章 白虎湯/ 1
一、 經典原文/ 1
二、 功效主治/ 1
三、 研方心得/ 1
四、 臨床應用/ 3
附1 名家論述/ 7
附2 類方鋻別/ 8
第二章 半夏瀉心湯/ 10
一、 經典原文/ 10
二、 功效主治/ 10
三、 研方心得/ 10
四、 臨床應用/ 12
附1 名家論述/ 16
附2 類方鋻別/ 16
第三章 柴胡加龍骨牡蠣湯/ 18
一、 經典原文 / 18
二、 功效主治/ 18
三、 研方心得/ 18
四、 臨床應用/ 19
附1 名家論述/ 23
附2 類方鋻別/ 24
第四章 柴胡桂枝干姜湯/ 25
一、 經典原文/ 25
二、 功效主治/ 25
三、 研方心得/ 25
四、 臨床應用/ 26
附1 名家論述/ 34
附2 類方鋻別/ 35
第五章 大承氣湯/ 37
一、 經典原文/ 37
二、 功效主治/ 39
三、 研方心得/ 39
四、 臨床應用/ 41
附1 名家論述/ 45
附2 類方鋻別/ 46
第六章 當歸芍藥散/ 48
一、 經典原文/ 48
二、 功效主治/ 48
三、 研方心得/ 48
四、 臨床應用/ 50
附1 名家論述/ 55
附2 類方鋻別/ 56
第七章 當歸四逆湯/ 58
一、 經典原文/ 58
二、 功效主治/ 58
三、 研方心得/ 58
四、 臨床應用/ 60
附1 名家論述/ 65
附2 類方鋻別/ 65
第八章 葛根芩連湯/ 67
一、 經典原文/ 67
二、 功效主治/ 67
三、 研方心得/ 67
四、 臨床應用/ 68
附1 名家論述/ 72
附2 類方鋻別/ 73
第九章 桂枝湯/ 75
一、 經典原文/ 75
二、 功效主治/ 76
三、 研方心得/ 76
四、 臨床應用/ 77
附1 名家論述/ 81
附2 類方鋻別/ 82
第十章 理中丸/ 83
一、 經典原文/ 83
二、 功效主治/ 83
三、 研方心得/ 83
四、 臨床應用/ 85
附1 名家論述/ 89
附2 類方鋻別/ 89
第十一章 麻黃湯/ 91
一、 經典原文/ 91
二、 功效主治/ 91
三、 研方心得/ 92
四、 臨床應用/ 93
附1 名家論述/ 96
附2 類方鋻別/ 97
第十二章 四逆湯/ 99
一、 經典原文/ 99
二、 功效主治/ 100
三、 研方心得/ 100
四、 臨床應用/ 102
附1 名家論述/ 106
附2 類方鋻別/ 107
第十三章 烏梅丸/ 109
一、 經典原文/ 109
二、 功效主治/ 109
三、 研方心得/ 109
四、 臨床應用/ 111
附1 名家論述/ 116
附2 類方鋻別/ 117
第十四章 吳茱萸湯/ 118
一、 經典原文/ 118
二、 功效主治/ 118
三、 研方心得/ 118
四、 臨床應用/ 120
附1 名家論述/ 123
附2 類方鋻別/ 125
第十五章 小柴胡湯/ 126
一、 經典原文/ 126
二、 功效主治/ 127
三、 研方心得/ 128
四、 臨床應用/ 129
附1 名家論述/ 134
附2 類方鋻別/ 137
第十六章 小建中湯/ 138
一、 經典原文/ 138
二、 功效主治/ 138
三、 研方心得/ 138
四、 臨床應用/ 140
附1 名家論述/ 145
附2 類方鋻別/ 147
第十七章 小青龍湯/ 148
一、 經典原文/ 148
二、 功效主治/ 148
三、 研方心得/ 148
四、 臨床應用/ 149
附1 名家論述/ 152
附2 類方鋻別/ 152
第十八章 豬苓湯/ 154
一、 經典原文/ 154
二、 功效主治/ 154
三、 研方心得/ 154
四、 臨床應用/ 156
附1 名家論述/ 160
附2 類方鋻別/ 160
第十九章 真武湯/ 162
一、 經典原文/ 162
二、 功效主治/ 162
三、 研方心得/ 162
四、 臨床應用/ 163
附1 名家論述/ 171
附2 類方鋻別/ 172
第二十章 炙甘草湯/ 174
一、 經典原文/ 174
二、 功效主治/ 174
三、 研方心得/ 174
四、 臨床應用/ 176
附1 名家論述/ 179
附2 類方鋻別/ 180

方證辨證，又叫方劑辨證、湯方辨證，是以辨識方劑應用指征或適應證以及方證病機為特征的一種辨證方法。即通過辨析方劑主治之方證而進行的辨證方法。辨“方”之病機，辨病機之主證，方- 機- 證相貫，見“證”知方，因“方”識證，即每一首經典方劑都對應一個確定的病機，而此病機往往反映為一組特異性的癥狀和體征，即證，如此方、證便形成了較強的契合關繫，這種思維方式就是“方證辨證”思想。“方證辨證”思想在漫長的中醫歷史中早有根基，不是來源於理論的推斷，而是幾千年來中華民族在實踐中與疾病不斷鬥爭的經驗總結，在《傷寒論》研究中亦源遠流長，影響深遠，是傷寒學術流派中的方證派的辨證思想，現代醫家劉渡舟指出，“認識疾病在於證，治療疾病則在於方，方與證乃是傷寒學的關鍵”。方證辨證思想在《傷寒論》的研究、學習和應用中有著不可取代的作用和獨特優勢，是準確運用經方的一條捷徑。方證辨證方法觀察患病之後人體所處狀態及反映在外的病證，在明確病證特點的基礎上，選擇相應處方，即強調“有是證用是方，無是證則去是藥”“病證與方相應者乃服之”，不是簡單的癥狀疊加。方證辨證看似是以“證- 方”的形式，但實際上是“證- 機- 方”的形式分析疾病，如無病機，方證辨證就如同守株待兔、刻舟求劍，失去了生機，辨方證是繼六經八綱辨證之後更具體、更詳細的辨證。臨床隻要抓準主證，即可快速認清病機，遣方用藥，避免了各種思想帶來的分歧和干擾，提高了辨證論治的準確性。
本書選取常用的20 首經方，結合個人方證心得、同仁經驗及部分名家心法，進行了較為詳細的闡述，希望能為讀者尤其是廣大青年學子提高方證應用水平提供幫助。在本書編撰過程中，我們得到了許多專家的指導，參考了大量期刊資料，在此謹向各位專家和論文作者表示衷心感謝。
張哲 於睿
2022 年10 月於瀋陽