章 矢志奮鬥，總為人民謀幸福

導航平臺

理想信念：奮鬥的源泉/ 002

理想不是點綴品/ 007

在奮鬥中堅守初心/ 011

為民謀福展現奮鬥觀/ 018

多向人民群眾請教/ 021

奮鬥不移公僕心/ 024

可貴的“為民情懷”/ 029

依靠人民創造偉業/ 032

黨員更應獻至誠/ 036

故事選粹

李大釗：鐵肩擔道義/ 040

鄧稼先：用生命寫就理想之歌/ 042

案例簡析

小圈子： 滋生腐敗的溫床/ 044

第二章 激情奮鬥，新的趕考當自強

導航平臺

奮進於新的趕考之路/ 048

在奮鬥中煉就政治慧眼/ 053

保持實事求是的品格 / 059

把以德修身作為每日功課/ 065

奮鬥還須咬菜根 / 069

人生有味是淡泊/ 074

守住堤壩葆本色/ 076

浩然正氣伴我行/ 078

奮鬥無涯常自省/ 083

故事選粹

黃旭華：“中國核潛艇之父”赫赫而無名 / 089

“當代愚公”黃大發/ 091

案例簡析

驕奢淫逸 自毀前程/ 093

第三章 投身奮鬥，成功方略重踐行

導航平臺

將短板轉化為本領/ 096

待時不如乘勢/ 099

注重戰略思維/ 103

涉深水者得蛟龍/ 106

切莫隻顧“一畝三分地”/ 110

創新描繪新畫卷/ 113

處理突發事件的金鑰匙/ 116

容人諫議納諍言/ 121

“居安思危”的白金法則/ 126

故事選粹

鐘南山：危難時刻方顯英雄本色/ 129

忠於信仰的王若飛      / 131

案例簡析

警惕“玩物喪志”/ 133

第四章 砥礪奮鬥，拼搏奉獻當先鋒

導航平臺

奮鬥孕育成功/ 136

砥礪奮鬥：成功的橋梁/ 137

奮鬥的人生幸福/ 141

艱苦奮鬥的哲學解讀/ 145

保持艱苦奮鬥精神/ 148

奮鬥路上展現先鋒形像/ 152

拼搏纔是真正的榮耀/ 155

總是梅花領春來/ 159

奮鬥路上遠離驕矜/ 162

故事選粹

劉志丹：奮鬥到底就是奮鬥到死/ 166

“兩彈一星&rdq勛郭永懷/ 168

案例簡析

槍林彈雨中歸來卻被糖衣炮彈擊倒/ 172

第五章 不懈奮鬥，永做執著追夢人

導航平臺

唯有奮鬥不負韶華/ 176

一山放出一山攔/ 179

把家國情懷融入不懈奮鬥/ 181

奮鬥何須論功名 / 183

使命在先 擔當有我/ 186

功成必定有我/ 191

奮鬥是青春亮麗的底色/ 193

堅韌：能笑到後的黃金法則/ 197

不懈奮鬥鑄就幸福人生/ 201

保持剛毅奮進的意志品質/ 203

故事選粹

錢學森：開創祖國航天的先行人/ 205

鐘揚：秉承初心的追夢人/ 209

案例簡析

貪婪寫就長恨歌/ 211

於立志同志是一位學者型黨政干部，曾長期在鞍鋼黨委、紀委擔任副處長、處長等職務。他一邊勤奮工作，一邊刻苦讀書寫作，著述頗豐。由於他是中國紅色文化研究會理事，我們之間自然會有一些文字上的交往。2021年9月，他寄來這本書稿，要我幫助斟酌綱目和內容。信手翻來，覺得這雖不是鴻篇巨制，卻也立意高遠、內容豐富，令人如對智者、如聞笳鼓，於沉思之中油然激蕩起昂揚之氣。
