田合祿，男，河南滑縣人，執業中醫師，“中醫太極三部六經體繫”創始人，北京中醫藥大學特聘學科建設帶頭人，北京中醫藥大學大學生創業導師，中華中醫藥學會國際五運六氣論壇學術委員會主任委員。學術成就幾十年來從事中醫和周易的研究,並涉及到子史經傳等。其中的成就是建立了自己的理論體繫。其一，《周易》是中華傳統文化的源頭，位居十三經之首，歷代《周易》注解家多從人文社科方面闡釋。眾所周知，伏羲是仰觀天文、俯查地理及旁觀萬物而畫八卦，這說明《周易》之卦來源於自然科學，決不是起源於ZB。因此我用天文歷法解釋《周易》的理論體繫，恢復了《周易》源於自然科學的古義。創作《周易真原》，還《周易》以真面目。論文《論太極圖是原始天文圖》一文，被周易與現代化國際學術討論會評為現代易學優秀論文，榮獲“紅旗渠杯”獎。由於對易學研究的突出貢獻，2003年榮獲了“易都杯”易學研究優秀成果獎。其二，五運六氣理論是《內經》的核心內容，卻被一些學術權威斥之為迷信，高等中醫院校教材都不講，實為中醫之不幸。我潛心十幾年研究《內經》五運六氣理論及藏氣法時理論和《傷寒論》的三陰三陽理論，吸納《周易》太極理論，創建了“中醫太極三部六經體繫”的中醫學理論，用於外感、內傷臨床，效如桴鼓。找到了研究《傷寒論》理論體繫的途徑，解開了《傷寒論》的千古謎團。《中醫內傷火病學》是全面論述內傷火病的惟一一部書，曾獲1993年度第九屆北方十省市優秀科技圖書二等獎。《五運六氣臨床應用大觀》一書，2006年榮獲山西省第七屆優秀科普作品二等獎。其三，提出人體雙生命生理結構新概念和心、肺、脾三本思想，重新創建中醫之本源，將會對中醫理論產生重大影響。

上篇    醫易總論 
第 1 章 《周易》中的醫學思想  
一、何謂“易”
二、“《易》逆數”新解  
三、《周易》的說理工具——卦  
四、《周易》精髓——陰陽理論  
五、河圖、八卦與五行  
六、太極圖與八卦的關繫——世界模式圖  
七、《周易》的尚中思想  
八、八卦與人體  
九、八卦與生命  
十、八卦與健康  
十一、《周易》哲學思想體繫——水地說   
十二、《周易》的辯證法思想  
第 2 章 醫易典籍《黃帝內經》
一、洛書八卦的應用——科學實驗  
二、天地之至數的應用  
三、太極原理的應用  
四、易像的應用  
五、取像種類 六、《周易》對髒像、經絡形成的貢獻  
七、左肝右肺取易像  
八、《周易》尚中思想的應用  
九、五行的應用  
十、五運六氣  
十一、病因學易理應用  
十二、病機學易理應用  
十三、辨證論治用易理  
十四、中藥學中用易理  
十五、組方用天地之數  
十六、三纔之道的應用  
十七、結語  
中篇   《周易》對中醫基礎理論發展的貢獻 
第 3 章 髒腑學說  
一、髒腑配太極八卦說  
二、胃腑中氣氣說  
三、腦主神明和腦為命門說  
四、腎間命門說  
五、三焦說  
六、心包絡說  
第 4 章 經絡學說  
一、十二經脈的《周易》框架  
二、六經的《周易》框架  
三、八卦與十二經氣血流注的關繫  
四、八卦與奇經八脈的關繫  
第 5 章 陰陽氣血學說   
一、用卦像說明人體陰陽氣血的正常運行  
二、用卦像說明人體陰陽氣血運行失常  
三、用坎離說明人體陰陽氣血的離合情況  
第 6 章 病機學說  
一、六氣病機論  
二、髒腑病機論  
第 7 章 診斷學說  
一、面部形色八卦診法  
二、脈診中的八卦原理  
三、眼部形色八卦診法  
四、手部形色八卦診法  
五、舌部診法  
第 8 章 治則學說  
一、養生的尚中原理  
二、調整陰陽的尚中思想  
第 9 章 本草學說  
一、四氣五味的取像比類原理  
二、升降浮沉的取像比類原理  
三、中藥歸經的取像比類原理  
四、中藥功效的取像比類原則  
第 10 章 方劑學說  
一、用卦像或卦爻辭命名方劑  
二、用易學原理解釋方義  
下篇    易學原理對中醫臨床醫學的指導作用 
第 11 章 雜病學說  
一、臌脹  
二、戰栗  
三、傷寒  
第 12 章 婦科學說  
第 13 章 兒科學說  
一、手掌圖  
二、運八卦  
第 14 章 外科學說  
第 15 章 五官科學說  
一、鼻病  
二、眼針療法  
第 16 章 針灸學說  
一、靈龜八法  
二、飛騰八法  
第 17 章 氣功學說  
一、內丹氣功的理法與易學關繫  
二、內丹三要  
第 18 章 醫案舉隅  
一、中醫醫案  
二、氣功醫案