首先,關於“抓主癥”。既然“‘抓主癥’體現了中醫治病求本的宗旨”,當然就要闡明什麼是“抓主癥”,以及為什麼說隻有抓主癥纔能體現中醫治病求本的宗旨。抓主癥本來 就是《內經》固有的理論,隻是被人們忽視和曲解了。《內經》認為,“主癥”是體現疾病原發病因和原發病位的癥狀,反映了疾病的本質。在臨床中,醫生隻有把主癥挖掘出來,並針對它加以治療,纔能達到治愈疾病的目的。因此,必須申明,主癥並非患者感覺非常痛苦的癥狀;而且既然是“主”癥,就不能多,至多不能超過3 個。本書介紹的大量抓主癥經驗,都體現了上述觀點。
第二,關於 “用方”。由於抓主癥“是方劑療效可以重復的前提”,這就闡明了抓主癥與“用方”的關繫。每一首有效方劑所主的證候,稱為“方證”,每一個方證都應有其相對應的主癥,根據這些主癥用方,就能取得肯定療效並且經得起重復。本書列出了大量醫案,完全能證明這一點,具有很強的說服力。 本書《劉保和抓主癥用方傳承錄》書名內含3 個關鍵詞,一是“抓主癥”,二是“用方”,三是“傳承”。
首先,關於“抓主癥”。既然“‘抓主癥’體現了中醫治病求本的宗旨”,當然就要闡明什麼是“抓主癥”,以及為什麼說隻有抓主癥纔能體現中醫治病求本的宗旨。抓主癥本來 就是《內經》固有的理論,隻是被人們忽視和曲解了。《內經》認為,“主癥”是體現疾病原發病因和原發病位的癥狀,反映了疾病的本質。在臨床中,醫生隻有把主癥挖掘出來,並針對它加以治療,纔能達到治愈疾病的目的。因此,必須申明,主癥並非患者感覺非常痛苦的癥狀;而且既然是“主”癥,就不能多,至多不能超過3 個。本書介紹的大量抓主癥經驗,都體現了上述觀點。
第二,關於 “用方”。由於抓主癥“是方劑療效可以重復的前提”,這就闡明了抓主癥與“用方”的關繫。每一首有效方劑所主的證候,稱為“方證”,每一個方證都應有其相對應的主癥,根據這些主癥用方,就能取得肯定療效並且經得起重復。本書列出了大量醫案,完全能證明這一點,具有很強的說服力。
第三,關於“傳承”。既然抓主癥是中醫治病的“訣竅”,就必然涉及老師是否傳授的問題。中醫師承教育的所謂“傳承”,應當包括“傳”與“承”兩方面。老師教什麼?學生學什麼?從臨床方面說,歸根結底就是辨證要點,其實就是抓主癥的經驗。這是所有中醫人都明白的道理。但是事實上並非如此,由於這個“訣竅”體現了中醫辨證論治水平,非常珍貴,一般是不願意告知別人的,因此也稱作“秘訣”。其實,你既然想當一名稱職的老師,就應當毫不保留地把這些訣竅傳授給學生,否則就不要當這個老師。
本書分為上、下兩篇。上篇“老師傳授”,是劉保和老師關於抓主癥的論文和講座資料。下篇“學生繼承”,是每位學生運用劉保和老師抓主癥理論和經驗,在臨床中治療疾病的驗案。