共產黨人是干什麼的？就是來奮鬥的。“好好先生”、鄉願作風之類，永遠與共產黨人無緣。中國共產黨人的奮鬥信念與奮鬥實踐，鮮明體現了馬克思主義的哲學本質和政治品格。在他們那裡，奮鬥不是為了滿足個人的情欲、物欲和自我表現欲，而是為了中華民族偉大復興和全人類的解放。沒有這樣偉大理想的奮鬥，是虛幻的奮鬥，沒有進步意義的奮鬥。反過來說，沒有扎扎實實的奮鬥，隻動嘴巴不出汗，就是一個空頭的共產黨人，也就不配做一個共產黨人。奮鬥與信念相互鼓蕩、互為支撐、一路同行，越是接近美好的未來，越需要弘揚持續奮鬥的精神。
本書具有鮮明的黨性立場。為黨和國家工作大局服務，特別是為鞏固黨的建設服務，是立志同志抱定的治學宗旨。多年以前，他所編著的《黨員干部修養鏡鋻》一書，曾被評為第九屆全國優秀黨建讀物。這次編著的《踔厲奮發篤行不怠：論共產黨人的奮鬥》一書，則積極響應習近平總書記的倡導，繼續緊扣黨的思想建設的現實需要，著力解決黨內鬥爭精神缺失的問題，可以說是一本非常富有現實意義的黨建讀物。
本書分為五章：章“矢志奮鬥，總為人民謀幸福”；第二章“激情奮鬥，新的趕考當自強”；第三章“投身奮鬥，成功方略重踐行”；第四章“砥礪奮鬥，拼搏奉獻當先鋒”；第五章“不懈奮鬥，永做執著追夢人”。五章內容有分有合，分則剖析到位，合則構成一個有機整體，從而比較全面、深刻地闡述了何為奮鬥、為何奮鬥、如何奮鬥等問題。為了增強知識性、趣味性，各章均設有“導航平臺”“故事選粹”及“案例簡析”等欄目或專題。所用史料，則具有真實性和可信性。我一向認為，黨性觀念或立場，不能是一種教條式的存在。為其注入有血有肉的文化內涵，是黨的理論工作者的一項重要職責。
本書表現了較高的寫作水平。寫文章是一門大學問，它既要求邏輯嚴密、線索清晰、結構合理，又要求“文似看山不喜平”，跌宕起伏，搖曳多姿。本書從總體設計、篇目組合到事例選擇，既枝干分明又花團錦簇，並且於敘述之中融入作者的多視角分析，以事說理，以理講事，事理妙合無垠，又有充沛的情感灌注其中，從而一掃理論界的刻板枯燥之氣。
與這種富有魅力的內容相得益彰的是恰到好處的語言形式。社科、黨建讀物當然要平實一些，但這不等於說要平淡無味。作者以赤子情懷、隨筆風格，娓娓道來，循循善誘，文筆既明白曉暢又生動活潑，讀來既有與人拉家常的親切感，又有新聲妙入、先獲我心的驚喜感，從而增強了可讀性和感染力，非常適合廣大黨員干部閱讀。相信這本新書也會像作者當年編著的《黨員干部修養鏡鋻》一樣，受到廣大黨員干部的歡迎。多年來，我們黨一再強調馬克思主義的大眾化，就是要讓馬克思主義在人民群眾中鮮活起來、親切起來，真正為人民所接受、為人民所掌握、為人民所運用。在這方面，可以說立志同志邁出了可喜的一步。
在這本書即將出版之際，立志同志要我作序。盛情難卻，於是寫下這些話。
劉潤為
中國紅色文化研究會會長，求是雜志社原副總編輯
2022 年1 月8 日

扛起奮鬥旗幟，走好新的趕考之路

——評《踔厲奮發 篤行不怠：論共產黨人的奮鬥》一書

“奮鬥”既是當下熱詞，也是中國共產黨人的永恆的主題。黨的十九屆六中全會的召開，把“百年奮鬥”這四個大字推進公眾視野，引起廣泛熱議。那麼，何為奮鬥？為何奮鬥？如何奮鬥？帶著這些疑問，讓我們一起走進《踔厲奮發 篤行不怠：論共產黨人的奮鬥》這本書。

這本由北京聯合出版公司出版的作品，契合了當下對“奮鬥”一詞的廣泛討論，該書重點圍繞共產黨人的奮鬥精神展開，一方面深入剖析了共產黨人的奮鬥精神的內核，讓人感悟奮鬥的力量，悟透奮鬥的意義。

