內容簡介
陸懋修,字九芝,又名勉旅,號江左下工,又號林屋山人和(今江蘇吳縣)人,清代醫學家。生於清嘉慶二十三1818年),卒於清光緒十二1886年),享年68歲。陸懋修,字九芝,又名勉旅,號江左下工,又號林屋山人和(今江蘇吳縣)人,清代醫學家。生於清嘉慶二十三1818年),卒於清光緒十二1886年),享年68歲。
陸懋修是一位儒、醫兼通,又精於臨證的醫學家,在當時極有影響。在《清史稿》中,有“陸懋修傳”記載其生平。本書收錄了陸懋修的6部醫學著作,並進行整理校注。計有《文》十六卷、《不謝方》一卷、《〈傷寒論〉陽明病釋》四卷、《〈內經〉運氣病釋》九卷(附《〈內經〉遺篇病釋》一卷)、《〈內經〉運氣表》一卷、《〈內經〉難字音義》一卷,共計三十三卷,四十餘萬言,均為陸懋修自著。以上著作原為合集刊印,名《世補齋醫書》,被收入《清史稿·藝文志》中。《文》十六卷是陸懋修的醫學論文集,集中了陸懋修的醫學觀點,內容涉及廣泛。其主要內容是論述司天理論、傷寒學說、溫病、瘟疫學說、各科疾病以及陸懋修對各種學術觀點的評價。采用敘述體、問答體、書信體的形式寫作而成。《不謝方》一卷記載了陸氏自創的二十八個方劑,大多取法傷寒,而用藥又比較平和。多以去邪為主,絕少補益之品。《〈傷寒論〉陽明病釋》四卷記載了陸懋修對陽明病的見解。前兩卷是陸懋修依據《傷寒論》原文對陽明經證、腑證所作的發揮,後兩卷是陸懋修總結了前人對陽明病的論述而作的集解。書中體現了陸懋修“傷寒獨重陽明”的學術觀點。《〈內經〉運氣病釋》九卷(附《〈內經〉遺篇病釋》一卷)是陸懋修依據《內經》有關運氣的論述而作的注解和發揮,顯示了陸懋修對運氣學說的深入研究和以此指導臨證的宗旨。《〈內經〉運氣表》一卷是陸懋修將運氣學說的內容以表格的形式展現的書籍。《〈內經〉難字音義》一卷是陸懋修選取了《內經》諸篇中681個比較生僻的字句而進行的注解,以字典的形式編排。其中注解所依據和采用的書籍涉及經、史、子、集,注解比較詳實可信,糾正了前人的一些誤解,是陸懋修儒、醫兼通的代表之作。
為了更好地發掘研究陸懋修的醫學思想,我們還編寫了“陸懋修醫學學術思想研究”,彙集了“陸懋修醫學研究論文題錄”,以供參考。
陸懋修是一位儒、醫兼通,又精於臨證的醫學家,在當時極有影響。在《清史稿》中,有“陸懋修傳”記載其生平。本書收錄了陸懋修的6部醫學著作,並進行整理校注。計有《文》十六卷、《不謝方》一卷、《〈傷寒論〉陽明病釋》四卷、《〈內經〉運氣病釋》九卷(附《〈內經〉遺篇病釋》一卷)、《〈內經〉運氣表》一卷、《〈內經〉難字音義》一卷,共計三十三卷,四十餘萬言,均為陸懋修自著。以上著作原為合集刊印,名《世補齋醫書》,被收入《清史稿·藝文志》中。《文》十六卷是陸懋修的醫學論文集,集中了陸懋修的醫學觀點,內容涉及廣泛。其主要內容是論述司天理論、傷寒學說、溫病、瘟疫學說、各科疾病以及陸懋修對各種學術觀點的評價。采用敘述體、問答體、書信體的形式寫作而成。《不謝方》一卷記載了陸氏自創的二十八個方劑,大多取法傷寒,而用藥又比較平和。多以去邪為主,絕少補益之品。《〈傷寒論〉陽明病釋》四卷記載了陸懋修對陽明病的見解。前兩卷是陸懋修依據《傷寒論》原文對陽明經證、腑證所作的發揮,後兩卷是陸懋修總結了前人對陽明病的論述而作的集解。書中體現了陸懋修“傷寒獨重陽明”的學術觀點。《〈內經〉運氣病釋》九卷(附《〈內經〉遺篇病釋》一卷)是陸懋修依據《內經》有關運氣的論述而作的注解和發揮,顯示了陸懋修對運氣學說的深入研究和以此指導臨證的宗旨。《〈內經〉運氣表》一卷是陸懋修將運氣學說的內容以表格的形式展現的書籍。《〈內經〉難字音義》一卷是陸懋修選取了《內經》諸篇中681個比較生僻的字句而進行的注解,以字典的形式編排。其中注解所依據和采用的書籍涉及經、史、子、集,注解比較詳實可信,糾正了前人的一些誤解,是陸懋修儒、醫兼通的代表之作。
為了更好地發掘研究陸懋修的醫學思想,我們還編寫了“陸懋修醫學學術思想研究”,彙集了“陸懋修醫學研究論文題錄”,以供參考。