內容簡介
出版價值：張仲景《傷寒雜病論》所體現的理法方藥，奠定了中醫辨證論治的基礎，成書1800多年以來一直對中醫臨床各科起著不可或缺的指導作用，被尊為“眾法之宗，群方之祖”。但隨著社會發展，時代變遷，其中的方藥已不能完全適應患者需求，但其理法（思維方式和診療方法）卻仍是中醫臨床之圭臬，後世循其理、按其法、仿其方、用其藥，重新配伍組成的方劑，極大地拓展了仲景學術的應用範疇。加之目前中醫學術界對回歸經典的重視，中醫工作者對仲景學術臨床應用的青睞，中醫藥高等院校對經典教學尤其是《傷寒論》和《金匱要略》的看重，學生更願意接受地道的中醫本體臨床著作的研習。遺憾的是，迄今尚無此類著作出版發行。該書將填補仲景理法方藥臨床拓展應用中的一項空白，這是本書出版的重要價值所在。出版價值：張仲景《傷寒雜病論》所體現的理法方藥，奠定了中醫辨證論治的基礎，成書1800多年以來一直對中醫臨床各科起著不可或缺的指導作用，被尊為“眾法之宗，群方之祖”。但隨著社會發展，時代變遷，其中的方藥已不能完全適應患者需求，但其理法（思維方式和診療方法）卻仍是中醫臨床之圭臬，後世循其理、按其法、仿其方、用其藥，重新配伍組成的方劑，極大地拓展了仲景學術的應用範疇。加之目前中醫學術界對回歸經典的重視，中醫工作者對仲景學術臨床應用的青睞，中醫藥高等院校對經典教學尤其是《傷寒論》和《金匱要略》的看重，學生更願意接受地道的中醫本體臨床著作的研習。遺憾的是，迄今尚無此類著作出版發行。該書將填補仲景理法方藥臨床拓展應用中的一項空白，這是本書出版的重要價值所在。
內容：張仲景所撰《傷寒雜病論》，在流傳過程中分為《傷寒論》和《金匱要略》二書，自唐宋以來，一直為學習中醫之書。但因其成書年代久遠，其言精而奧，其法簡而詳，對初學者來講，甚難得其要領而入其門。中醫臨床實踐證明，掌握仲景學術“活”的靈魂，在其理法指導下靈活機變，熟其理、明其法、晰其方、用其藥，藥配其方，方隨其法，法遵其理，“隨手撚來，便是一方”。這是提高臨床療效的根本保證。本著這一宗旨，筆者根據自己三十餘年的臨床和教學體會，並擷歷代先賢名家在仲景學術理法方藥運用方面的成就，著成《仲景理法方藥臨床應用》一書。全書分為四章，*章治療大法，它是張仲景治療實踐的理論概括，也是中醫臨床必須遵循的指導性原則。第二章病證辨治原則，分為六經辨證原則和髒腑辨證原則，主要討論六經病辨治和髒腑病相關辨治方法。第三章治法方藥以解表、清熱、和解、通下、利水祛濕、溫裡、逐水、補益、祛痰、理血、固澀、湧吐、外治等法為綱，各方證治法為目，分門別類對治法方藥進行仔細剖析，並附有典型案例。第四章用藥法則，從因機因癥用藥、類方配伍、性味配伍等方面揭示仲景組方用藥的規律。
特色：1.突出仲景學術理、法對臨床的指導意義；2.強調經方治療疾病的合理規範運用；3.注重活學活用仲景理法，師法不泥，靈活遣方用藥，並附經方組方思想指導下的現代驗方和案例。
內容：張仲景所撰《傷寒雜病論》，在流傳過程中分為《傷寒論》和《金匱要略》二書，自唐宋以來，一直為學習中醫之書。但因其成書年代久遠，其言精而奧，其法簡而詳，對初學者來講，甚難得其要領而入其門。中醫臨床實踐證明，掌握仲景學術“活”的靈魂，在其理法指導下靈活機變，熟其理、明其法、晰其方、用其藥，藥配其方，方隨其法，法遵其理，“隨手撚來，便是一方”。這是提高臨床療效的根本保證。本著這一宗旨，筆者根據自己三十餘年的臨床和教學體會，並擷歷代先賢名家在仲景學術理法方藥運用方面的成就，著成《仲景理法方藥臨床應用》一書。全書分為四章，*章治療大法，它是張仲景治療實踐的理論概括，也是中醫臨床必須遵循的指導性原則。第二章病證辨治原則，分為六經辨證原則和髒腑辨證原則，主要討論六經病辨治和髒腑病相關辨治方法。第三章治法方藥以解表、清熱、和解、通下、利水祛濕、溫裡、逐水、補益、祛痰、理血、固澀、湧吐、外治等法為綱，各方證治法為目，分門別類對治法方藥進行仔細剖析，並附有典型案例。第四章用藥法則，從因機因癥用藥、類方配伍、性味配伍等方面揭示仲景組方用藥的規律。
特色：1.突出仲景學術理、法對臨床的指導意義；2.強調經方治療疾病的合理規範運用；3.注重活學活用仲景理法，師法不泥，靈活遣方用藥，並附經方組方思想指導下的現代驗方和案例。
