序  
自序  
凡例  
卷之一

陰陽發病六經統論  
太陽經綱領  
太陽上中下三篇總脈總證  
太陽上篇  
中風證治  
中風正治  
桂枝湯方  
麻黃杏仁甘草石膏湯  
太陽壞病  
中風失治  
五苓散  
中風火劫  
桂枝加桂湯  
中風誤吐  
中風誤汗  
桂枝加附子湯方  
桂枝新加湯方  

汗下顛倒  
干姜附子湯方  
中風誤下  
葛根黃連黃芩湯方  
桂枝加厚樸杏仁湯方  
桂枝去芍藥湯方  
桂枝去芍藥加附子湯方  
桂枝人參湯方  
中風蓄血  
桃核承氣湯方  
抵當湯方  
卷之二

太陽中篇  
傷寒證治第二  
傷寒正治  
麻黃湯方  
傷寒失治  
炙甘草湯方  
傷寒禁汗  
傷寒誤汗  
茯苓甘草湯方  
茯苓桂枝甘草大棗湯方  
厚樸生姜甘草半夏人參湯方  
桂枝甘草湯方  
芍藥甘草附子湯方  
茯苓四逆湯方  
傷寒誤下  
梔子豉湯方  
梔子厚樸湯方  
梔子干姜湯方  
梔子甘草豉湯方  
梔子生姜豉湯方  

茯苓桂枝白術甘草湯方  
傷寒蓄血  
抵當丸方  
卷之三

結胸心下痞髒結附  
結胸心下痞發源總論  
結胸證治第三  
大陷胸湯方  
大陷胸丸方  
小陷胸湯方  
文蛤散方  
白散方  
心下痞證治第四  
大黃黃連瀉心湯方  
附子瀉心湯方  
甘草瀉心湯方  
半夏瀉心湯方  
生姜瀉心湯方  
旋覆代赭石湯方  
赤石脂禹餘糧湯方  
十棗湯方  
瓜蒂散方  
附髒結第五  
髒結結胸辨論  
卷之四

太陽下篇  
風寒兩傷營衛證治第六  
風寒並感證治  
大青龍湯方  

真武湯方  
桂枝麻黃各半湯方  
桂枝二越婢一湯方  
桂枝二麻黃一湯方  
桂枝去桂加茯苓白術湯方  
小建中湯方  
風寒火劫  
桂枝去芍藥加蜀漆龍骨牡蠣救逆湯方  
桂枝甘草龍骨牡蠣湯方  
心下水氣  
小青龍湯方  
證像陽旦  
甘草干姜湯方  
芍藥甘草湯方  
調胃承氣湯方  
四逆湯方  
邪傳陽明  
白虎湯方  
白虎加人參湯方  
卷之五

溫病風溫痙濕暍  
溫病風溫證治第七  
傷寒論無發癍說附  
痓濕暍三證  
痓病證治第八  
濕病證治第九  
桂枝附子湯方  
術附湯  
甘草附子湯方  
中暍證治第十  

卷之六

陽明篇綱領  
陽明受病原始  
陽明上中下三篇綱領  
陽明風寒辨證  
陽明上篇  
太陽陽明證治第十一  
陽明中風  
桂枝加葛根湯方  
豬苓湯方  
中風脾約  
蜜煎導法  
豬膽導法  
麻仁丸方  
陽明傷寒  
葛根湯方  
陽明中寒  
吳茱萸湯方  
大承氣湯方  
小承氣湯方  
陽明中篇  
正陽陽明證治第十二  
陽明胃實  
陽明發黃  
茵陳蒿湯方  
梔子柏皮湯方  
麻黃連軺赤小豆湯方  
陽明蓄血  
陽明下篇  
少陽陽明證治第十三  

少陽陽明  
卷之七

少陽全篇合病並病附  
少陽證治第十四  
少陽正治  
小柴胡湯方  
少陽傳陰  
少陽禁例  
少陽壞病  
柴胡桂枝干姜湯方  
柴胡加桂枝湯方  
柴胡加龍骨牡蠣湯方  
大柴胡湯方  
柴胡加芒硝湯方  
熱入血室  
附合病並病篇  
合病並病總論  
合病證治第十五  
葛根加半夏湯方  
黃芩湯方  
黃芩加半夏生姜湯  
並病證治第十六  
卷之八

