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  • 漢寶德:如何欣賞建築
    該商品所屬分類:建築 ->
    【市場價】
    222-323
    【優惠價】
    139-202
    【作者】 漢寶德 
    【所屬類別】 圖書  建築  建築史與建築文化  建築文化 
    【出版社】生活.讀書.新知三聯書店 
    【ISBN】9787108068088
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:32開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝-膠訂

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787108068088
    作者:漢寶德

    出版社:生活.讀書.新知三聯書店
    出版時間:2020年06月 

        
        
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    編輯推薦

    沙漠中的西塔裡生為何如此令人感動?柯布西耶如何背叛了自己,設計出了一座與他的理論完全不相干的教堂,轟動全世界的建築界?徽州民居如何歷經幾百年的積累,形成了現在的地方文化特色?對於建築,挑剔的漢寶德,選擇了十七座經典建築,從審美的角度,以導覽人的口吻,帶領讀者將視角聚焦,領略建築藝術的觀賞之道。

     
    內容簡介

    著名建築學家漢寶德,以古今中西十七座經典建築為例,帶領讀者認識、理解,進而欣賞建築之美。全書以遊記式的輕松筆調,將這些建築的來龍去脈娓娓道來,又層層剖析它們的內涵深意,是一部具有典範性的建築美學普及讀本。

    作者簡介

    漢寶德,1934年生於山東日照。臺灣成功大學建築學士,美國哈佛大學建築碩士,普林斯頓大學藝術碩士。曾任臺灣東海大學建築繫主任、漢光建築事務所主持人、自然科學博物館館長、臺南藝術學院創校校長,是20世紀後半,引領臺灣現代建築思潮的重要學者,在推動臺灣建築教育、文化資產保存等方面,都有卓越成就。2014年11月20日在臺北逝世。

    目錄
    前言
    萊特:西塔裡生的感動
    凝固的音樂:廊香聖母堂
    典雅的臺灣博物館
    臺南的武廟與大天後宮
    精致的火柴盒:劍橋國王學院教堂
    凡·德·羅:鋼骨玻璃之美
    霍爾:羅耀拉紀念教堂
    顛覆現代主義美學:哥倫布小鎮上的消防站
    陳其寬(或貝聿銘):東海大學路思義教堂
    泰姬瑪哈陵:世上美的墳墓
    高迪:遊戲、幻像與美感
    金門王宅:窄巷的天際線
    巴黎群賢堂:圓頂建築與都市空間

