了得網醫學_解密心肝肺【《黃帝內經》科普叢書】

編輯推薦

本書是《黃帝內經》科普叢書之一，主要由心、肝、肺三大部分組成，作者從多個角度全面闡述與心、肝、肺相關的中醫學常識。作者由淺入深把專業化、理論化、抽像化的經文警句及哲理醫道用簡單易懂、形像有趣的語言和形式傳遞給廣大人民群眾，旨在吸引更多的人對《黃帝內經》、對中醫產生興趣，使之更好地為人民服務，從而達到科學普及《黃帝內經》的目的。

內容簡介

《黃帝內經科普叢書》包括養生、經絡、髒腑、疾病診斷、疾病治療等分冊，編寫內容由淺入深，旨在揭示《黃帝內經》中有關生命、人體、疾病、診治疾病、養生保健的奧秘，同時答疑解惑，介紹《黃帝內經》中人民群眾關心的內容，對常見的中醫術語給出正確的解答，希望以此為媒介，吸引更多人對《黃帝內經》、對中醫產生興趣，並使之客觀地看待《黃帝內經》與中醫，讓《黃帝內經》及中醫學獲得更廣泛的民眾認同，為其良性發展添磚加瓦。
本書為其中一冊，從多個角度全面闡述與心、肝、肺相關的中醫學常識。

作者簡介

翟雙慶，男，1962年12月生，醫學博士，北京中醫藥大學教授、博士生導師。現任北京中醫藥大學教學管理處處長，中華中醫藥學會內經學分會主任委員，全國中醫藥高等教育學會秘書長，全國中醫藥高等教育學會教育研究會理事長，中國高等教育學會醫學教育專業委員會副秘書長，

