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  • 中國國寶建築.塞外奇葩:畫面精美、文筆雋永、信息量大、可讀可
    該商品所屬分類:建築 ->
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    【作者】 莊裕光 
    【所屬類別】 圖書  建築  建築史與建築文化  建築文化 
    【出版社】江蘇科學技術出版社 
    【ISBN】9787553715148
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    內容介紹



    開本:16開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787553715148
    作者:莊裕光

    出版社:江蘇科學技術出版社
    出版時間:2014年03月 

        
        
    "

    編輯推薦
    《中國國寶建築》對中國傳統建築中*經典的作品——全國重點文物保護單位進行優中選優,提煉出了國寶建築的精華,選題獨到,很有價值。它是迄今為止首部對全國重點文物保護單位中的建築作品加以繫統梳理、集中介紹的大型高級建築文化普及讀物。其中《近代傑作》卷的問世,更是首次填補了中國近代建築人文普及的空白,成為我國建築文化普及創作中具有創新性的一頁。
    我們編撰這套叢書的目的,就是采用圖文並重的方法,展現國寶級建築的藝術形像和精華所在,提示它的“看點”,講清這些建築的由來、變遷,告訴您它有什麼特殊價值、有什麼背景故事和涉及的歷史人物。同時,以“小貼士”形式普及一些古代、近代建築的知識,並且每處建築用一句*精闢的話,幫助您“讀”懂國寶。即使您現在還沒**會親臨實地,我們也希望通過這套圖文雙重解讀的叢書,激發您對中國古代、近代建築的濃厚興趣,對這些珍貴的國寶建築進行一次有益的神遊。
    本套叢書分為六卷,各卷的劃分側重於建築文化的近似和遊覽路線的順暢。六個分冊所涵蓋的地域是:
    《北國經典》——北京、天津、河北、山東、遼寧、吉林等;
    《塞外奇葩》——陝西、甘肅、青海、寧夏、內蒙古、新疆、西藏等;
    《中原珍藏》——山西、河南等;
    《東南精華》——江蘇、浙江、上海、安徽、江西、湖北、福建、廣東等;
    《西南瑰寶》——四川、重慶、湖南、雲南、貴州、廣西、海南等;
    《近代傑作》——不受地域限制,與近代重要歷史事件和重要人物有關的傑出建築。
    本書是建築學家、散文家、攝影家數載辛勞的結晶,但願這套具有獨特價值的叢書,伴您足不出戶就能神遊九州,恍若時光倒流,置身於雄偉的殿閣、神秘的廳堂、優美的庭院之中,與歷史名人對話。
     
    內容簡介
    本冊所稱塞外,與一般意義上的“塞外”不盡相同,它包括陝西、甘肅、青海、寧夏、內蒙古、新疆和西藏等省、自治區,是一條民族文化和宗教文化最為豐富的遊覽線路。
    陝西為西周發祥地,咸陽為秦王故都。項羽一把大火三月不絕,把咸陽化為焦土。西漢立國,隻好另選京城在今西安境內,初名大興,後改長安,寓長久安好之意。漢、唐的政治中心都在長安,那裡不僅是中華的國都,也是世界各國仰慕之地。唐朝京都長安的規模,比同時期羅馬帝國首都要大得多。長安城規劃嚴謹,分區明確,108個裡坊每個坊都有寓意深刻的名稱。西安古城牆保存完好,其規模之宏偉和形制之完整,堪稱“世界之最”。因此,西安古建築不僅記載著大唐盛世的輝煌,還銘記著國際文化交流的盛況。鋻真東渡、玄奘西行,是唐代中外宗教文化交流的兩件大事,影響深遠。保存玄奘翻譯佛經的慈恩寺塔(即大雁塔)和玄奘安息地的興教寺塔,是唐代佛塔的經典。陝西、甘肅、青海、寧夏等地保存的磚塔數不勝數,構造技藝精湛,造型豐富,各具特色。陝西韓城是歷史文化名城,那裡的國寶建築不勝枚舉。