    前言


    萊特:西塔裡生的感動


    凝固的音樂:廊香聖母堂


    典雅的臺灣博物館


    臺南的武廟與大天後宮


    精致的火柴盒:劍橋國王學院教堂


    凡·德·羅:鋼骨玻璃之美


    霍爾:羅耀拉紀念教堂


    顛覆現代主義美學:哥倫布小鎮上的消防站


    陳其寬(或貝聿銘):東海大學路思義教堂


    泰姬瑪哈陵:世上美的墳墓


    高迪:遊戲、幻像與美感


    金門王宅:窄巷的天際線


    巴黎群賢堂:圓頂建築與都市空間


    徽式建築:宏村的自然錯落之美


    悉尼歌劇院:令人難忘的國家地標


    京都平等院:像振翅待飛的鳳凰


    洛韶山莊:白色的幾何雕塑

    媒體評論

    漢先生講建築,並不局限於我們一般所謂的“專業”,而是談文化在建築(這個亙古迷人的議題)上的體現。——姚仁喜


    很少有像漢先生這樣的中西飽學之士,人如此溫暖,思想如此清冷,感情豐沛卻又理性晶透。——龍應臺

    在線試讀
    洛韶山莊:白色的幾何雕塑
    後一篇要介紹一座怎樣的建築呢?對我來說,本來再介紹十座八座是輕而易舉的,可是我有一個衝動,想介紹一個我自己的作品。這,使我猶豫了很久。平時總是提前交稿的我,這次卻因此一再猶豫,擱置了兩個月。我這樣做,會不會有人說我老王賣瓜呢?老實說,是因為想介紹一座臺灣的現代建築作為收尾,可是找來找去,不是資料不全,就是有些不合意的地方,較難下筆。忽然想到,何不介紹一下自己的作品?我並沒有自認非常滿意的作品,但也有說得過去、可以看的作品,如果我持平而談,好就說好,壞就說壞,反而對讀者有益。想到這裡,我就不客氣了。
    下了這樣的決定,又要自問,應該選哪一個作品呢?坦白說,我的作品大多已有二三十年的歷史,很多已經不存在了。有些我自認尚有價值的作品,如中研院的民族研究所,由於加建,已有些變樣。想來想去,決定介紹年輕朋友們都視為我代表作的一棟小房子:洛韶山
    莊。這棟建築曾經是郭肇立為我七十歲生日編寫的《築夢者》一書的封底,也曾是我的自傳《築人間》的封面照片,可見有一定的共識。我自己也覺得這雖是一棟小作品,但正因為規模不大,纔使我控制自如,依我的設計理念充分表達。我曾在當時的《境與像》雙月刊上,詳細地介紹了設計該建築的構想與幾何操作的過程。

    洛韶,美得像瑞士!
    言歸正傳,一九七三年,我已在東海大學干了五年的建築繫繫主任,應邀到美國加州科大去客座,又於次年前去英國倫敦大學進修三個月,於一九七四年夏天回國。回來後就接到“救國團”的溪頭活動中心的設計工作。宋時選先生看上我,很想多些設計工作給我,當時臺灣的公共工程很少,“救國團”卻正在積極全省布局中,但人情各方面的壓力很多。他對我說,臺灣中段的工作由我負責。所謂中段,是指東自澎湖,中經臺中,過橫貫公路到花蓮。我沒有想到這中段的“救國團”的建築,形成我一生中主要的作品帶。然而在一九七五年,我尚看不出什麼端倪,“救國團”隻丟了橫貫公路上兩件小工作給我,其中一件是整建,另一件就是洛韶山莊。
    這是“救國團”的橫貫公路青年健行計劃的一部分。當時學生的活動自西部出發步行到花蓮,要四五天的時間,因此中間要停數次,我曾為他們設計過一座梨山山莊,自認很有代表性,可惜因為他們在農場解決了住一夜的問題,計劃沒有實現。慈恩是下一站,建築是一 座舊的招待所,由我整修。再下一站洛韶,是到天祥之前的一站,也就是已在臺灣的東部了。記得我去勘察現場的時候,自山頭向下俯視山谷,但見雲霧似海,遙視天際,令人胸懷壯闊。同行的“救國團”的主管指著谷邊道路正前方的一個山頭下的平坡說,那就是洛韶山莊的基地。我一瞬間,覺得以這山頭為背景,應該是一座白色的小堡壘。這裡像瑞士一樣美。

    洛韶山莊:白色的幾何雕塑


    後一篇要介紹一座怎樣的建築呢?對我來說,本來再介紹十座八座是輕而易舉的,可是我有一個衝動,想介紹一個我自己的作品。這,使我猶豫了很久。平時總是提前交稿的我,這次卻因此一再猶豫,擱置了兩個月。我這樣做,會不會有人說我老王賣瓜呢?老實說,是因為想介紹一座臺灣的現代建築作為收尾,可是找來找去,不是資料不全,就是有些不合意的地方,較難下筆。忽然想到,何不介紹一下自己的作品?我並沒有自認非常滿意的作品,但也有說得過去、可以看的作品,如果我持平而談,好就說好,壞就說壞,反而對讀者有益。想到這裡,我就不客氣了。


    下了這樣的決定,又要自問,應該選哪一個作品呢?坦白說,我的作品大多已有二三十年的歷史,很多已經不存在了。有些我自認尚有價值的作品,如中研院的民族研究所,由於加建,已有些變樣。想來想去,決定介紹年輕朋友們都視為我代表作的一棟小房子:洛韶山


    莊。這棟建築曾經是郭肇立為我七十歲生日編寫的《築夢者》一書的封底,也曾是我的自傳《築人間》的封面照片,可見有一定的共識。我自己也覺得這雖是一棟小作品,但正因為規模不大,纔使我控制自如,依我的設計理念充分表達。我曾在當時的《境與像》雙月刊上,詳細地介紹了設計該建築的構想與幾何操作的過程。


     


    洛韶,美得像瑞士!