章主宰人體的君壬——心
節安度暑假要小心——心通於夏氣
一、夏季防熱
二、夏季保護陽氣
三、夏季保持心情舒暢
四、盛夏要避暑
第二節時令與心病——心主夏
一、心病在一年四季中的變化
二、心病在一個月中的變化
三、心病在一天中的變化
四、心病的常見表現
五、暖身先暖心
六、善良的心地造就健康的心
七、掌握規律養心護心章主宰人體的君壬——心
節安度暑假要小心——心通於夏氣
一、夏季防熱
二、夏季保護陽氣
三、夏季保持心情舒暢
四、盛夏要避暑
第二節時令與心病——心主夏
一、心病在一年四季中的變化
二、心病在一個月中的變化
三、心病在一天中的變化
四、心病的常見表現
五、暖身先暖心
六、善良的心地造就健康的心
七、掌握規律養心護心
第三節火熱的心——心在五行屬火
一、外火
二、內火
三、陰暑
四、炎炎夏日，補水為要
五、冷飲降火，適度為要
六、心火亢盛，波及周身
第四節苦味——屬於心的味道
一、五味所入
二、蓮子心味苦入心，清心火
三、過苦也不好
四、苦味的宜與忌
五、心有病的人適宜哪些味道
第五節眉頭一皺，計上心來——心藏神
一、心藏神
二、神的產生
三、五髒與神
四、與“心藏神”有關的疾病
第六節血液運行的推動力——心主身之血脈
一、心主血脈
二、心主血脈由誰保證
三、心主血脈的作用
四、“肺朝百脈”與“心主血脈”的關繫
第七節範進中舉——喜傷心
一、範進中舉，大喜傷心
二、大喜傷心的產生機制
三、情志疾病，情志調
四、心有病，情緒變
第八節三寸不爛之舌——心主舌
一、雄辯有賴於心主神明
二、清心火則舌不爛
三、味覺與心也有關
四、從舌頭看健康
第九節心花怒放，寫在臉上——心其華在面
一、察言觀色，知心知健康
二、神奇的望面色診疾病
三、充足的陽氣是耐寒的保障
四、陽氣也是駐顏的法寶
五、用笑容留住年輕的容顏
第十節不要怕出汗——汗為心之液
一、陽氣是出汗的關鍵
二、心和汗的更多關繫
三、汗是病情的明鏡、病機的鑰匙
四、適當出汗讓你身體健康
第十一節用心聆聽——心開竅於耳
一、心的經絡與耳相連
二、冠心溝是心在耳朵上的反映信號
三、心病也可以引起耳鳴
四、幻聽從心來治
五、用心聆聽，做身體的知音
第十二節髒腑相合——心合小腸
一、分化營養與糟粕——小腸
二、正常情況下心和小腸間的聯繫
三、生病了，心和小腸相互影響
第十三節心髒侍衛——神秘的心包
一、心包代心受邪
二、心包和心患病，治療很相似
三、妙用心包經來救心
第二章威武勇猛的將軍一肝
節春季給肝放個假——肝通於春氣
一、春季情緒的調養
二、春季飲酒
三、春季飲水
四、春季怎樣調理肝與脾
五、春季飲食與食補
六、春季防病
第二節時令與肝病——肝主春
一、精神疾病，好發於春季
二、肝病好發於春季
三、肝病在一年四季中的變化
四、肝病在一個月中的變化
五、肝病在一天中的變化
六、肝病的各種癥狀
七、肝病的治療
第三節樹木生長在春天——春三月，此謂發陳
一、春季保健
二、春季防寒
三、春季運動
四、春季養肝
第四節酸味——屬於肝的味道
一、飲食五味
二、酸入肝
三、過酸也會傷身體
第五節望色知病——肝主青色
一、學會看五色
二、肝在五色為青
三、望診並不神秘
第六節智勇雙全的將軍——肝主疏洩
一、肝主疏洩與氣的運動
二、肝之疏洩太過與情緒
三、肝之疏洩不及與情緒
四、肝主疏洩與脾胃消化功能
五、肝主疏洩與生殖機能
第七節人體的血庫——肝藏血
一、肝血不足
二、養肝從形成規律的作息開始
三、注意力的集中和肝藏血有關
第八節我的情緒我作主——肝在志為怒
一、怒火衝天，易傷肝
二、肝在志為怒
三、肝生病，易發火
四、看球時，控制情緒，以防傷肝
五、調節情緒，治療疾病
第九節肝帶來運動活力——肝其充在筋
一、腿軟抽筋是肝不能養筋
二、肝是解決疲勞的關鍵
三、陽痿也可以從肝來治
第十節愛護眼睛就別傷肝——肝開竅於目
一、眼睛和肝關繫密切
二、藥王的愛眼方法
三、愛眼小貼士
第十一節眼淚與肝的不解之緣——五髒化液，在肝為淚
一、流淚緩解壓力，有疏肝效果
二、眼病出現異常流淚，從肝治療
第十二節沒人愛嘮叨——肝為語
一、嘮叨也有原因
二、把壞心情說出來
三、話多話少，治肝都好
第十三節抓住心情愉快的主動權——肝在聲為呼
一、肝氣旺，有怒呼喊應疏肝
二、肝氣旺，無故呼喊需疏肝
三、肝氣虛，受驚呼喊需養肝
四、用呼喊來調理情緒
第十四節明辨是非的法官——膽
一、膽負責決斷
二、食物消化離不開膽
三、給膽小猶豫的人支個招
四、控制情緒，調節飲食
五、按摩穴位，敲打膽經
第十五節肝膽相照——肝者中之將也，取決於膽
一、從抑郁癥說起
二、肝膽相照
三、肝膽共主疏洩
四、肝膽對我們情緒的影響
五、肝膽對消化的影響
第三章輔佐君主的良臣——肺
節秋季給肺放個假——肺通於秋氣
一、秋季注意養收
二、秋季養肺
三、秋季防燥
四、養肺潤燥佳品
五、春捂秋凍，百病不生
第二節時令與肺病——肺主秋
一、肺病的晝夜變化
二、肺病的季節變化
三、鼕病夏治與夏病鼕治
第三節金實不鳴與金破不嗚——肺在五行屬金
一、肺屬金
二、聲音的產生與肺有關
三、金實不鳴和金破不鳴
四、“金實”、“金破”辨虛實
五、養護“肺金”
第四節辛味——屬於肺的味道
一、辛入肺
二、食辛味的宜與忌
三、有的放矢保護肺
四、食療養肺
第五節氣的總管——肺者，氣之本
一、肺為氣之本
二、相傅之官
三、益氣固表防感冒
四、食療養肺
第六節體內水液的調度與管理——肺通調水道
一、肺主宣
二、肺主降
三、宣肺利尿治水腫
第七節秋風秋雨愁煞人——悲憂易傷肺
二、悲秋的緣由
二、學會賞秋，愉悅心情
三、秋季防燥
四、秋季慎起居
五、秋季飲食
第八節護膚先養肺——肺主身之皮毛
一、皮膚由肺負責
二、養肺護膚三部曲
三、護膚從愛惜身體做起
第九節同呼吸，共命運——肺開竅於鼻
一、鼻塞流涕從肺治
二、嗅覺靈敏，肺有功勞
三、噴嚏是警報也是解藥
第十節肺與大腸——吐故納新的實踐者
一、勤勞的搬運工——大腸
二、肺與大腸相合——排毒以養顏
第十一節大便失常調理髒腑——魄門亦為五髒使
一、大便失常與髒腑功能失調相關
二、觀察大便了解髒腑狀況
三、治療大便失常從調理髒腑入手