奮鬥的要義，即為了什麼目標而奮鬥。書中這樣寫道：中國共產黨人的奮鬥目標是方向明確、選擇正確、宏大高遠的。在漫長的歷史進程中，中華民族歷盡滄桑風雨。回望近代史，從1840 年英國用鴉片和炮艦轟開中國大門，到1921年中國共產黨誕生的80多年間，故園曾遭受帝國主義鐵蹄踐踏，備受列強的欺辱，“百年魔怪舞翩躚”，國家蒙辱，人民蒙難，文明蒙塵。從那時起，實現中華民族偉大復興，就成為中國人民和中華民族偉大的理想。

另一方面通過豐富生動的故事分享，激勵新時代共產黨人要永遠保持共產黨人的奮鬥精神，做起而行之的奮鬥者。

在書中，我們能看到領袖人物的奮鬥人生。孫中山說：“吾志所向，一往無前，愈挫愈奮，再接再厲。”李大釗說：“不能因為你們今天絞死了我，就絞死了偉大的共產主義！”說：“務必使同志們繼續地保持艱苦奮鬥的作風。”周恩來說：“立志者，當計其大舍其細，則所成之事業，當不至限於一隅，私於個人矣。”永遠奮鬥不息，永遠熱淚盈眶。他們堅毅的目光、無畏的勇氣和奮鬥的腳步，給了我們目視遠方的定力和大步向前進的勇氣。

在書中，我們亦能夠看到鐘南山、鐘揚等新時代奮鬥者的身影，能看到他們揮灑的汗水、拼搏的勁頭。鐘南山有院士的專業，有戰士的勇猛，更有國士的擔當。本書作者於立志，繫《清正廉潔作表率50講》《黨員干部修養鏡鋻》等書的作者，長期致力於干部教育和中華傳統文化的研究，擁有豐富的寫作經驗，寫作風格獨樹一幟。在書中，作者將傳統文化等內容融入其中，引經據典，古代歷史故事、格言警句等信手撚來，用歷史觀照現實，而且夾敘夾議，包含著很多真知灼見。全書對奮鬥精神的解讀通俗生動，文筆富有感染力，語言富有哲思，故事感人至深，避免了枯燥的理論解讀與說教，使得整本書的內容豐富有趣，耐人尋味。

與此同時，該書還巧妙地設置了幾大板塊，即“導航平臺”“故事選粹”“案例簡析”等，知識性、趣味性十足。

從外觀上看，該書封面鋪就的紅底與白色腰封相得益彰，充滿了設計的巧思，再加上有了氣勢恢宏的長城的裝飾與點綴，使得該書充滿了力量感與立體感，另外，腰封上的紅字與書名交相輝映，互為補充，整本書看起來明亮大氣、富有內涵，格外吸引人眼球。

正如作者在書中所言：“歷史的勝利與成功，永遠屬於擁有崇高理想、堅定信念的艱苦奮鬥的人們。”隻有奮鬥的人生，纔稱得上是幸福的人生。對於新時代黨員領導干部來說，能否繼續保持艱苦奮鬥精神，決定著未來事業的成敗，決定著百年奮鬥目標能否實現。在此推薦大家閱讀，期待與大家一起品讀中國共產黨人的奮鬥精神，讓我們一起扛起奮鬥的旗幟，為啟航新征程積蓄力量！

理想是人生的靈魂，對人生的價值取向具有統率和指導的作用。一些人並不是智商不如人、意志不如人、條件不如人，很多年過去後，他們卻明顯不如曾經和自己條件差不多的人，其主要原因是他們沒有確立崇高的理想。

成就有多大，在於志有多高。什麼是志？就是理想和目標。周成王說：“功崇惟志，業廣惟勤。”（《尚書·周書》）孟子有言：“先立乎其大者，則其小者不能奪也。”（《孟子·告子上》）這個“大”就是高高樹立於心靈高處的理想。有成者必有志。有志無成者有，無志有成者無。曾有人問孟子：“士以什麼為事？”孟子回答說：“尚志。”他認為：“夫志，氣之帥也；氣，體之充也。”（《孟子·公孫丑上》）孟子有句名言：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可兼得，舍生而取義者也。”（《孟子·告子上》）這是儒家為理想而犧牲的精神的體現。中華傳統文化強調“志存高遠”。理想不遠大，不成其為理想；信念不執著，不成其為信念。《墨子·修身》有言：“志不強者智不達。”一個人如果沒有堅定的理想志向，那麼他的智慧就不會充分發揮出來。