    言歸正傳,一九七三年,我已在東海大學干了五年的建築繫繫主任,應邀到美國加州科大去客座,又於次年前去英國倫敦大學進修三個月,於一九七四年夏天回國。回來後就接到“救國團”的溪頭活動中心的設計工作。宋時選先生看上我,很想多些設計工作給我,當時臺灣的公共工程很少,“救國團”卻正在積極全省布局中,但人情各方面的壓力很多。他對我說,臺灣中段的工作由我負責。所謂中段,是指東自澎湖,中經臺中,過橫貫公路到花蓮。我沒有想到這中段的“救國團”的建築,形成我一生中主要的作品帶。然而在一九七五年,我尚看不出什麼端倪,“救國團”隻丟了橫貫公路上兩件小工作給我,其中一件是整建,另一件就是洛韶山莊。


    這是“救國團”的橫貫公路青年健行計劃的一部分。當時學生的活動自西部出發步行到花蓮,要四五天的時間,因此中間要停數次,我曾為他們設計過一座梨山山莊,自認很有代表性,可惜因為他們在農場解決了住一夜的問題,計劃沒有實現。慈恩是下一站,建築是一 座舊的招待所,由我整修。再下一站洛韶,是到天祥之前的一站,也就是已在臺灣的東部了。記得我去勘察現場的時候,自山頭向下俯視山谷,但見雲霧似海,遙視天際,令人胸懷壯闊。同行的“救國團”的主管指著谷邊道路正前方的一個山頭下的平坡說,那就是洛韶山莊的基地。我一瞬間,覺得以這山頭為背景,應該是一座白色的小堡壘。這裡像瑞士一樣美。


    可是錢實在有限,“救國團”隻有兩百多萬,要為近百的學生建一個雙層鋪的休息站。怎樣為這樣一座功能樸實的建築創造一個動人的造型呢?


     


    以幾何構成來設計山莊


    那段時間,我是相信幾何學美感的。我相信康(Louis Kahn)的觀念,理性的形式就是幾何的秩序,所以就玩起幾何的遊戲來了。這裡面是有一套理論的,總而言之,是一種把幾何形狀與建築功能完全套合在一起的設計方法,後又把幾何形當成建築的外觀。是很有趣


    的遊戲。


    建築的造型要有變化,必須先加以分解,再予以組合。說起來這樣一棟小房子,建一座“火柴盒”就可以了。可是那就失掉了形式變化的可能性,缺少青年的活力。


    要分開,就從功能開始。這房子的功能很簡單,當然以學生的雙層鋪睡房為主,然後是來此喫一頓簡單的飯。喫與睡是主要空間,那麼拉、撒就是次要的空間了。分開是好事,因為在那個年代,廁所是集中的,所以不免有些異味,要經常打掃。因此分開,還要有點距離。


    在幾何操作上,我畫了一個大方塊,一個小方塊,兩個都是長方形。主從分明了,要怎麼安排呢?要看地勢。洛韶山莊的基地是山坡下的一個長形平臺,向下俯視山谷。我要讓每一個房間的窗子都看到山谷。若照一般的做法,一個長方形的建築,睡房每邊一列,中央走廊,隻能有一邊看山谷,另一邊就隻能面壁。所以玩幾何遊戲,這個長方形先要有個對角線,把房間安排在長方形的對角線的一側。這樣有什麼好呢?可以把對角線轉 45 度,使長方形的一角面對前方,也就是山谷,這樣,每一個房間的窗子都可以有好的視野了。


