序：在光影色彩背後 / 劉鈍

星光璀璨：現代畫流派與科學的不解之緣

馬奈、雷諾阿、莫奈、德加：捕捉光色變化之印像的印像派

塞尚、凡?高、高更、修拉：激情燃燒的後印像派

馬蒂斯、德蘭：解放色彩的野獸派

塞尚、布拉克、畢加索：探索空間的立體派

透納、康定斯基、蒙德裡安：追求徹底簡化的抽像畫派

基裡科、恩斯特、達利、馬格利特：畫出夢境的超現實主義

巴拉、塞韋裡尼、波丘尼：追求動感的未來派

克裡木特、考考斯卡、席勒：洞察內心的維也納分離主義

蒙德裡安、馬列維奇：追求秩序與平衡的至上主義

德?庫寧、波洛克：美國抽像表現主義之行為畫派

羅斯科、紐曼：美國抽像表現主義之色域畫派

別有洞天：藝術與生活的交融

名畫裡的病人和病人畫的名畫

腦外傷會激發人的藝術創造力嗎？攝影大師邁布裡奇的故事

嘗美食、賞名畫、侃文化：從名畫看西方美食文化

為什麼肖像畫會人見人愛？

繪畫裡的“浮光掠影”

此時無聲勝有聲：畫中人的內心世界怎樣猜

重現舊時畫面：記憶與繪畫

交相輝映：繪畫與科學的踫撞

光學器材如何助力西方寫實繪畫？

畫家裡的科學迷

中國畫有沒有科學性？

彌足珍貴的中國古畫隱藏了什麼科技秘密？

中西繪畫的不同風格對科學傳播的影響：李約瑟難題的一種另類解答

藝術家名錄

名畫索引

參考文獻

後記

序：在光影色彩背後

經《知識分子》微信公眾號編輯介紹，本書作者林鳳生先生請我為其新書寫序，先是感到有些茫然，細思不覺釋然，及至讀畢多篇樣章則生出欣然命筆的願望。

“茫然”是因為覺得本人並非美術圈內的人，既不擅丹青，也缺乏藝術史方面的專門訓練，何況與作者還未曾謀面。

“釋然”是發現我和作者的經歷愛好有些相似之處：年齡相近而少時都曾喜歡塗鴉，學習理工卻親近文學藝術，在中學、大學教過書，又都業餘或專業地承擔編輯工作。

至於“欣然”的理由，蓋因發現此書寫得好：題材新穎，視角獨特，選圖精良，借助世界名畫縱談古今藝術、文化、科學與技術，讀來非常過癮。

其實知道鳳生先生的大名還要早得多，我家書房裡就有一本他的《畫中有話：解讀名畫中素》，也從《賽先生》微信公眾號、新浪微博、《科學》《自然雜志》等新老媒體上讀過他的許多文章，都給我留下深刻而美妙的印像。及至後來，有的文章隻看標題就猜到出自他的筆下，因為類似的題材專業美術人士不會寫也寫不出來，如《科學與藝術結合的典範：西方繪畫中的運動》《如何捕捉光色變化的‘印像’》《視覺的欺騙：古典名畫是這樣讓你陶醉的》《色域抽像畫成功的科學奧秘》《鮮為人知的秘密：光學儀器如何助力西方寫實繪畫》《腦外傷會激發人的藝術創造力嗎？》等等，隻有既有美術修養和文化底蘊，又具備寬闊科學視野的人方能涉獵，而這樣的作者在國內應屬鳳毛麟角。

以上所列那些議題，多數都已包含在本書之中了，讀者可以細讀並咀嚼品味，相信定能獲得新知和愉悅。全書分為三部分，分別涉及現代繪畫、藝術與生活、繪畫與科學，而以“從科學的角度解讀世界名畫”為幟志。

“現代繪畫”一向是個見仁見智的大題目，喜歡的沉湎其中如醉如痴，厭惡的視如糞土嗤之以鼻，多數公眾則抱著敬而遠之的態度，偶有心動卻又說不出個道理來；何況現代繪畫流派眾多，風格、品味、題材和技法各不相同，因而若非學有專攻，鋻賞和分析現代繪畫是一件喫力不討好的工作，亦難免流入人雲亦雲的俗套之中。鳳生先生在書中分別介紹了印像派、後印像派、野獸派、立體派、抽像派、超現實主義、未來主義、維也納分離派、美國抽像表現主義等不同的流派，而以揭示畫家的主觀意念和心理活動為線索，例如他用“解放色彩”和“探索空間”來概括野獸派和立體派，以“畫出夢境”和“洞察內心”揭櫫超現實主義和分離主義，為讀者了解各個流派的主要特征作了很好的導引。

“藝術與生活的交融”是一個吸引人的題材，鳳生先生的淵博知識和細致觀察力在這方面派上了用場。關於患病的畫家，猜想讀者們可能了解一些凡?高發瘋的逸聞，然而老年列賓和莫奈的眼疾、達?芬奇的心理焦慮、德?庫寧的阿爾茨海默病，以及這些疾病對他們作品的影響，這些鮮為人知的故事則未必十分清楚，欲知其詳就看本書吧。同樣，讀者們可能也聽聞通過《蒙娜麗莎》分析畫中人健康狀況的案例，本書《名畫裡的病人和病人畫的名畫》一文，則介紹了專家們從不同時期的畫作中發現高膽固醇、焦慮癥、馬方綜合征（遺傳性結締組織疾病）、舞蹈病、角膜白斑癥、歇斯底裡癥等多種疾病的征像。同樣，老饕或如當今某些小資自我標榜的“喫貨”們，可以通過《嘗美食、賞名畫、侃文化》一文，從莫奈、馬奈、德拉克洛瓦、卡拉瓦喬、德加等大師的作品中認識西方的不同美食佳釀。

“繪畫與科學的踫撞”是鳳生先生擅長的題材，以前曾發表過許多漂亮文章，本書則分別討論了光學、力學、心理學等科學學科對視覺藝術的影響，還有一文專門介紹了光學器材的發明和應用在西方寫實繪畫中的作用。對科學感興趣的讀者，可以從《畫家裡的科學迷》一文，了解到埃舍爾、馬格利特、達利、修拉、賴利等畫家對科學原理的認識與應用，盡管他們中的多數人一再宣稱自己對科學一無所知。至於中國畫與科學有無瓜葛，鳳生先生在《中國畫有沒有科學性？》一文中已經講清楚了。

願有更多的人讀到這本書，追隨作者，從古今中外繪畫中體驗人類文明的演進，進而更好地認識我們涉身其中的物質世界與精神世界。

劉鈍

2018年4月

（作者為中國科學技術大學人文與社會科學學院院長、清華大學特聘教授、《科學文化評論》主編，曾任中國科學院自然科學史研究所所長、國際科學技術史學會主席）