內容簡介
《黃帝內經》不僅是中醫的經典，更是中華民族的文化要籍，由於書中積澱的文化內涵十分豐富，因此隻把它交給中醫界來發掘是遠遠不夠的。清代樸學大師們已經看到了這一點，於是發凡起例，染指《黃帝內經》的研究，如胡澍的《內經素問校義》，孫詒讓的《素問王冰注校》（見《札邏》第六冊）等等，就是他們的研究成果。《黃帝內經》由《素問》和《靈樞》各九卷八十一篇組成，成書於西漢之前，文字古奧，素稱難讀，要想進入這一寶庫，優秀的注解無疑是一把金鑰匙。在林林總總的《黃帝內經》注本中，張志聰的《黃帝內經集注》堪稱翹楚．問世以來評價一直很高，這就是我們選擇它的理由。
張志聰字隱庵，為清代順治、康熙年間的名醫，浙江錢塘（今杭州市）人。他出身於醫學世家，從小熟讀聖賢書，冀博取功名，不幸少年喪父，家庭失去支撐，於是決心繼承父業。他博覽群書，窮研醫理，同時師事大名鼎鼎的儒醫張遂辰（卿子），盡得其傳。明末名醫盧之頤在杭州開授徒講學之風，在醫學界產生的影響非常深遠。志聰學成之後，有意發揚光大這一優良傳統，於是專門建造了侶山堂，招集同學和弟子，講授討論醫學，尤其側重闡發經典，辨析是非。“自順治中至康熙之初，四十年間談軒岐之學者咸歸之”（《清史稿》）。
張志聰字隱庵，為清代順治、康熙年間的名醫，浙江錢塘（今杭州市）人。他出身於醫學世家，從小熟讀聖賢書，冀博取功名，不幸少年喪父，家庭失去支撐，於是決心繼承父業。他博覽群書，窮研醫理，同時師事大名鼎鼎的儒醫張遂辰（卿子），盡得其傳。明末名醫盧之頤在杭州開授徒講學之風，在醫學界產生的影響非常深遠。志聰學成之後，有意發揚光大這一優良傳統，於是專門建造了侶山堂，招集同學和弟子，講授討論醫學，尤其側重闡發經典，辨析是非。“自順治中至康熙之初，四十年間談軒岐之學者咸歸之”（《清史稿》）。