理想是一個人能夠走向成功的重要的內因之一。理想，在你鬥志燃燒時使你更有動力，在你情緒低落時讓你重獲信心。凡是不滿足於現狀、勇於開拓進取的有志者，無一不是理想家，其日日新之業績，無不根源於崇高理想。理想不會隨著年齡的增長而褪色，不會隨著年齡的增長而黯淡。在人生的航程中，隻要有理想，你隨時都可以起航。一位哲人說， 一個沒有理想和崇高生活目標的人就像一隻沒有翅膀的鳥。在人生奮鬥的進程中做好的自己，奔向光明的未來，就要首先確立崇高的理想和人生目標。

一個人的理想，如果是為了謀求社會進步，為絕大多數人謀利益，那就是高尚的、美好的理想。在人類歷史長河中，美好、崇高的理想就是共產主義理想。共產主義社會是人類追求和向往的社會。在外國，古希臘著名思想家柏拉圖設計了“理想國”，近代意大利人康帕內拉寫下了《太陽城》，英國思想家莫爾則設想了一個民主和平、平等富足的沒有貴族豪紳、沒有剝削壓迫的“烏托邦”。19世紀初，法國的聖西門、傅立葉和英國的歐文都相繼提出了要建立一種平等合理的社會制度，這就是歷史上著名的“空想社會主義”。

理想信念是奮鬥的源泉、前進的引擎。馬克思、恩格斯將自己的一生鐫刻進了人類奮鬥史詩當中，他們為了實現解放全人類的偉大理想，在革命實踐中埋頭苦干、不務空名，為實現人類幸福的宏偉目標努力奮鬥。1848年，馬克思和恩格斯合寫了《共產黨宣言》，揭開了人類歷史新篇章，吹響了工人階級革命的號角！《共產黨宣言》完整、繫統、嚴密地描述了他們所信仰的共產主義理想。馬克思說：“為了實現思想，就要有使用實踐力量的人。”實現中華民族偉大復興，需要我們每一個人都成為“有使用實踐力量的人”，踔厲奮發，一往無前，不懈奮鬥！

青年時代的志向，在一定程度上決定了人生走向。偉大的革命家之所以偉大，就是因為他們能夠為著他們的理想奮鬥到底。一生都在為共產主義偉大事業不懈奮鬥，這是他心甘情願艱苦奮鬥、儉樸生活，永葆勞動人民本色的的動力源泉。青年張聞天主張人生應該積極進取，實踐奮鬥。正是崇高的理想，激勵著張聞天不斷為理想而奮鬥，發揮了他的一切潛能，造就一代偉大的無產階級革命家。

理想因遠大而成其為理想，信念因執著而成其為信念。所謂“理想”，就是夢想、志向，其重要性就在於它能夠讓人重新認識自己，使自我覺悟，找到主體真正的價值與存在的意義。一個人一旦擁有了理想，就找到了正確的奮鬥方向，也就確立了崇高的奮鬥目標，會產生不竭的奮鬥動力，踔厲奮發，篤行不怠，百折不回。這種理想有著永不過時的價值，可以讓人渡過艱難的歲月，在苦難中不屈服，承受失敗，經受打擊，默默堅守一輩子。

若想不做精神上的貧窮者，若想使人生不在平庸中度過，讓生命放射出光輝，首先要堅定自己的理想與信念。《中共中央關於黨的百年奮鬥重大成就和歷史經驗的決議》指出：“馬克思主義信仰、共產主義遠大理想、中國特色社會主義共同理想，是中國共產黨人的精神支柱和政治靈魂，也是保持黨的團結統一的思想基礎。”

信念是人們在一定認識基礎上確立的對某種理論主張和思想見解及理想堅信不疑並身體力行的精神狀態。信念具有穩定性、執著性、多樣性的特征。樹立正確的信念，就等於為自己建立了一座燈塔。巴金說：“支配戰士的行動的是信仰，他能夠忍受一切艱難、痛苦，而達到他所選定的目標。”信念讓人產生動力。信念隱藏在我們心中，是取之不盡的力量源泉。信念決定了人的現在和未來。有首詩寫道：“信念是光，它照亮前行的道路；信念是火，它燃燒奮進的激情。”心有信念，方能步履堅定。