了得網軍事_大屠殺—

編輯推薦

歷史學家傑裡米·布萊克在本書中繫統、詳盡地闡述了“二戰”大屠殺從反猶主義思想根源到“*終解決”的發展過程。本書必要、簡明、可讀性強，作為對那些永遠緘默的逝者的見證，這本書讓我們將永遠銘記他們的悲慘命運。

內容簡介

一代代學者把大屠殺和德國的軍事野心分離開來，但歷史學家傑裡米·布萊克駁斥了他們的這種觀點，並極具說服力地論證了德國對同盟國的戰爭與希特勒對猶太人的戰爭有著緊密聯繫。隨著越來越多的領土為希特勒所控制，滅絕猶太人成為戰爭的主要目的之一，尤其是在東部，早在建立死亡集中營之前，德國軍隊和投敵者就開始實行大規模槍擊，致死許多人喪生，整個猶太社區被鏟除殆盡。隆美爾襲擊埃及是為達成更大目標的踏腳石——鏟除住在巴勒斯坦的四十萬猶太人。珍珠港事件之後，希特勒注意到美國一開始更注重對德而非對日戰爭，便以此作為有權勢的猶太人利益集團左右美國政策的證據，因而通過“*後解決”方案證明其對猶戰爭的合法性並將戰爭進一步升級。德國公眾是知道的。布萊克提供了令人毛骨悚然的細節，提出有說服力的證據，以證明許多普通德國人一定都對發生在他們身邊的這場大屠殺有所察覺。在*後一章中，他尖銳地解釋了隨著這場大屠殺從可怕的經歷淡化為集體的意識和記憶，它如何以不同的方式被銘記、被輕視、甚至被抹殺。

作者簡介

傑裡米·M.布萊克，埃克塞特大學的歷史學教授。他寫過100多本書，包括《為美國而戰：北美獨立戰爭，1519?–?1871》（IUP，2011）和《戰爭和文化轉變》。《地緣政治學與對統治地位的追逐》《知識的力量：信息與技術如何造就現代世界》《戰爭與技術》2008年，布萊克獲得了軍事歷史協會頒發的“Samuel Eliot Morison Prize”（塞繆爾·埃利奧特·莫裡森獎）。

目錄
序言

代號巴爾巴羅薩

種族滅絕前夕

種族滅絕

德國的同盟

紀念

大屠殺與今天

序言

代號巴爾巴羅薩

種族滅絕前夕

種族滅絕

德國的同盟

紀念

大屠殺與今天

結語

注釋

索引

在線試讀

第三章種族滅絕
伊瑞克·布朗上尉回憶起1945年他審訊貝爾森集中營的指揮官約瑟夫?克萊默爾（審訊結束不久後，即因戰爭罪被執行絞刑）時如是說：
他來自奧斯維辛，在那裡，他的工作是將剛剛抵達奧斯維辛的猶太人分成兩撥，一撥是有勞動能力的，他們將在奧斯維辛工作至死；另一撥則被直接送往毒氣室。令我震驚的是，當我問及他是否會再一次選擇上述工作時，他回答是。
在1943年2月24日的一次演講中，希特勒竭盡所能地去增強他所做出的預言的說服力：“在這場戰爭中，雅利安人是不會被摧毀的，而猶太人將被徹底清除。”這個預言並不新鮮，但在希特勒演講的此時此刻，它即將作為德國政府的執政政策而付諸實行。事實上，在大肆屠殺歐洲其他地區的猶太人的同時，德國早在1942年就曾努力將波蘭的猶太人徹底滅絕，波蘭猶太人是德軍控制之下數量為龐大的人口群，它的數量遠比德國本土猶太人的數量要多得多。1942年，約有170萬猶太人死於貝爾澤克集中營、索比堡滅絕營、特雷布林卡滅絕營。其中，特雷布林卡滅絕營是萊因哈德行動的一部分，企圖滅絕波蘭總督府地區被判斷為喪失勞動能力的猶太人。
華沙
繼希姆萊與希特勒會面商談後，1942年7月16日起，德國加快了滅絕猶太人的步伐。1942年底，德國計劃將波蘭總督府地區的所有猶太人徹底消滅。1942年7月至9月，僅華沙一地就有30萬猶太人被驅逐，其中的大多數被驅逐至距離華沙65英裡遠的特雷布林卡滅絕營。在SS面前，華沙猶太人的選擇極其有限。1942年7月22日至7月30日，猶太區當局在勸說、強制猶太人前往中轉站以便重新安置的過程中扮演了十分重要的角色。猶太區理事會與猶太區警察局、協調服務者自願合作，他們相信德國人隻是將猶太區的失業者和窮人等“多餘人”驅逐出去而已，然而，猶太區理事會主席亞當?切爾涅克於7月23日自殺，原因是他無力拯救那些被驅逐的猶太嬰兒。
1942年8月上旬，消息和傳言漸漸滲入華沙猶太區。盡管已經有很多關於驅逐的壞的消息傳來，也沒有人相信在德國人的統治結束之前猶太人會過上某種正常的生活，但是，人們還是不清楚這次驅逐意味著什麼。猶太區警察局正在與SS及其附屬機構合作。從8月中旬開始，有關特雷林卡滅絕營的確切消息為華沙猶太人所知，他們愈發恐懼不已，如此一來，將猶太人集中起來驅逐出去變得更加困難。
於是，德國軍官更加依賴於SS組織和恐怖統治。德國人開始對猶太區警察局實施制裁，於是，他們扮演的上述角色再也不是出於自願的了。如果他們未能遣送規定數量的猶太人，他們及其家人則將被送往特雷林卡滅絕營。從1942年9月初起，在驅逐猶太人的後階段，猶太區警察局發揮的作用愈來愈小。在萊因哈德行動快要結束之時，曾經的2000名協調服務者僅剩下了大約400人不到。

