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    該商品所屬分類:建築 ->
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    【作者】 (美)薩瓦多裡 
    【所屬類別】 圖書  建築  建築史與建築文化  建築文化 
    【出版社】天津大學出版社 
    【ISBN】9787561824320
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    內容介紹



    紙張:膠版紙
    包裝:平裝
    是否套裝:否

    國際標準書號ISBN:9787561824320
    作者:(美)薩瓦多裡
    出版社:天津大學出版社

    出版時間:2007年04月 

        
        
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    內容簡介
    從遊牧民族所使用的帳篷到現代化的芝加哥西爾斯大廈,這之中顯現了技術上、材料上和結構上的巨大革新。
    本書作者以清晰且熱情的口吻為讀者介紹了自古至今的施建方法,包括當今科技對建築規劃和施工方面有著重大影響的一些進步;不斷改進的材枓(鋼、混凝土、塑料等),抗震設計的進步,以及電腦在建築設計及結構設計上帶來的革命性變化。
    『這是一本令人愉悅的書……描述了建築結構在歷史上那些具有裡程碑意義的演進例如:埃及金字塔、土耳其聖索菲亞教堂、意大利米蘭教堂、法國艾菲爾鐵塔以及為人熟悉的哥特式教堂、大型橋梁與摩天大樓行文中作者穿插闡釋了基本的結構理論……還闡明當代建築美學上的一些問題。透過書中的照片、手繪插圖和流暢的撰寫風格對普通讀者和專業人員都是一本值得推薦的好書。』(《美國圖書館學刊》)
    作者簡介
    薩瓦裡,出生於意大利。20世紀30年代畢業於羅馬大學,獲土木工程和數學博士學位。二戰前後移居美國,曾參與研制原子背景的“曼哈頓”計劃。後長期任教於哥倫比亞大學,擔任土木工程及建築專業教授。1997年薩瓦多裡榮獲美國土木工程學會獎。薩瓦多裡還曾擔任維德林格聯合事務
    目錄
    譯序

    致謝
    01.結構
    建築的開端
    功能及結構
    建築師和工程師
    結構與外行人
    02.金字塔
    什麼是金字塔
    建造金字塔
    金字塔的社會意義
    金字塔的消亡
    03.荷載譯序

    致謝
    01.結構
    建築的開端
    功能及結構
    建築師和工程師
    結構與外行人
    02.金字塔
    什麼是金字塔
    建造金字塔
    金字塔的社會意義
    金字塔的消亡
    03.荷載
    自重
    活荷載
    動荷載
    風荷載
    地震荷載
    熱荷載與沉降荷載
    04.材料
    拉力與壓力
    彈性和塑性
    安全繫數

    鋼筋混凝土
    塑料
    05.梁與柱
    牛頓定律
    平移平衡
    旋轉平衡
    梁的機能
    剪力
    壓曲
    06.房屋
    史前時代及歷史上的房屋
    美式住宅
    混凝土框架住宅
    預制混凝
    建築
    07.摩天大樓
    高層建築
    摩天大樓的誕生
    摩天大樓的結構
    08.艾菲爾鐵塔
    像征
    艾菲爾鐵塔的建造者
    艾菲爾鐵塔的建造
    弔車及電梯
    艾菲
    爾鐵塔的使用狀況
    更高的塔
    09.橋梁

    鐵路橋
    混凝土橋梁
    空間桁架
    10.布魯克林大橋
    布魯克林大橋的建造者
    橋梁施工
    現代化弔橋
    11.型態抵抗結構
    交叉梁與平板
    因形狀而生的強度
    曲面
    筒狀屋頂及折板
    鞍狀屋頂
    復合式屋頂
    薄殼水壩
    12.未完成的大教堂
    哥特式大教堂的起源
    哥特式的空間及結構
    位於博韋的聖皮耶大教堂
    13.穹頂
    世界的屋頂
    穹頂結構
    萬神殿
    聖母百花大教堂
    現代化的穹頂
    14.聖索菲亞大教堂
    教堂的建造
    教堂的內部
    教堂的結構
    聖索菲亞大教堂的命運
    15.帳篷式及充氣式結構
    帳篷式結構
    充氣式結構
    16.懸掛著的天空
    穹頂及碟形屋頂
    懸掛的碟子
    17.結構的啟示
    符號式信息
    符號式信息及尺度
    符號式信息的改變
    後記
    在線試讀
    01結構
    建築的開端
    和人類其他活動比較起來,建築仍然是一門歷時未久的技術,它僅是在一萬年前當人類確立了農耕與配偶制度,從而得以不必到處遊走尋找食物時,纔開始有了初的建築。之前,人們一直住在不甚牢固的獸皮帳篷裡,暴露在雨雪風霜之下,由於必須持續不斷地遷徙,他們常常聚成小部落,生野火為炊。
    而當人類定居下來之後,一切都改變了。帳篷由更牢靠的房屋取代,耐久的爐灶成了什家的中心。茅草屋散布在農耕地區,親人間的來往更為密切頻繁,村落亦日漸成長。村與村間的道路網開始建立,道路需要渡河越谷時,便用樹干造橋或用植物纖維的繩索來做弔橋。
    人們村舍群居後,便產生了對更人間屋舍的需求,以便聚集村民進行交流。這些更大的建築物同時作為城鎮的集會所及宗教場所,因為精神上的需求是與物質共存的。事實上古老的大型建築往往都是出於精神上的需求而建的。
    一萬年來人類約歷經了三百多代,但是見證了Z)lk革命在文化上帶來無可置信的變化的我們,可能會覺得至少在過去6 000多年來建築似乎改變不多。但如果了解到自人類在300萬年前出現後,建築就是用來滿足基本生理需求的,則構築環境的穩定不變就不會太令人,‘晾訝。我們現在所喫的食物與那些史前的先祖們並沒有多大的不同,煮食的方法也大致一樣。我們都睡在平面上(雖然現在要軟多了),遮風避雨及傳宗接代的方法也都相同。建築可以說是人類技藝中為保守者,因為它所迎合的正是人類不變的需求。雖然出自精神上的需求會有些微變化,儀式也會變更,但基本上即使在今天也與史前沒多大變化。
    建築上的變化,量多於質,而且是由於人的群居而促成數量上的增長。城市可以說是建築的伙伴。人們一開始集居於村落,接著擴大為御敵功能更好的鄉鎮、城市,貿易及手工藝品的交換一開始需要上百人鄰近集居,後發展至上百萬人。是城市引領人們搭造起愈來愈高的建築,也圍塑起愈來愈大的空前2000年,克裡特島上的米諾安城(Minoan)以擁有四層樓高的建築而自豪,而羅馬的住宅甚至蓋了十層樓高。
    我們都是那些建造者的後代。雖然自認是人類歷史上的為獨特者,但我們仍然群聚在大廳裡觀看同樣的表演,也同樣住在上百戶蜂巢式的公寓裡。我們也許懷想森林裡的簡單生活,但大多數人仍認為緘市生活更合適、更方便。美國約有75%的人住在10萬人以上的都市裡: 目前世界上人口超過700萬的都市有20個,其中3個在美國(紐約、芝加哥、洛杉磯)。我們成為群居文化的成員後,較為孤立的鄉村生活已不再是我們的生活方式。
    科技是為了盡可能地滿足人類的真實需求。建築在功能方面即使未曾改變許多,卻也歷經了技術上的重大革新。城市的需求將得以滿足,而工業及科技革命帶來的新技術發現與發明則為此作出了貢獻。
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