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  • 官德---領導干部道德修養讀本
    該商品所屬分類:政治 -> 政治
    【市場價】
    172-251
    【優惠價】
    108-157
    【作者】 於立志著 
    【所屬類別】 圖書  政治/軍事  政治  黨政讀物 
    【出版社】中國方正出版社 
    【ISBN】9787802168381
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:16開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787802168381
    作者:於立志著

    出版社:中國方正出版社
    出版時間:2012年04月 

        
        
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    內容簡介

    全書著眼於當前黨員干部在工作生活中所出現的道德失範問題,以單篇政論的方式,從不同角度闡述了共產黨人保持純潔性的豐富內涵與領導干部應遵守的道德準則和行為規範,提出了官德建設的對策措施。書中共設“涵詠德性作表率”、“忠於人民不愛銀”、“莫喜奴顏重德行”、“各司其職盡其責”、“無愧天地心浩然”、“紅線底線生命線”等31個專題,內容涉及領導干部的政治信仰、職業道德、思想作風和行為風範等,為廣大領導干部展示了一幅崇德佳行的人生畫卷。

    作者簡介

        於立志,遼寧省寫作學會會員,曾供職於鞍鋼集團公司機關20餘年,任處長等職10餘年,多年從事干部教育和考核工作。近年來,主要從事領導科學和官德的研究工作。編著出版《黨員干部修養鏡鋻》《黨員干部從政史鋻》《做最好的領導》等多部著作,其中《黨員干部修養鏡鋻》一書榮獲“第九屆全國優秀黨建讀物獎”。合著《國有企業黨建工作新論》《企業常用文體寫作》等書。