    新疆是伊斯蘭教民集中的地區,伊斯蘭穹頂建築形成地域建築的特殊風貌。青海、西藏是藏傳佛教的發源地和發祥地,青海塔爾寺、拉薩大昭寺是藏民心中的聖地,是藏傳佛教的博物館。布達拉宮巍峨宏偉的建築,是昔日西藏政教合一形制的集中體現,是銘刻西藏歷史的石頭史書。羅布林卡是具有藏族風格的特殊園林,它凝聚了漢藏造園藝術的精華,是中國園林家族中的一朵奇葩,值得一看。本冊所稱塞外,與一般意義上的“塞外”不盡相同,它包括陝西、甘肅、青海、寧夏、內蒙古、新疆和西藏等省、自治區,是一條民族文化和宗教文化最為豐富的遊覽線路。
    陝西為西周發祥地,咸陽為秦王故都。項羽一把大火三月不絕,把咸陽化為焦土。西漢立國,隻好另選京城在今西安境內,初名大興,後改長安,寓長久安好之意。漢、唐的政治中心都在長安,那裡不僅是中華的國都,也是世界各國仰慕之地。唐朝京都長安的規模,比同時期羅馬帝國首都要大得多。長安城規劃嚴謹,分區明確,108個裡坊每個坊都有寓意深刻的名稱。西安古城牆保存完好,其規模之宏偉和形制之完整,堪稱“世界之最”。因此,西安古建築不僅記載著大唐盛世的輝煌,還銘記著國際文化交流的盛況。鋻真東渡、玄奘西行,是唐代中外宗教文化交流的兩件大事,影響深遠。保存玄奘翻譯佛經的慈恩寺塔(即大雁塔)和玄奘安息地的興教寺塔,是唐代佛塔的經典。陝西、甘肅、青海、寧夏等地保存的磚塔數不勝數,構造技藝精湛,造型豐富,各具特色。陝西韓城是歷史文化名城,那裡的國寶建築不勝枚舉。
    新疆是伊斯蘭教民集中的地區,伊斯蘭穹頂建築形成地域建築的特殊風貌。青海、西藏是藏傳佛教的發源地和發祥地,青海塔爾寺、拉薩大昭寺是藏民心中的聖地,是藏傳佛教的博物館。布達拉宮巍峨宏偉的建築,是昔日西藏政教合一形制的集中體現,是銘刻西藏歷史的石頭史書。羅布林卡是具有藏族風格的特殊園林,它凝聚了漢藏造園藝術的精華,是中國園林家族中的一朵奇葩,值得一看。
    陝西、甘肅也是中華文化的發祥地,先後有十餘個王朝興起於此。炎黃二帝乃中華人文始祖,這裡有關炎黃的遺跡比比皆是。人們說,在八百裡秦川,遍地是古跡,舉目見國寶。這裡又是民族文化交彙的走廊,是內地和塞外的分界線,長城的重要關隘——嘉峪關記錄了幾千年民族遷徙的歷史,經歷了多少個王朝的更迭。伴隨著歷史前進,“西出陽關無故人”的時代已經成為過去,大西北已經和內地並駕齊驅飛速發展,無數的國寶建築都得到很好的保護,正等待人們前去觀賞。
    作者簡介
    主編莊裕光,著名古建築專家,中國建築西南設計研究院院長,多年來致力於建築文化與建築藝術普及,是該領域較有威望的作者。其著作曾獲建設部優秀科技圖書獎,曾入選新聞出版總署“三個一百”原創出版工程。主要著作有:《建築師文萃古建春秋》《建築師文萃風格與流派》《中國古建築文化之旅四川重慶》《古風——中國古代建築藝術老樓閣》《藝術名作百講叢書外國建築名作100講》《中國古代建築裝飾裝修雕刻彩畫》。
    本叢書由全景圖書工作室策劃,青年學者胡競舟和散文作家安然撰文,王虹軍、徐振歐等多位國家和省攝影家協會會員攝影供圖。
    目錄
    大雁塔——歷史名城標志,唐代佛塔珍寶
    小雁塔——方形密檐式唐塔的代表
    興教寺塔——玄奘法師安息之地
    西安城牆——中國保存最完好的古代城牆
    西嶽廟——“陝西故宮”
    西安清真寺——規模宏大的伊斯蘭教寺院
    仙遊寺法王塔——國內僅存的隋代磚塔
    韓城大禹廟——黃河邊一座彩繪和壁畫寶庫
    西安鐘樓、鼓樓——“晨鐘暮鼓,聲聞於天”
    三原城隍廟——陝西境內最完整的明代建築群
    公輸堂——宋代《營造法式》的精彩體現
    香積寺善導塔——“古木無人徑,深山何處鐘”
    西安城隍廟——統轄西北數省城隍的“都城隍廟”
    八雲塔——酷似西安小雁塔的唐塔大雁塔——歷史名城標志,唐代佛塔珍寶
    小雁塔——方形密檐式唐塔的代表
    興教寺塔——玄奘法師安息之地
    西安城牆——中國保存最完好的古代城牆
    西嶽廟——“陝西故宮”
    西安清真寺——規模宏大的伊斯蘭教寺院