在線試讀

第十節不要怕出汗——汗為心之液
軍訓的時候人們站在烈日之下，有些人出汗特別多，全身都被汗濕透了，而有些人卻隻是出一點汗，到底是哪種人身體好呢？我們在鍛煉身體的時候應該出多少汗好呢？發燒的時候喫了藥後出汗應該出多少合適呢？
要回答這些問題，我們先看看汗從哪裡來，汗對身體有什麼作用。
《黃帝內經》認為，汗是“陽加於陰”的產物。《素問·陰陽別論》裡說：“陽加於陰謂之汗。”陽指的是陽氣，陰指的是體內的津液，陽氣推動津液外出就成為汗。另外，津液外出要通過汗孔，也就是《黃帝內經》說的“玄府”、“鬼門”、“腠理”之類。所以出汗有三個因素：物質基礎——津液；動力——陽氣；通道——腠理。
一、陽氣是出汗的關鍵
汗的來源是飲食經過加工生成的津液。但津液僅僅是一個物質基礎，正如一個原材料可以加工成多種產品，人體內的津液也有多種去處，除了汗還有眼淚、鼻涕、唾液等。決定津液轉化為汗液而不轉化為其他物質的，是蒸騰津液外出的陽氣。
腠理是出汗的通道，它的開合也是依賴陽氣的。天氣寒冷的時候，我們如果保暖不夠好，就會凍得直哆嗦，這時我們會發現身上容易起雞皮疙瘩，這就是腠理關閉的樣子。如果到屋裡坐著喝點熱水，雞皮疙瘩一會兒就消失了，可能還要微微出點汗，這是關閉的腠理打開的征像。
津液之所以能轉化為汗，關鍵在於陽氣，出汗的通道的開合與陽氣有關，所以三個因素裡面重要的是陽氣。《黃帝內經》認為汗為心之液，把汗和心聯繫起來，更說明了陽氣對於汗形成過程的重要性，因為心在五髒中是“陽中之太陽”，是陽氣足的一個髒了。
二、心和汗的更多關繫
心和汗的關繫不僅僅體現在陽氣對汗的作用上。正常的出汗可以分為兩種，散熱性出汗和精神性出汗。它們都和心有關。
前面說了，心是“陽中之太陽”，陽氣旺盛。天氣炎熱，或者衣服被子太厚，或者運動過後，體內陽氣愈發旺盛，蒸騰津液外出的能力增強，汗出會比較多，體內的熱隨汗液外洩而散發，以維持恆定體溫。這些出汗的目的都是為了散熱。
心又主管人的精神情緒。有人會在精神緊張的時候頻頻擦汗，有人面對突發事件嚇得直冒冷汗，有人心情激動的時候就容易出汗，這些都是精神性出汗，和心有關。
三、汗是病情的明鏡、病機的鑰匙第十節不要怕出汗——汗為心之液
軍訓的時候人們站在烈日之下，有些人出汗特別多，全身都被汗濕透了，而有些人卻隻是出一點汗，到底是哪種人身體好呢？我們在鍛煉身體的時候應該出多少汗好呢？發燒的時候喫了藥後出汗應該出多少合適呢？
要回答這些問題，我們先看看汗從哪裡來，汗對身體有什麼作用。
《黃帝內經》認為，汗是“陽加於陰”的產物。《素問·陰陽別論》裡說：“陽加於陰謂之汗。”陽指的是陽氣，陰指的是體內的津液，陽氣推動津液外出就成為汗。另外，津液外出要通過汗孔，也就是《黃帝內經》說的“玄府”、“鬼門”、“腠理”之類。所以出汗有三個因素：物質基礎——津液；動力——陽氣；通道——腠理。
一、陽氣是出汗的關鍵
汗的來源是飲食經過加工生成的津液。但津液僅僅是一個物質基礎，正如一個原材料可以加工成多種產品，人體內的津液也有多種去處，除了汗還有眼淚、鼻涕、唾液等。決定津液轉化為汗液而不轉化為其他物質的，是蒸騰津液外出的陽氣。
腠理是出汗的通道，它的開合也是依賴陽氣的。天氣寒冷的時候，我們如果保暖不夠好，就會凍得直哆嗦，這時我們會發現身上容易起雞皮疙瘩，這就是腠理關閉的樣子。如果到屋裡坐著喝點熱水，雞皮疙瘩一會兒就消失了，可能還要微微出點汗，這是關閉的腠理打開的征像。