太陰篇  
太陰證治第十七  
太陰傷寒  
黃連湯方  
太陰中風  
太陰誤下  

桂枝加芍藥湯方  
桂枝加大黃湯方  
附霍亂篇  
霍亂證治第十八  
霍亂證治  
四逆加人參湯  
理中丸方  
卷之九

少陰篇  
少陰前篇證治第十九  
少陰見證  
少陰禁例  
少陰傷寒  
麻黃附子細辛湯方  
麻黃附子甘草湯方  
附子湯方  
少陰寒利  
桃花湯方  
通脈四逆湯方  
白通湯方  
少陰後篇證治第二十  
少陰中風  
少陰誤汗  
少陰咽痛  
甘草湯方  
桔梗湯方  
半夏散及湯方  
苦酒湯方  
豬膚湯方  
少陰熱厥  
四逆散方  

少陰熱證  
黃連阿膠湯方  
少陰急下  
卷之十

厥陰篇  
厥陰證治第二十一  
厥陰傷寒  
厥陰中風  
厥熱辨論  
除中辨論  
蛔厥辨論  
烏梅圓方  
厥陰熱證  
厥陰寒證  
當歸四逆湯方  
當歸四逆加吳茱萸生姜湯方  
厥陰誤治  
麻黃升麻湯方  
干姜黃連黃芩人參湯方  
厥陰熱利  
白頭翁湯方  
厥陰寒利  
寒利回陽  
差後諸證證治第二十二  
陰陽易  
燒裈散方  
勞復食復  
枳實梔子豉湯方  
脾胃虛弱  
差後發熱  
差後水氣  
牡蠣澤瀉散方  

