考察人的存在觀念，須以一種深入到本質維度的政治經濟學批判為切入點。基於此，我們能夠洞悉商品化社會的“量化法則”，也將體悟到生活的質性意義被“掏空”的真實處境。為此，本書一方面亟待深化對這一社會存在進行理論透視；另一方面則通過對當代政治哲學、法哲學中的兩個核心概念，即“正義”與“法”來討論人之存在的觀念，同時進一步分析了文化價值觀念的種種形式。後，通過對比重構人的存在觀念的兩種邏輯：西方左翼學者與歷史唯物主義的分析路徑，批判性地反思了西方左翼學者的理論限度。

孫亮，哲學博士，華東師範大學哲學繫教授、博士生導師，*人文社會科學重點研究基地中國現代思想文化研究所研究員，華東師範大學馬克思主義哲學與當代文明研究中心主任。主要研究：馬克思主義哲學史與當代資本主義批判理論、德國哲學。德國耶拿大學訪問學者（2015-2016），出版專著、譯著《重審馬克思的階級概念》《馬克思主義哲學研究範式》《另一個馬克思》《今日馬克思》等七部，在《哲學研究》《馬克思主義研究》等權威及CSSCI期刊發表學術論文90餘篇，主持國家、*社科基金6項，曾獲得*、上海市、寶鋼集團等科研獎項。

目錄

導言1

章商品化世界與人的存在觀念6

節存在觀念與日常生活世界6

一、透視“生活”的兩個向度7

二、資本、自由民主與形而上學 10

三、可能性的美好生活觀念14

第二節拜物教與人之存在觀念的“抽像化”17

一、“個人受抽像統治”的建構原則18

二、重構人之存在觀念是否可能21

三、基於“感性的實踐活動”的反思25

第三節價值觀念與“抽像”的規訓29

一、價值形式對存在觀念的“同一化”30

二、“支配方式”與存在觀念的顛倒34

三、走出抽像統治的可能38

第四節資本形態的“認知化”與存在觀念抽像的深化41

一、思想源頭：西美爾、哈耶克與馬克思43

二、“一般智力”的時代效應47

三、有沒有溢出政治經濟學批判：一個反思53

第二章政治經濟學批判與“正義”觀念反思58

節“正義”概念的釐定：事物化與物化58

一、詞頻統計60

二、思入正義的方法論64

三、勘定正義的真實處境67

第二節正義的價值觀念與政治經濟學批判的認知71

一、“物化”與“事務化”73

二、錯認意義上的“正義拜物教”77

三、“正義”觀念之建構性與限度80

第三節“後正義”存在觀念的道路選擇84

一、“正義”觀念爭論的分歧、實質與出路 85

二、歷史地思考正義觀念89

三、吁求正義觀念的張力與以往存在方式的反思93

第三章政治經濟學批判與“法”的觀念重構98

節馬克思與“法”的觀念的雙重超越98

一、自然法學派的要旨及“三個困境”99

二、以事實命名的法律實證主義的神話103

三、拜物教與“法的觀念”107

第二節人的自然法觀念傳統111

一、馬克思與自然法關繫的“似是而非”112

二、“自然法”的兩個向度116

三、自然法的現實呼喚120

第三節政治經濟學批判與“抽像”法則124

一、“抽像”轉向與法則的呈現126

二、主體與“抽像社會”的斷裂131

三、“突破”抽像社會與守望解放135

第四章政治經濟學批判與當代人的文化觀念141

節現代世界與傳統價值觀念重估141

一、“特定思想”與普遍意義142

二、精神與幽靈145

三、化“精神”為未來素148

第二節資本與文化虛無主義153

一、抗拒“舍人而為道”154

二、值得反思的“歷史主義”根由156

三、避免瓦解虛無主義的浪漫想像158

第三節存在觀念與時代精神164

一、歐洲啟蒙運動與時代精神的逆反165

二、否定的辯證法與時代精神的重新規劃169

三、“人民的幸福”與“時代精神”的一致性173

第四節“生活著的一切都已轉化為景觀”177

一、“表現”及其機制178

二、“景觀社會”對表現的激進化改寫182

三、將“景觀”重新置放於“表現”186

第五章人的存在觀念重構之雙重向度191

節“資本邏輯的空間化”與“空間修復”的困境191

一、黑格爾對殖民理論的激活192

二、馬克思對“杜能”的批判196

三、激進式路徑及其反思200

第二節“爭勝式”的民主價值觀念：逗留於政治解放203

一、遮蔽“政治性”的政治自由主義204

二、“對手”模式207

三、爭勝式的民主的價值觀念：一種可能性的反思212

第三節加速社會批判：“傾向性共振”的主觀恢復216

一、“社會加速”、動力因素及內在機制217

二、從異化走向“共振”220

三、“社會加速”的現實批判226

第四節“精神政治學”：“去心理化”的幻像230

一、從自然屬性的肉體、“讓精神死”到“讓精神活”232

二、自我剝削、攻心的權力與集體意識調節236

三、價值形式化、資本矛盾與自由的可能240

第五節歷史唯物主義視域中解放的邏輯建構245

一、資本邏輯與人的解放邏輯之間存在裂縫246

二、不能遺忘每一個具體的“同一性”250

三、修補資本邏輯批判255

參考文獻260

後記274