    仙遊寺法王塔——國內僅存的隋代磚塔
    韓城大禹廟——黃河邊一座彩繪和壁畫寶庫
    西安鐘樓、鼓樓——“晨鐘暮鼓,聲聞於天”
    三原城隍廟——陝西境內最完整的明代建築群
    公輸堂——宋代《營造法式》的精彩體現
    香積寺善導塔——“古木無人徑,深山何處鐘”
    西安城隍廟——統轄西北數省城隍的“都城隍廟”
    八雲塔——酷似西安小雁塔的唐塔
    韓城普照寺——佛寺高臺雄踞,彩畫四壁生輝
    韓城文世祖忽必烈為籠絡中原民心而建的孔子廟
    韓城城隍廟——宏大的土地神廟
    黨家村古建築群——北方民居博覽
    長安華嚴寺塔——守望了千年的唐代雙塔
    百良壽聖寺塔——大唐盛世的雍容氣度
    大秦寺塔——眾說不一的寺與塔
    太平寺塔——從古樸雄奇走向繁復華麗
    法王廟——神醫房寅救治宋真宗的傳說
    北營廟——武聖壯神威,軍營設關廟
    周公廟——儒家尊崇的典範
    扶風城隍廟——“保國護邦”有城隍
    玉皇後土廟——對天地的敬畏,對神靈的尊崇
    玄武廟青石殿——古今罕見的巨石大殿
    萬裡長城-嘉峪關——“秦時明月漢時關”
    拉卜楞寺——藏、漢、回建築的完美結合
    張掖大佛寺——國內最大木胎泥塑釋迦牟尼臥像
    興國寺——檐角飛升的般若殿古韻猶存
    武威文廟——“隴右學宮之冠”
    魯土司衙門舊址——衙、宅、寺的兼容,藏、回、漢的融合
    伏羲廟——人文始祖“一畫開天”
    胡氏古民居建築——古隴有豪宅,不輸江南院
    玉泉觀——莊嚴的宮殿與自然山水相結合的著名道觀
    秦安文廟大成殿——蒼翠古柏下的學宮
    永昌鐘鼓樓——蒙古式盔頂三重檐鐘鼓樓
    張掖會館——背井離鄉懷念鄉音,晉商會館皆設戲臺
    塔爾寺——“西北第一寺”
    拜寺口雙塔——疑是西夏開國昊的離宮
    一百零八塔——鎮伏108種人生煩惱的群塔
    平羅玉皇閣——西北道觀第一閣
    萬部華嚴經塔——遍施精美雕刻的樓閣式遼塔
    美岱召——漢、蒙、藏風格融合,府、廟、城功能統一
    五當召——中國喇嘛教三大寺之一
    艾提尕爾清真寺——中國最大的伊斯蘭教活動中心
    大召——內蒙古地區藏傳佛教的活動中心
    大昭寺——先有大昭寺,後有拉薩城
    薩迦寺——藏傳佛教“花教”發源地
    布達拉宮——世界上海撥最高的古代宮殿
    扎什倫布寺——“吉祥的須彌山”
    色拉寺——錯落有致的佛殿,熠熠生輝的金塔
    羅布林卡——“寶貝園林”
    夏魯寺——漢藏建築藝術融為一體的見證
    桑耶寺——以“不可想像”命名的佛寺
    白居寺——藏地塔王菩提塔
    在線試讀
    布達拉宮——世界上海撥最高的古代宮殿
    保護級別:1961年被國務院公布為第一批全國重點文物保護單位
    地址:西藏自治區拉薩市中心紅山上
    時代:明至民國
    重要看點:壯偉的宮堡式建築群,背倚巍峨的紅山,氣像萬千
    宮內結構復雜,大殿輝煌,經堂幽深,佛像、靈塔、法器、供器、唐卡、壁畫、經書……布達拉宮內處處是寶
    “布達拉”是藏語“普陀洛迦”的音譯,意思是“佛教聖地普陀山”。布達拉宮始建於7世紀,奠基於海撥3600多米的山麓,當時叫“紅山宮”,是藏王松贊干布為迎接唐朝的文成公主而修建的,後因雷火和戰亂而損毀。1645年,五世達賴喇嘛耗時三年,建成了以白宮為主體的建築群,成為喇嘛教進行政教活動的地方。1690年,為了安放五世達賴喇嘛的靈塔,開始修建紅宮。此後又不斷進行增修擴建,形成了內部結構復雜、外部形像嚴整的格局。布達拉宮依山而建,巍峨宏偉,是西藏現存最大最完整的古代宮堡式建築群,也是世界上海撥最高的古代宮殿。
    布達拉宮為石木結構,主樓有13層,高度117.19米,宮牆厚3~5米,東西長420米,南北寬300米,占地面積約13萬平方米,宮內有房屋近萬間,集宮殿、佛堂和靈塔殿為一體。南北有廣場,山後有龍王潭,是五世達賴重修宮殿時挖地取土而形成的水潭。宮殿建成後,在這裡修建了一座壇城,供奉龍王。
