢。該書盡管有個別文獻失考、句讀訛誤之處，但瑕不掩玉，不僅在當時是一部膾炙人口的佳作，時至今日，其仍不愧為中醫文獻中的上品。