第三章種族滅絕

伊瑞克·布朗上尉回憶起1945年他審訊貝爾森集中營的指揮官約瑟夫?克萊默爾（審訊結束不久後，即因戰爭罪被執行絞刑）時如是說：

他來自奧斯維辛，在那裡，他的工作是將剛剛抵達奧斯維辛的猶太人分成兩撥，一撥是有勞動能力的，他們將在奧斯維辛工作至死；另一撥則被直接送往毒氣室。令我震驚的是，當我問及他是否會再一次選擇上述工作時，他回答是。

在1943年2月24日的一次演講中，希特勒竭盡所能地去增強他所做出的預言的說服力：“在這場戰爭中，雅利安人是不會被摧毀的，而猶太人將被徹底清除。”這個預言並不新鮮，但在希特勒演講的此時此刻，它即將作為德國政府的執政政策而付諸實行。事實上，在大肆屠殺歐洲其他地區的猶太人的同時，德國早在1942年就曾努力將波蘭的猶太人徹底滅絕，波蘭猶太人是德軍控制之下數量為龐大的人口群，它的數量遠比德國本土猶太人的數量要多得多。1942年，約有170萬猶太人死於貝爾澤克集中營、索比堡滅絕營、特雷布林卡滅絕營。其中，特雷布林卡滅絕營是萊因哈德行動的一部分，企圖滅絕波蘭總督府地區被判斷為喪失勞動能力的猶太人。

華沙

繼希姆萊與希特勒會面商談後，1942年7月16日起，德國加快了滅絕猶太人的步伐。1942年底，德國計劃將波蘭總督府地區的所有猶太人徹底消滅。1942年7月至9月，僅華沙一地就有30萬猶太人被驅逐，其中的大多數被驅逐至距離華沙65英裡遠的特雷布林卡滅絕營。在SS面前，華沙猶太人的選擇極其有限。1942年7月22日至7月30日，猶太區當局在勸說、強制猶太人前往中轉站以便重新安置的過程中扮演了十分重要的角色。猶太區理事會與猶太區警察局、協調服務者自願合作，他們相信德國人隻是將猶太區的失業者和窮人等“多餘人”驅逐出去而已，然而，猶太區理事會主席亞當?切爾涅克於7月23日自殺，原因是他無力拯救那些被驅逐的猶太嬰兒。

1942年8月上旬，消息和傳言漸漸滲入華沙猶太區。盡管已經有很多關於驅逐的壞的消息傳來，也沒有人相信在德國人的統治結束之前猶太人會過上某種正常的生活，但是，人們還是不清楚這次驅逐意味著什麼。猶太區警察局正在與SS及其附屬機構合作。從8月中旬開始，有關特雷林卡滅絕營的確切消息為華沙猶太人所知，他們愈發恐懼不已，如此一來，將猶太人集中起來驅逐出去變得更加困難。

於是，德國軍官更加依賴於SS組織和恐怖統治。德國人開始對猶太區警察局實施制裁，於是，他們扮演的上述角色再也不是出於自願的了。如果他們未能遣送規定數量的猶太人，他們及其家人則將被送往特雷林卡滅絕營。從1942年9月初起，在驅逐猶太人的後階段，猶太區警察局發揮的作用愈來愈小。在萊因哈德行動快要結束之時，曾經的2000名協調服務者僅剩下了大約400人不到。

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