    跟著的問題是,小的長方形,原本可以與大長方形整齊排列的,如今要放在哪裡呢?經過旋轉後,大長方形已經有點近似三角形了。兩者的關繫要怎麼重新建立?我利用對角線與邊線的關繫,重建兩者間的秩序,而仍使小長方形的一個長邊面對山谷,因為山莊的辦公室需要面對山谷的視野。


    把基本的幾何關繫與環境關繫確定後,再仔細看看空間與造型的細節。房子不大,對山谷的一面,也就是自遠處來路上觀看的形應該是簡單的。可是真正要到山莊的人自公路繞上山坡,是自背面進入的。這個進口則需要有些造型上的變化,不但是變化,還要有點氣派。因此我又做了些幾何形操作與割切,像剪紙一樣的遊戲,得到後的結論。到此,設計的步就完成了。


     


    初試清水混凝土做表面


    簡單介紹空間幾何構成之後,讓我說說建築外觀的邏輯。今天看照片,洛韶山莊像當年由紙板做成的模型。誠然,在當年的歲月,建築純淨的外觀就是白色的面板所組成的雕刻體。在國際上一流建築常是用清水混凝土做成的板。我做建築時很想用混凝土板,可是沒此膽量。所謂“清水混凝土”就是用模板鑄成混凝土後,不加粉裝,利用其原有的表面面對觀眾。這要有仔細認真的模板工,厚實的模板,所以造價比後加粉裝要高得多。當時的臺灣沒有這種財力。另一個問題是,混凝土表面是粗糙的,會吸一點水,怕污染。而臺灣的空氣污染十分嚴重,建築表面容易沾污,混凝土面將不堪設想。所以我隻能想想,不敢使用。


    洛韶給了我一個機會,這裡是山野,沒有人會細看建築的表面。而且青山綠水的污染應該很有限,可以試試清水混凝土。我想看看粗制的模板會打成怎樣的表面。


    這個決定,使我構思造型時可以完全以板的組成為原則。板面上切除開口形成黑白的對比;這是面的美感的構成。板與板的結合就形成立體,在體上切除退凹,形成陰影,而塑造光暗的戲劇;這是體的美感。面與體的美綜合起來,就是現代抽像幾何造型的美。


     


    打開 T 形的窗子


    裡面的美,重要的是上文所提的睡房,因為它面對山谷,且為公路上的視覺焦點。由於室內是雙層鋪,我希望睡上層的學生也可以看到風景,就把窗子設計成形。這是我第二次使用這樣的設計。此圖形特別適合板面:一邊三個 ,一邊四個,成為此建築的外觀特色。


    處理體的美,原則上,大長方形是兩層的水平走向的體積,小長方形是三層垂直走向的體積。一直一橫,中間用通廊連著,是基本的組合。為強調兩者間的統一感,決定把垂直矩形的下方切除一角,創造大出挑的戲劇。由於底層的割切,形成上大下小,因此建築的進口小廣場的方向,充滿了體積的光影變化。


    在細節上我不能一一交代,以免讀者厭煩。在這裡我要說明的,是在混凝土板做好後,過分粗糙,在我意料之中,我不以為意,但“救國團”的朋友們覺得太過刺眼。我思考了很久,決定在上面刷一層白粉,一方面可以遮丑,又可以提高亮度,使它在深濃的青、綠背景中更加突出。混凝土的質感雖略被掩遮,大家總算滿意了。


    這座小樓孤寂地坐落在山野中已三十五年了。時代進步,多年來已經沒有學生步行橫貫公路,因此這座山莊失掉了功能,即將在歷史中落幕。“救國團”把它讓給風景區管理局,管理局想再利用,也想不出辦法,因為這裡離太魯閣太遠了。正因為無所用,纔勉強保留至今。幾年前,郭肇立教授去拍照時,外觀已經因年久未維護而“古”意盎然了。據說管理局有意維修,不知洛韶山莊有被保存的好命嗎?


     

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