差後喜唾  
差後虛羸  
竹葉石膏湯方  
附錄

三百九十七法一百一十三方辨論  
動氣臆說  
銖兩升合古今不同辨論  
權量考  
大鬥大兩  
長沙無朱雀湯說  

看著案頭甫定的"中醫經典·跟名師讀手記"傷寒輯箋注本書稿.思緒不禁拉回到三年前的滬上之旅，憶起與上海科學技術出版社編輯們商討編纂這套叢書的緣起。
在上海一條記不起名字的弄堂裡，一間簡陋但卻整潔的小酒屋中，我們以茶代酒敲定了這套從書的編纂出版計劃。
上海科學技術出版社曾以出版全國高等中醫院校第五版中醫教材蜚聲海內外。先師陳亦人教授撰寫的《傷寒論譯釋》影響數代中醫人，出版方亦是上海科學技術出版社。近年來，在中醫本科生、研究生《傷寒論》教材編寫、出版方面，我們有過數度愉快的合作。
出版社此次新的編纂出版計劃，開初著實令我喫驚!要知道，雖然三年前"讀經典，做臨床"已成為中醫界的蔚然之風，但在崇尚"大道至簡"、效率至上的時代，所謂的"讀經典"實際是有其特定內涵的。以研讀經典《傷寒論》為例，在眾多人印像中，且不論誦讀帶箋注的注本，即或連讀全本《傷寒論》似乎亦是問題，大家抱怨全本《傷寒論》太厚、責怪現代教材欠精要，干是經方成為當下能迎合人們胃口的"快餐"。這樣的背景下，確定編纂出版一套帶箋注的《傷寒論》注本，無論對出版社還是對作者其實都是莫大的挑戰，需要足夠的勇氣與底氣。
這樣一件做起來不易且可能難以"叫座"的活兒，為什麼我們會欣然接下?這可能與我們過往接受的教誨與訓練有關，是曾經的學習與成長經歷讓我們與出版社產生了強烈的共鳴。
談起引發上述共鳴的具體動因，要回溯至二十世紀八十年代。考上陳亦人老師研究生、忝列門牆的我，與一眾師兄弟都曾有過誦讀注本的共同經歷，在我們每屆研究生的培養計劃中赫然條列著《注解傷寒論》《傷寒論條辨》《傷寒來蘇集》等的注本書目;此外，在培養目標中甚至還會看到諸如讀一本注本需要摘記多少張讀書卡片、發表幾篇讀後感等至為具體的考核指標，這儼然是一份放在當下也算時髦的教學過程管理計劃。如此培養模式不僅造就了我們這一代，其中的合理內核在我們指導研究生時也得到了全面的繼承，在我們師門中，這一讀書習慣似乎已浸潤骨髓。這可能亦是後來我將叢書編寫計劃在師門公開後，雖未作過多說明，大家仍踊躍參與的緣由。
為什麼讀《傷寒論》一定要讀注本?步入師門的堂專業課，接受的便是陳亦人老師針對這一間問題令人信服的解答。陳師認為經典是示範、是永恆。但是，經典難讀。他甚至援引"昔孔聖作《十翼》之傳為其注釋，將《易》之奧義轉變為繫統化的哲學思想，垂萬古而不弊"來佐證經典注本的重要。談到《傷寒論》，他感佩前人總結的"經語奧深，句字藏檗"，"詳其句說，審其字意，知一章各有其源，六經各有其本，片言必有其歸，隻字必體其蘊"，認為《傷寒論》著成後，正是因為眾多醫家的皓首窮經，並結合自身臨床實踐，纔能從不同學術視角，在注釋中見仁見智、各出機籽，明《傷寒論》理，發其奧旨，使這部經典著作得以流傳.珠光閃耀，並亦因此促進了傷寒學術的進步。所以，是不同時代注家為《傷寒論》注入了強大的生命動力，注本提供了維繫《傷寒論》歷一千八百年而不衰的活力支撐。
講到這裡，或許仍有人質疑，誦讀注本對專門從事《傷寒論》教學、理論研究者來說確實無可非議，但與臨床家可能關繫不大。要回答這一問題，我們不妨從古今醫家的眾多著述以及他們的成長之路中尋找答案。無四大家的劉、張、李、朱，還是溫病學派的葉、薛、吳、王，在他們著述中都可以窺見對《傷寒論》注家學術的關注與臨床運用的剪影。不隻這些古代著名的臨床大家如此，即或在其他眾多近代醫家身上也不難發現這樣的端倪。如徐靈胎巧妙引用注本理論為《臨證指南醫案》評點;俞根初彙聚前人著述發揚與完善熱病遺證辨治理論··當代眾多國醫大師在辨治現代疾病時更是從《傷寒論》注本中汲取了充足的養料。周仲瑛教授結合歷代醫家創見，運用蓄水、蓄血理論辨治流行性出血熱;張伯禮院士在後世注家創用《傷寒論》復法啟示下，巧用合方，終成為"新冠"戰場的人民英雄…
因此，凡是從事醫、教、研工作的中醫人.對經典的關注都不應僅限於經典本身!如果經典本身是中醫學術之源，則經典之注應該是經典學術得以延續的活水。
明確了中醫人讀經典需讀注本後，讀哪些注本成為需要回答的第二個重要問題。眾所周知，在一千八百多年的歷史長河中，流傳下來的《傷寒論》注本可謂汗牛充棟，這是一個大洋般的知識寶庫，如何在偌大的書庫中抽取代表性樣本，盡可能地窺一斑而知全豹，這是一個頗難把握的技術問題。
值得慶幸的是，《傷寒論》注本雖然內容、特色各有干秋.但歷代醫家的研究積累為我們提供了極大的幫助。依照前人經驗.結合學界共識.從書將學界公認的《傷寒論》常見流派及其學術特點作為選取注本時的首要參考，同時充分考慮了注本作者的學術影響力。在上述原則指導下，本套叢書批選定了傷寒界迄今學術代表性的注本為底本，包括《注解傷寒論》《傷寒論條辨》《傷寒論集注》《傷寒溯源集》《傷寒來蘇集》《傷寒貫珠集》《傷寒論綱目》七種，它們或倡導以經解經，或強調維護舊論，或執著錯簡重訂，或屬意辨證論治，可謂各顯風采，爭相鬥艷。借助這套叢書，能夠大概領略《傷寒論》色彩斑斕的注本世界。
在《傷寒論》研究史上，整理、校訂《傷寒論》注本有較多的範例，而以注本為底本，針對注釋內容進行全面、深入的補充訂正與分辨剖析，本套箋注本的編纂可謂是做了一次有益的嘗試。本次箋注，擬定從"注文淺釋醫理探微"臨證薪傳案例犀燭"四個方面.真實記錄現代傷寒名師讀書心悟，為方家拋磚引玉亦希冀讀者能在名師札記中全面、深入領悟前人注解《傷寒論》之宗旨，更希望以此為契機踏上高效學習《傷寒論》之路。
如果將注本喻作攀登經典高峰的階梯，則箋注應該能成為階梯上一道道能幫助大家攀梯的鮮明指引。借助箋注，不僅能讓讀者加深對注家作注的認識、解讀出各注本精妙微奧的義蘊、把握住傷寒學學術發展脈絡，也可以藉由箋注中指出的注釋偏頗，幫助大家在攀援階梯時避開歧路與誤區。此外，由於箋注中嵌入了較多的鮮活案例，因而，本套叢書除能幫助讀者藉注本進一步領悟《傷寒論》深厚理論外，還能幫讀者拉近經典理論、注家學術與臨床實踐的距離。
由於新冠肺炎疫情阻隔，盡管正式編纂前門內師見弟們曾進行過數度線上交流與論證，但仍不如線下交流那麼直接與順暢，加之作為總主編的我協調能力有限，導致不少有益建議未能悉數攝納其中，由此可能直接影響了從書的編纂質量，這些，都應該責之於我。
希望叢書在出版發行後能得到大家批評與教正，以便下次再版時更上一層樓。
周春祥2021年6月