內容簡介
御醫集》(一)《素問懸解》(附《校餘偶識》)《素靈微蘊》。
御醫集》(二)《靈樞懸解》《難經懸解》。
御醫集》(三)《傷寒懸解》《傷寒說意》。
御醫集》(四)《金匱懸解》。
御醫集》(五)《四聖心源》《四聖懸樞》。
御醫集》(六)《長沙藥解》《玉楸藥解》。
御編著御醫集(5四聖心源四聖懸樞)(精)》為第五分冊,收載有《四聖心源》《四聖懸樞》兩種。
《四聖心源》成書於乾隆十八年癸一*三年),是黃氏論述內外感傷之作,御醫書十一種》之一。
御醫集》(一)《素問懸解》(附《校餘偶識》)《素靈微蘊》。
御醫集》(二)《靈樞懸解》《難經懸解》。
御醫集》(三)《傷寒懸解》《傷寒說意》。
御醫集》(四)《金匱懸解》。
御醫集》(五)《四聖心源》《四聖懸樞》。
御醫集》(六)《長沙藥解》《玉楸藥解》。
御編著御醫集(5四聖心源四聖懸樞)(精)》為第五分冊,收載有《四聖心源》《四聖懸樞》兩種。
《四聖心源》成書於乾隆十八年癸一*三年),是黃氏論述內外感傷之作,御醫書十一種》之一。
黃帝、岐伯、越人、仲景四聖以降,醫者每有棄聖訓而廢準繩者,黃氏為光達四聖偉業,乃以四聖典籍精蘊為本,旁採諸家之長,融合己見,而述內外百病,分作十卷,名曰《四聖心源》。卷一至卷三,首論陰陽五行、藏府經脈、氣血營衛、六氣脈法等中醫基礎理論;卷四至卷十,則分述內、外、婦、七竅諸科雜病辨證論治。是書理法方藥俱備,四聖微旨薪傳,足資業醫者師法研讀。
《四聖懸樞》成書於乾隆十八年癸一*三年),是論述溫、疫、痘、疹之專書,御醫書十一種》之一。
黃氏鑒於歷代醫家於溫、疫、痘、疹四病,其論多雜亂無章,其藥多孟浪不精,乃溯源《內》《難》經旨,參以魏晉以來前賢之論,撰《四聖懸樞》五卷。*卷論溫病,第二卷論疫病,第二卷論痘病,第四卷論疹病。辨析四病原始要終,病因機轉,以六經辨證,解析八綱,所擬諸方,均宗四聖之旨,並對時醫多承家技,莫辨溫涼的陋習逐一予以駁斥。末卷伊公四問,補敍前四卷所未詳者。是書發四聖之微蘊,採前哲之精言,扼要精當,獨俱特色。
御醫集》(二)《靈樞懸解》《難經懸解》。
御醫集》(三)《傷寒懸解》《傷寒說意》。
御醫集》(四)《金匱懸解》。
御醫集》(五)《四聖心源》《四聖懸樞》。
御醫集》(六)《長沙藥解》《玉楸藥解》。
御編著御醫集(5四聖心源四聖懸樞)(精)》為第五分冊,收載有《四聖心源》《四聖懸樞》兩種。
《四聖心源》成書於乾隆十八年癸一*三年),是黃氏論述內外感傷之作,御醫書十一種》之一。
御醫集》(一)《素問懸解》(附《校餘偶識》)《素靈微蘊》。
御醫集》(二)《靈樞懸解》《難經懸解》。
御醫集》(三)《傷寒懸解》《傷寒說意》。
御醫集》(四)《金匱懸解》。
御醫集》(五)《四聖心源》《四聖懸樞》。
御醫集》(六)《長沙藥解》《玉楸藥解》。
御編著御醫集(5四聖心源四聖懸樞)(精)》為第五分冊,收載有《四聖心源》《四聖懸樞》兩種。
《四聖心源》成書於乾隆十八年癸一*三年),是黃氏論述內外感傷之作,御醫書十一種》之一。
黃帝、岐伯、越人、仲景四聖以降,醫者每有棄聖訓而廢準繩者,黃氏為光達四聖偉業,乃以四聖典籍精蘊為本,旁採諸家之長,融合己見,而述內外百病,分作十卷,名曰《四聖心源》。卷一至卷三,首論陰陽五行、藏府經脈、氣血營衛、六氣脈法等中醫基礎理論;卷四至卷十,則分述內、外、婦、七竅諸科雜病辨證論治。是書理法方藥俱備,四聖微旨薪傳,足資業醫者師法研讀。
《四聖懸樞》成書於乾隆十八年癸一*三年),是論述溫、疫、痘、疹之專書,御醫書十一種》之一。
黃氏鑒於歷代醫家於溫、疫、痘、疹四病,其論多雜亂無章,其藥多孟浪不精,乃溯源《內》《難》經旨,參以魏晉以來前賢之論,撰《四聖懸樞》五卷。*卷論溫病,第二卷論疫病,第二卷論痘病,第四卷論疹病。辨析四病原始要終,病因機轉,以六經辨證,解析八綱,所擬諸方,均宗四聖之旨,並對時醫多承家技,莫辨溫涼的陋習逐一予以駁斥。末卷伊公四問,補敍前四卷所未詳者。是書發四聖之微蘊,採前哲之精言,扼要精當,獨俱特色。