    目錄
    涵詠德性作表率——培育官德忠於人民不愛銀——踐行宗旨咬定目標不放松——志存高遠莫喜奴顏重德行——選賢任能珍惜俊纔莫猜忌——用人不疑各司其職盡其責——忠於職守獲取真知須躬行——勤於調研鐵面亦有暖情真——賞罰相濟無愧天地心浩然——弘揚正氣紅線底線生命線——遵紀守法制約權力福祉多——接受監督挺志堅然白璧姿——清正廉潔玉鎖纏身無幸福——何唯錢役前車有鋻手莫伸——當心誘惑奢侈享樂敗也忽——崇儉抑奢唯有真情似春色——擇善交友家有貪婦落馬早——賢明治家立人大節總繫心——增強恥感一諾為重百金輕——堅守誠信永葆本色成功路——艱苦奮鬥非我當者是吾師——兼聽勿塞總將謹慎伴我行——謹言慎行謙卑抱樸走人生——力戒驕矜藏鋒若拙成大器——大智若愚浩瀚胸懷揚子水——雅量容人駕馭自我乃贏家——躬身自省直掛雲帆破浪行——錘煉意志優化情商就大謀——消怒減壓莫信讒言遠小人——光明磊落龐涓嫉賢鋻古今——消除嫉妒修身理政多讀書——惜時學習
    前言
    萬朵綻蕾華夏錦,一頁翻開畫圖新。在2012年春暖花開之際,承蒙中國方正出版社的鼎力支持和細致編審,《官德——領導干部道德修養讀本》得以付梓,同大家見面了。《官德——領導干部道德修養讀本》是《黨員干部修養鏡鋻》的姊妹篇。30萬字的《黨員干部修養鏡鋻》是2001年出版的,2004年被評為全國優秀黨建讀物。受中國方正出版社之約,編著27萬字《黨員干部從政史鋻》,於2010年出版,時任中共中央辦公廳調研室副主任李雪勤審閱書稿並題寫序言。受新華出版社之約,撰寫22萬字《做最好的領導》,旨在詮釋政治智慧,提升領導能力,於2011年問世。領導干部道德、從政之德被俗稱為“官德”,源於民眾道德又高於民眾道德,是如何為人民掌權、用權的職業道德,是共產主義道德和社會主義道德在領導活動中的具體體現,滲透和表現在領導干部的思想、工作、生活等各個方面。“官德”在整個社會道德體繫中居於核心地位,對治國理政起著導向作用。從時代的坐標看,我們正處於一個重要的歷史關頭,面臨著“中流擊水、浪遏飛舟”的挑戰:改革攻堅,社會轉型,新問題、新矛盾凸顯,常修官德尤顯重要而迫切。官德淳樸,則民風正;官德敗壞,則民風降。《易經》有言:“不恆其德,無所容也。”孔子雲:“君子之德風,小人之德草。草上之風,必偃。”(《論語·顏湘》)——為政者的道德作風好比是風,老百姓的道德作風好比是草,風往哪邊吹,草一定會往哪邊倒。“官德”是領導干部的政治素質、道德品行、思想作風的綜合反映,關繫黨和政府的形像·關繫民心向背,決定事業的成敗。領導干部如果“官德”缺失,就會把一個地區、一個單位搞得一團糟,就會出一繫列問題。隻有“常修為政之德”,德纔兼備,以德感人,以德樹威,帶好隊伍,纔會展現更多的人生亮點,永葆共產黨人的純潔性和先進性,在科學發展的交響樂中奏出人生最美好的樂章。領導干部之“官德”,乃是最珍貴的“寶物”,但不是與生俱來的,不是包裝出來的,也不是被提撥之後自然形成的,需要不斷學習、實踐和接受引導教育纔能獲得。《官德——領導干部道德修養讀本》貼近領導干部隊伍的思想實際,特別是圍繞一些領導干部道德“滑坡”,闡明領導干部應當具備的道德素養,從不同角度給人以啟示。全書論述了培育官德、踐行宗旨、志存高遠、選賢任能、忠於職守、勤於調研、弘揚正氣、遵紀守法、接受監督、清正廉潔、崇儉抑奢、擇善交友、賢明治家、堅守誠信、艱苦奮鬥、兼聽勿塞、光明磊落等31個專題,在內容和品味上力求適合領導干部“口味”,“味道純正,營養豐富”,滿足領導干部的現實思想需要。《官德——領導干部道德修養讀本》力求將邏輯思維與形像思維融為一體,增強可讀性和感染力。許多讀者不大喜歡從理論到理論的抽像演繹、從概念到概念的煩瑣推理,因為這樣的書說教味較濃。作者沿用近乎隨筆的風格,注重用事實說話,情理交融,平等交流,淡化說教色彩,將激情和理趣寓於字裡行間,讓領導干部喜歡讀,讀下去,放不下,通瀆全文,融會貫通。書中標題多半用形像思維,如“忠於人民不愛銀”、“莫喜奴顏重德行”、“鐵面亦有暖情真”、“無愧天地心浩然”、“玉鎖纏身無幸福”、“前車有鋻手奠伸”、“家有貪婦落馬早”、“一諾為重百金輕”、“直掛雲帆破浪行”等題目,生動活潑,催人奮進。書中詮釋了共產黨人純潔性的豐富內涵,汲取了中華傳統文化中的官德智慧,闡發了古今賢哲的思想精華,敘述了中外偉人的道德風範,為領導干部展示了一幅崇德佳行的人生畫卷。書中精選和剖析了近年來違紀違法的典型案例,有助於領導干部吸取深刻教訓,加強道德修養,遠離職務犯罪,堅守共產黨人的精神家園。《官德——領導干部道德修養讀本》內容比較豐富,資料比較翔實,知識面比較廣博。“給人一杯水,自己就得有一桶水”,此言極是。多年來,作者多次去北京、瀋陽、大連等地圖書館查閱資料,通過記筆記、記卡片、存U盤等方法,“積學以儲寶”,斂就特別的“百寶箱”。在學習、寫作中,收集資料,多多益善,以十當一;使用資料,認真篩選,以一當十。寫這本書稿燈火爬格一年多,下了不少“笨”工夫,不厭其煩三易其稿,逐字逐句斟酌,刪減不典型的事例、句中之冗字達2萬餘字,努力做到論述簡而不疏,事例詳而不繁,內文“辭約而旨豐”。文史有知音,遠方若比鄰。在本書編輯出版過程中,中國方正出版社社長肖建國給予精心指導,編輯一室主任康弘、責任編輯劉彥彩提出很好的改進意見,一些專家、友人幫助審閱書稿,作者在此一並表示衷心感謝!各個層次的領導干部瀏覽此書,也許不一定都贊同作者的觀點,但細細品味,至少會深入思考一些問題。由於水平有限,書中錯誤遺漏和不當之處在所難免,歡迎批評指正。於立志 2012年3月