    紅宮在布達拉宮的中央,由靈塔殿和佛堂組成。8座靈塔殿內分別安放著從五世到十三世達賴喇嘛的遺骸。其中以五世達賴喇嘛的靈塔最大,基座面積36平方米,高14.85米,塔身用金皮包裹,共用去黃金37噸,塔上的圖案花紋用鑽石、珍珠、珊瑚、瑪瑙鑲嵌而成。最為精致華美的是十三世達賴喇嘛的靈塔,塔身為銀制,高14米,外包金皮,鑲滿珠寶。塔前的珍珠塔是用金線將20萬顆珍珠、4萬多塊寶石串成。靈塔殿四周的佛堂內,珍藏著2萬多冊經書、史籍。紅宮底層的西大殿是最大的經堂,面積700多平方米,正中安放著達賴寶座,大量壁畫記載了五世達賴一生的事跡。一些重大的宗教活動都在這裡舉行。紅宮頂層的法王洞是布達拉宮內最古老的建築之一,殿內有7世紀所塑的松贊干布、文成公主,以及當時被藏王派往長安求婚的使臣祿東贊的塑像。
    白宮在紅宮的兩邊,是達賴喇嘛生活和處理政務的地方。東大殿是白宮內最大的宮殿,也是舉行活佛轉世繼承儀式和親政大典的地方。東日光殿和西日光殿在白宮頂層,是達賴喇嘛的寢宮。布達拉宮——世界上海撥最高的古代宮殿
    保護級別:1961年被國務院公布為第一批全國重點文物保護單位
    地址:西藏自治區拉薩市中心紅山上
    時代:明至民國
    重要看點:壯偉的宮堡式建築群,背倚巍峨的紅山,氣像萬千
    宮內結構復雜,大殿輝煌,經堂幽深,佛像、靈塔、法器、供器、唐卡、壁畫、經書……布達拉宮內處處是寶
    “布達拉”是藏語“普陀洛迦”的音譯,意思是“佛教聖地普陀山”。布達拉宮始建於7世紀,奠基於海撥3600多米的山麓,當時叫“紅山宮”,是藏王松贊干布為迎接唐朝的文成公主而修建的,後因雷火和戰亂而損毀。1645年,五世達賴喇嘛耗時三年,建成了以白宮為主體的建築群,成為喇嘛教進行政教活動的地方。1690年,為了安放五世達賴喇嘛的靈塔,開始修建紅宮。此後又不斷進行增修擴建,形成了內部結構復雜、外部形像嚴整的格局。布達拉宮依山而建,巍峨宏偉,是西藏現存最大最完整的古代宮堡式建築群,也是世界上海撥最高的古代宮殿。
    布達拉宮為石木結構,主樓有13層,高度117.19米,宮牆厚3~5米,東西長420米,南北寬300米,占地面積約13萬平方米,宮內有房屋近萬間,集宮殿、佛堂和靈塔殿為一體。南北有廣場,山後有龍王潭,是五世達賴重修宮殿時挖地取土而形成的水潭。宮殿建成後,在這裡修建了一座壇城,供奉龍王。
    紅宮在布達拉宮的中央,由靈塔殿和佛堂組成。8座靈塔殿內分別安放著從五世到十三世達賴喇嘛的遺骸。其中以五世達賴喇嘛的靈塔最大,基座面積36平方米,高14.85米,塔身用金皮包裹,共用去黃金37噸,塔上的圖案花紋用鑽石、珍珠、珊瑚、瑪瑙鑲嵌而成。最為精致華美的是十三世達賴喇嘛的靈塔,塔身為銀制,高14米,外包金皮,鑲滿珠寶。塔前的珍珠塔是用金線將20萬顆珍珠、4萬多塊寶石串成。靈塔殿四周的佛堂內,珍藏著2萬多冊經書、史籍。紅宮底層的西大殿是最大的經堂,面積700多平方米,正中安放著達賴寶座,大量壁畫記載了五世達賴一生的事跡。一些重大的宗教活動都在這裡舉行。紅宮頂層的法王洞是布達拉宮內最古老的建築之一,殿內有7世紀所塑的松贊干布、文成公主,以及當時被藏王派往長安求婚的使臣祿東贊的塑像。
    白宮在紅宮的兩邊,是達賴喇嘛生活和處理政務的地方。東大殿是白宮內最大的宮殿,也是舉行活佛轉世繼承儀式和親政大典的地方。東日光殿和西日光殿在白宮頂層,是達賴喇嘛的寢宮。
    在布達拉宮的大小宮殿、回廊、走道裡,到處可見精美的壁畫和唐卡,有的描繪佛的故事,有的記述達賴、班禪等高僧的事跡,有的關於藏地風俗和重大事件。布達拉宮長期以來一直是西藏政教合一的中心,因而保存了大量的珍貴文物、藝術品以及經書和重要歷史文獻,具有極高的價值。
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