津液之所以能轉化為汗，關鍵在於陽氣，出汗的通道的開合與陽氣有關，所以三個因素裡面重要的是陽氣。《黃帝內經》認為汗為心之液，把汗和心聯繫起來，更說明了陽氣對於汗形成過程的重要性，因為心在五髒中是“陽中之太陽”，是陽氣足的一個髒了。
二、心和汗的更多關繫
心和汗的關繫不僅僅體現在陽氣對汗的作用上。正常的出汗可以分為兩種，散熱性出汗和精神性出汗。它們都和心有關。
前面說了，心是“陽中之太陽”，陽氣旺盛。天氣炎熱，或者衣服被子太厚，或者運動過後，體內陽氣愈發旺盛，蒸騰津液外出的能力增強，汗出會比較多，體內的熱隨汗液外洩而散發，以維持恆定體溫。這些出汗的目的都是為了散熱。
心又主管人的精神情緒。有人會在精神緊張的時候頻頻擦汗，有人面對突發事件嚇得直冒冷汗，有人心情激動的時候就容易出汗，這些都是精神性出汗，和心有關。
三、汗是病情的明鏡、病機的鑰匙
汗出得不正常了，無非是津液、陽氣、腠理三方面出了問題，而外來病邪的侵襲和人體內部髒腑、氣血失常都可能導致津液不足或凝滯、陽氣受損或過旺、腠理不開或不合或該開不開該合不合。汗出異常也是反映病情的鏡子，尋找治病關鍵的鑰匙。
例如，汗出量多，淋漓不盡，表示陰津枯脫，病情深重。又例如，濕邪和暑熱之邪一起侵襲人體，患者常常感覺熱但又不舒服，既不會多出汗，病也不會因為出了汗就好了，這種情況被形容為“如面入油”，黏黏膩膩很不清爽的感覺。還有一種痺證，汗多而皮膚濕潤，是感受濕邪太重引起的。那麼醫生看到關節炎患者如果汗出不清爽，用一些除濕的藥物，效果可能就比較好。
四、適當出汗讓你身體健康
在有外邪侵犯的情況下，出汗一方面可以散熱維持體溫恆定，另一方面可以祛除外邪。這可以是身體自身調節出的汗，也可以是在治療過程中讓他出汗來起散熱和祛邪作用。
在發熱的時候，發汗散熱是治療原則之一，但也不是的原則，更不是所有的發熱發汗就能治好。比如燒了幾天之後，還可以用針灸裡的瀉熱法或者開清熱瀉火的藥方，它們和發汗是不一樣的。
另一方面，發汗也不是隻能散熱。我們還可以通過發汗，使邪氣有出路，疾病轉愈。例如治療水腫，有一個方法是“開鬼門”。打開汗孔，也就是發汗。醫聖張仲景在《金匱要略》更明確地說了，水腫要是在腰以上腫，可以發汗來治療。
那麼，應該出多少汗呢？
出汗是要隨著病情發展，具體情況具體分析的。一般的著涼感冒，微微發汗就可以了，而且有一些人是忌諱發汗的。為什麼？汗從津液中來，如果遍身大汗不止可能會導致津液枯竭。那些陰虛的人、慢性出血的人本來津液就不足，當然忌諱發汗了。從汗的作用來說，主要是用於散熱、祛邪。如果邪氣不強，熱度不高，微微發汗就可以解決問題，再過頭就會出現津液枯竭的副作用了。當然，也有需要發汗比較多的情況，那就說明這個邪氣需要發這麼多汗纔能祛除，而且患者的津液也不虧虛，有時水濕還比較多。這就回答了開篇的後一個問題。
現在我們回答開篇的另外兩個問題，一個人身體的好壞在於能否根據環境的變化有效調節自身。在暑熱的環境下，需要出汗來散熱和祛除暑熱邪氣，所以不出汗未必身體好。但是出汗也會耗費身體的津液和身體的陽氣，如果出汗太多會傷及心陽而帶來心悸等癥狀。所以出汗太多了對身體也不好。汗出的過多過少都反映在出汗的某個環節上有可能有問題，隻有有效維持身體穩態的出汗纔是合適的。所以在鍛煉身體的時候，根據自己的感覺決定鍛煉強度，不必勉強自己非要出多少汗，適合自己的纔是好的。
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