本書從社會史的角度,探討唐人的疾病與醫療,體會生死觀念對歷史進程的影響。
於賡哲,男,祖籍山東,1971年生於陝西咸陽。武漢大學博士、南開大學博士後,現任陝西師範大學副教授、碩士研究生導師。主要研究方向為隋唐史、醫療社會史。曾在《中國社會科學》、《歷史研究》、《民族研究》等權威、核心期刊上發表論文多篇,在學術界產生較好反響,許多文章被《中國社會科學文摘》、《新華文摘》、《高等學校文科學術文摘》、《光明日報》、《人大復印資料》全文轉載或摘編觀點,曾多次獲得陝西省哲學社會科學優秀成果獎、陝西省高等院校哲學社會科學優秀成果獎,2007年入選*“新世紀優秀人纔支持計劃”。
前言章 唐代主要疾病考——以敦煌寫本《新菩薩經》、《勸善經》為探索渠道節 《新菩薩經》、《勸善經》背後的疾病恐慌第二節 病名指向蠡測第二章 唐代官方醫療機構的局限性節 中央醫療機構的使命和局限性第二節 地方醫療機構的使命和局限性第三節 唐代官方醫學教育機構評估第三章 民問醫人水平評估——由“福醫”、“時醫”現像說起節 民眾求醫心理中的運勢觀第二節 “福醫”、“時醫”產生的土壤第四章 中古醫籍受眾淺論節 中古醫籍受眾面之狹窄第二節 印刷術普及之後醫籍的傳播第三節 醫籍受眾面對醫籍內容的影響第五章 唐代藥材產地與市場節 “道地藥材”產地第二節 唐代藥材市場第六章 醫巫並行的時代——咒禁術的退縮與保留節 傳統醫療領域的主要巫術——祝由和禁咒第二節 咒禁療法施行者規模的固定與收縮第三節 咒禁療法適用範圍的逐步縮小第四節 巫術療法在南北方應用的程度差異第七章 高原疾病與戰爭節 古人對高原(山)反應的各種認識第二節 北魏與吐谷渾的戰爭第三節 大鬥撥谷事件第四節 唐蕃戰爭第五節 高仙芝遠征小勃律第八章 唐宋民間醫療活動中灸療法的浮沉——一項技術抉擇的時代背景分析節 唐代民間醫療活動中灸療法的盛行第二節 灸療法盛行的原因第三節 宋代以後灸療法地位的相對下降第九章 蓄蠱之地——一項文化歧視符號的遷轉流移節 蓄蠱術確實存在嗎第二節 “蠱之為毒,中土少見”——“蓄蠱之地”的變遷第三節 蓄蠱之地變遷的背後——主流文化圈拓展的腳步第四節 沉默的蓄蠱者第十章 疾病觀與唐長安城的嬗變節 日趨嚴整的都城建制第二節 醫學思想與居高避濕觀念第三節 避濕觀念對長安布局的“修正”第十一章 疾病、卑濕與中古族群邊界節 “南土卑濕”的文化意味第二節 避濕觀念與部分城市的變遷第三節 卑濕與族群邊界第十二章 割股奉親緣起的社會背景考察節 人肉與醫療的關繫第二節 “割股奉親”蔓延的社會文化背景第三節 儒家的自我矛盾附錄被懷疑的華佗——中國古代外科手術的歷史軌跡節 華佗不孤第二節 對華佗的懷疑第三節 殘存的外科術第四節 重新發現華佗後論參考文獻與著作後
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