內容簡介
《建築史》原名《建築史論文集》,是中國國內部專門發表建築史研究論文的學術叢書,由清華大學創辦於1964年,本書為第34輯。
本輯共收入論文16篇,內容涉及中國古代建築營造技術、中國城市史、古典園林、鄉土建築、地域建築文化、近代建築、文物建築保護、現代建築理論等領域。《建築史》原名《建築史論文集》,是中國國內部專門發表建築史研究論文的學術叢書,由清華大學創辦於1964年,本書為第34輯。
本輯共收入論文16篇,內容涉及中國古代建築營造技術、中國城市史、古典園林、鄉土建築、地域建築文化、近代建築、文物建築保護、現代建築理論等領域。
林源、崔兆瑞的論文對河南內黃三楊莊二號的漢代庭院建築遺址作了研究與復原;張十慶的論文以保國寺大殿為坐標和線索,分析比較了時期的扶壁栱形制;劉暢、鄭凱竟的論文探討了平武報恩寺碑亭的大木結構設計;喬迅翔的論文介紹了黔東南苗居的穿鬥架技藝;陳周躍的論文對廣東鋻江流域有代表性的祠廟建築梁架進行了研究和總結;《官方態度與管理模式——鎮廟建築群規模差異的緣由探析》一文探討了因官方和守廟方的不同主導而產生的鎮廟建築差異;張力智的論文分析了兩種學術(儒學)源流對蘭溪祠堂形制的影響;黃曉、劉珊珊的論文探討了唐代宰相牛僧孺在洛陽和長安兩地的造園活動和園居生活;《北宋洛陽司馬光獨樂園研究》借助文獻和圖畫,對獨樂園作了詳細的復原和論述;《明代太原桂子園研究》討論了一座山西私家園林的歷史沿革、園林布局和造園意匠;王歆的論文對《清明上河圖》中“十千腳店”的二樓室內空間進行了分析和復原;郭謙、謝少亮的論文從歷史環境“整體性”和不同時期建築遺存的“差異性”兩方面,總結論述了廣州大仙廟的修繕工程;李湞的論文對同濟大學的“歷史建築形制與工藝(中國)”課程進行了介紹;劉亦師的論文借助耶魯大學收藏的墨菲檔案,進一步考察了清華大學的早期規劃和建築設計;季秋的論文探討了日治時期南京地區的近代建築師及其活動;張毅捷的論文分析了日本室生寺五重塔和一乘寺三重塔的平面設計。
本書反映了近年來關於建築史研究的*成果,是一部具有學術代表性的重要文獻,對於建築歷史的進一步研究、文化遺產保護與再利用等工作具有較高的參考價值,同時對於城市規劃和建築設計人員吸取歷史經驗、從事設計工作具有一定的指導作用。本書既可作為建築歷史專業工作者的研究資料和高等院校建築學專業的歷史理論教材,又可作為讀者了解建築演化與城市變遷的實用指南。
本輯共收入論文16篇,內容涉及中國古代建築營造技術、中國城市史、古典園林、鄉土建築、地域建築文化、近代建築、文物建築保護、現代建築理論等領域。《建築史》原名《建築史論文集》,是中國國內部專門發表建築史研究論文的學術叢書,由清華大學創辦於1964年,本書為第34輯。
本輯共收入論文16篇,內容涉及中國古代建築營造技術、中國城市史、古典園林、鄉土建築、地域建築文化、近代建築、文物建築保護、現代建築理論等領域。
林源、崔兆瑞的論文對河南內黃三楊莊二號的漢代庭院建築遺址作了研究與復原;張十慶的論文以保國寺大殿為坐標和線索,分析比較了時期的扶壁栱形制;劉暢、鄭凱竟的論文探討了平武報恩寺碑亭的大木結構設計;喬迅翔的論文介紹了黔東南苗居的穿鬥架技藝;陳周躍的論文對廣東鋻江流域有代表性的祠廟建築梁架進行了研究和總結;《官方態度與管理模式——鎮廟建築群規模差異的緣由探析》一文探討了因官方和守廟方的不同主導而產生的鎮廟建築差異;張力智的論文分析了兩種學術(儒學)源流對蘭溪祠堂形制的影響;黃曉、劉珊珊的論文探討了唐代宰相牛僧孺在洛陽和長安兩地的造園活動和園居生活;《北宋洛陽司馬光獨樂園研究》借助文獻和圖畫,對獨樂園作了詳細的復原和論述;《明代太原桂子園研究》討論了一座山西私家園林的歷史沿革、園林布局和造園意匠;王歆的論文對《清明上河圖》中“十千腳店”的二樓室內空間進行了分析和復原;郭謙、謝少亮的論文從歷史環境“整體性”和不同時期建築遺存的“差異性”兩方面,總結論述了廣州大仙廟的修繕工程;李湞的論文對同濟大學的“歷史建築形制與工藝(中國)”課程進行了介紹;劉亦師的論文借助耶魯大學收藏的墨菲檔案,進一步考察了清華大學的早期規劃和建築設計;季秋的論文探討了日治時期南京地區的近代建築師及其活動;張毅捷的論文分析了日本室生寺五重塔和一乘寺三重塔的平面設計。
本書反映了近年來關於建築史研究的*成果,是一部具有學術代表性的重要文獻,對於建築歷史的進一步研究、文化遺產保護與再利用等工作具有較高的參考價值,同時對於城市規劃和建築設計人員吸取歷史經驗、從事設計工作具有一定的指導作用。本書既可作為建築歷史專業工作者的研究資料和高等院校建築學專業的歷史理論教材,又可作為讀者了解建築演化與城市變遷的實用指南。