        萬朵綻蕾華夏錦,一頁翻開畫圖新。在2012年春暖花開之際,承蒙中國方正出版社的鼎力支持和細致編審,《官德——領導干部道德修養讀本》得以付梓,同大家見面了。《官德——領導干部道德修養讀本》是《黨員干部修養鏡鋻》的姊妹篇。30萬字的《黨員干部修養鏡鋻》是2001年出版的,2004年被評為全國優秀黨建讀物。受中國方正出版社之約,編著27萬字《黨員干部從政史鋻》,於2010年出版,時任中共中央辦公廳調研室副主任李雪勤審閱書稿並題寫序言。受新華出版社之約,撰寫22萬字《做最好的領導》,旨在詮釋政治智慧,提升領導能力,於2011年問世。領導干部道德、從政之德被俗稱為“官德”,源於民眾道德又高於民眾道德,是如何為人民掌權、用權的職業道德,是共產主義道德和社會主義道德在領導活動中的具體體現,滲透和表現在領導干部的思想、工作、生活等各個方面。“官德”在整個社會道德體繫中居於核心地位,對治國理政起著導向作用。從時代的坐標看,我們正處於一個重要的歷史關頭,面臨著“中流擊水、浪遏飛舟”的挑戰:改革攻堅,社會轉型,新問題、新矛盾凸顯,常修官德尤顯重要而迫切。官德淳樸,則民風正;官德敗壞,則民風降。《易經》有言:“不恆其德,無所容也。”孔子雲:“君子之德風,小人之德草。草上之風,必偃。”(《論語·顏湘》)——為政者的道德作風好比是風,老百姓的道德作風好比是草,風往哪邊吹,草一定會往哪邊倒。“官德”是領導干部的政治素質、道德品行、思想作風的綜合反映,關繫黨和政府的形像·關繫民心向背,決定事業的成敗。領導干部如果“官德”缺失,就會把一個地區、一個單位搞得一團糟,就會出一繫列問題。隻有“常修為政之德”,德纔兼備,以德感人,以德樹威,帶好隊伍,纔會展現更多的人生亮點,永葆共產黨人的純潔性和先進性,在科學發展的交響樂中奏出人生最美好的樂章。領導干部之“官德”,乃是最珍貴的“寶物”,但不是與生俱來的,不是包裝出來的,也不是被提撥之後自然形成的,需要不斷學習、實踐和接受引導教育纔能獲得。《官德——領導干部道德修養讀本》貼近領導干部隊伍的思想實際,特別是圍繞一些領導干部道德“滑坡”,闡明領導干部應當具備的道德素養,從不同角度給人以啟示。全書論述了培育官德、踐行宗旨、志存高遠、選賢任能、忠於職守、勤於調研、弘揚正氣、遵紀守法、接受監督、清正廉潔、崇儉抑奢、擇善交友、賢明治家、堅守誠信、艱苦奮鬥、兼聽勿塞、光明磊落等31個專題,在內容和品味上力求適合領導干部“口味”,“味道純正,營養豐富”,滿足領導干部的現實思想需要。《官德——領導干部道德修養讀本》力求將邏輯思維與形像思維融為一體,增強可讀性和感染力。許多讀者不大喜歡從理論到理論的抽像演繹、從概念到概念的煩瑣推理,因為這樣的書說教味較濃。作者沿用近乎隨筆的風格,注重用事實說話,情理交融,平等交流,淡化說教色彩,將激情和理趣寓於字裡行間,讓領導干部喜歡讀,讀下去,放不下,通瀆全文,融會貫通。書中標題多半用形像思維,如“忠於人民不愛銀”、“莫喜奴顏重德行”、“鐵面亦有暖情真”、“無愧天地心浩然”、“玉鎖纏身無幸福”、“前車有鋻手奠伸”、“家有貪婦落馬早”、“一諾為重百金輕”、“直掛雲帆破浪行”等題目,生動活潑,催人奮進。書中詮釋了共產黨人純潔性的豐富內涵,汲取了中華傳統文化中的官德智慧,闡發了古今賢哲的思想精華,敘述了中外偉人的道德風範,為領導干部展示了一幅崇德佳行的人生畫卷。書中精選和剖析了近年來違紀違法的典型案例,有助於領導干部吸取深刻教訓,加強道德修養,遠離職務犯罪,堅守共產黨人的精神家園。《官德——領導干部道德修養讀本》內容比較豐富,資料比較翔實,知識面比較廣博。“給人一杯水,自己就得有一桶水”,此言極是。多年來,作者多次去北京、瀋陽、大連等地圖書館查閱資料,通過記筆記、記卡片、存U盤等方法,“積學以儲寶”,斂就特別的“百寶箱”。在學習、寫作中,收集資料,多多益善,以十當一;使用資料,認真篩選,以一當十。寫這本書稿燈火爬格一年多,下了不少“笨”工夫,不厭其煩三易其稿,逐字逐句斟酌,刪減不典型的事例、句中之冗字達2萬餘字,努力做到論述簡而不疏,事例詳而不繁,內文“辭約而旨豐”。文史有知音,遠方若比鄰。在本書編輯出版過程中,中國方正出版社社長肖建國給予精心指導,編輯一室主任康弘、責任編輯劉彥彩提出很好的改進意見,一些專家、友人幫助審閱書稿,作者在此一並表示衷心感謝!各個層次的領導干部瀏覽此書,也許不一定都贊同作者的觀點,但細細品味,至少會深入思考一些問題。由於水平有限,書中錯誤遺漏和不當之處在所難免,歡迎批評指正。於立志 2012年3月

    在線試讀

        道德是一種精神力量,代表著一個人的價值觀念,支撐著人的自尊、自信和理想。道德是人們在處理各種倫理關繫中表現出來的崇高境界、高尚品質,是調整人與人關繫的原則和行為規範。“人可以一生不仕,但不可一日無德”。百行以德為首。“守身如執玉,積德勝貴金”。千百年來,老百姓習慣於把擔當職務並掌握權力的人稱為 “官”。“官”是一種特殊職業,有其特殊的道德要求。往事越千年。今天,盡管有了最具權威的“人民公僕”之稱謂,可人們還是常常把領導干部稱為“官”。實際上隻要國家存在,行政機構存在,“官”就是一個無法回避的話題。一些媒體也常有“官員”“官德” 的稱謂。做人要有人品,做官要有官德。所謂“官德”,就是領導者在運用權力、執行公務過程中應當遵循的道德規範及應有的德行,是領導者政治信仰、職業道德、思想作風和行為風範的總和,是共產主義道德和社會主義道德在領導干部工作中的具體體現。“官德”是為官之魂、從政之本、用權之道。恪守官德。是滋潤思想的雨露,是走向成功的動力,是抵御誘惑的盾牌。中國有著重視道德的傳統,中華民族流淌著道德的血液。在中國傳統道德中,政治和道德融為一體,表現出明顯的倫理政治化和政治倫理化的特征。“官德”是個古老的、重要的話題,歷來為社會所關注,為百姓所矚目。真正意義上的官,嚴格說來從夏朝開始。隨著階級、國家的出現,官民就相伴而生,就有了官員的道德。中國歷朝歷代都對官德作出具體規定。如秦朝有忠信敬上、清廉毋謗、舉事審當、喜為善行、恭敬多讓等“五善”。人們把官德、德治看做是事業興衰、國家存亡的重大問題。《尚書》有言:“德惟治,否德亂。”《左傳》提出:“德,國家之基也”,把培育高尚的美德視做“立國”的根基。“國家之敗,由官邪也;官之失德,寵賂章也。”官德缺失和淪喪,國家就不能得到好的治理,必然導致民心渙散,政權垮臺,此乃一條鐵的歷史規律。官德思想扎根於中國傳統文化的沃土。官德衍生於民德,同步於官職,產生於野蠻時期,發展於文明時期,完善於社會主義時期。官德思想一經在精神文明和政治文明中出現,就會有它合理的內核和持久的生命力。盡管不同的社會有著不同的官德要求、官德規範,但也有著人類社會官德的一般規律性。官德引領著整個社會道德的發展方向,並對其他方面的道德建設具有一定的影響力。黨章在闡述黨員必須履行的八項義務中,明確要求共產黨員要“發揚社會主義新風尚,提倡共產主義道德”。領導干部的道德是源於民眾道德、又高於民眾道德的一種政治道德,是與領導權力緊密相連的、權力為民所用的職業道德。縱觀歷史,那些高山仰止、青史留名的人,無一不是品德高尚者,而那些蠅營狗苟、靈魂肮髒之人,即使纔高八鬥,也不過曇花一現,成為歷史長河中的流沙,甚至被人們唾棄。P1-2



     
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