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  • 中日關繫二十講 [釣魚島問題將何去何從]?
    該商品所屬分類:政治 -> 政治
    【市場價】
    198-288
    【優惠價】
    124-180
    【作者】 劉江永 著 
    【所屬類別】 圖書  政治/軍事  政治  世界政治 
    【出版社】中國人民大學出版社 
    【ISBN】9787300083339
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:16開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787300083339
    作者:劉江永著

    出版社:中國人民大學出版社
    出版時間:2007年07月 

        
        
    "

    編輯推薦

    朗朗書房 國際關繫叢書  《中日關繫二十講》

    2012年是中日關繫尤為波折磕跘的一年,釣魚島問題更是將中日關繫的緊張局面推向了高潮。如果你關心中日關繫癥結問題及未來走向,如果你關心釣魚島問題來龍去脈,如果你還在猶豫該不該盲目抵制日貨,這本由清華大學中日關繫專家**修訂的《中日關繫二十講》將會引領你思考並帶您一起探索答案。


    本書首先從縱向上回顧了中日關繫的歷史恩怨,包括歷史問題、修改教科書、參拜靖國神社、慰安婦民間索賠案等,總結了中日關繫的某些經驗教訓,同時又從橫向上分析了當前兩國關繫的各個熱點側面,尤其是釣魚島問題、經貿合作問題。此外,作者還分析了日美同盟、東亞共同體以及日本國內形勢對中日關繫未來走向的影響。資料詳實,內容客觀新穎,觀點深入透徹。閱讀鏈接:吳建民《公共外交札記——把握世界的脈搏》、《外交案例》    

     
    內容簡介


    中日關繫是當下*敏感性的國際關繫之一。作者在本書中從縱向梳理了日本近代亞洲觀的變遷、中日邦交正常化的曲折道路以及小泉內閣時期、安倍內閣時期日本的政策走向,從橫向上分析了橫亙在中日關繫之間的政治障礙、釣魚島領土爭議問題以及傷害民族感情的歷史認知問題,並為兩國關繫的發展開出了極富創見的良方,包括建議日本從“海陸對立論”向“海陸和合論”的理念轉變。中日和則亞洲興,中日鬥則亞洲愁。兩國關繫何去何從,考驗著兩國政府和民眾的智慧。

    作者簡介


    中國清華大學當代國際關繫研究院教授、副院長、法學博士。1979年畢業於北京外國語大學日語專業。1992年任中國現代國際關繫研究所研究院、東亞研究室主任;1999年任中央外辦參贊(副局長)等。其間,曾赴日本早稻田大學、美國哈佛大學、澳大利亞國立大學留學和做訪問學者。2003年至今在清華大學任教,2010年起任現職,兼任第五屆中日友好21世紀委員會中方委員、中日友好協會理事、中國外交學會理事、中國國際關繫學會常務理事、中華日本學會常務理事等。主要研究領域:國際關繫、日本政治與外交等。研究成果曾三次獲得北京市哲學社會科學優秀成果一等獎。


    主要研究領域:國際關繫。主要研究方向:日本與東亞地區。迄今,除完成國家相關研究課題和研究報告外,出版單獨及合著書30餘部,如主編《跨世紀的日本》(1995年),專著《中國與日本:變化中的“政冷經熱”關繫》(2007年);發表論文及專業文章300餘篇。

    目錄
    講 日本近代亞洲觀的變遷與中日關繫
    一、日本近代侵略擴張政策的始作俑者
    二、福澤諭吉的“脫亞論”
    三、“亞洲門羅主義”與“大東合邦論”
    四、岡倉天心的“亞洲一體論”
    五、“自由民權”亞洲觀與“和平同盟”理念
    六、從“東亞協同體”到“大東亞共榮圈”
    七、影響日本與亞洲和睦相處的思想淵源
    八、孫中山的日本觀、亞洲觀之轉變
    第二講 戰後國際法中的日本
    一、《開羅宣言》確定日本侵占領土的歸屬
    二、不僅僅是兩顆原子彈迫使日本投降
    三、戰後日本國際行為的基準
    四、戰犯罪孽要受到追究而不得美化

    講 日本近代亞洲觀的變遷與中日關繫

    一、日本近代侵略擴張政策的始作俑者

    二、福澤諭吉的“脫亞論”

    三、“亞洲門羅主義”與“大東合邦論”

    四、岡倉天心的“亞洲一體論”

    五、“自由民權”亞洲觀與“和平同盟”理念

    六、從“東亞協同體”到“大東亞共榮圈”

    七、影響日本與亞洲和睦相處的思想淵源

    八、孫中山的日本觀、亞洲觀之轉變

    第二講 戰後國際法中的日本

    一、《開羅宣言》確定日本侵占領土的歸屬

    二、不僅僅是兩顆原子彈迫使日本投降

    三、戰後日本國際行為的基準

    四、戰犯罪孽要受到追究而不得美化

    第三講 通往中日邦交正常化的曲折道路

    一、起步艱難 一波三折

    二、時來運轉 人心所向

    三、好事多磨 水到渠成

    四、恪守三個政治文件 維護中日關繫大局

    第四講 大平正芳與中日關繫

    一、大平的中國觀與歷史觀

    二、疾風知勁草

    三、實現中日邦交正常化的功臣

    四、打通中日航線和締結中日和約的推動者

    五、位在中國作演講的日本首相

    第五講 21世紀初“冰封期”的中日政治關繫

    一、日本國內對日中關繫的看法分歧擴大

    二、中日民間感情惡化

    三、中日政治關繫冷淡的癥結所在

    四、中日政治關繫面臨的挑戰與前景

    第六講 民族主義、愛國主義與中日關繫

    一、經濟全球化下的國家意識、民族意識與國際意識

    二、“愛國教育”導致反日嗎?

    三、為什麼不能盲目抵制日貨?

    四、中日關繫中媒體的角色

    第七講 中日之間的釣魚島爭議

    一、釣魚島究竟是誰的固有領土?

    二、從歷史事實看釣魚島的主權定位

    三、日本竊取釣魚島的歷史真相

    四、新中國政府從未承認釣魚島是日本領土

    五、石原慎太郎“買島”論安的什麼心?

    六、“世維會”到日本鬧事為哪樁?

    七、釣魚島問題的出路何在?

    第八講 日本對華經濟合作與中日經貿關繫

    一、日本對華ODA對中日雙方都有利

    二、20世紀90年代日本對華ODA政策調整

    三、21世紀初日本對華ODA方針的變化

    四、如何推進未來的中日合作

    五、中日經貿往來降溫對日本更不利

    六、中日貨幣彙率變動等因素影響日本對華直接投資

    七、中日關繫倒退源於日本對華政策的倒退

    八、中日經貿關繫的制約因素與前景

    第九講 如何認識中日之間的歷史問題

    一、歷史問題為何會影響現實的中日關繫

    二、關於東京審判問題

    三、關於南京大屠殺

    四、關於日本教科書問題

    五、關於是否“干涉內政”問題

    六、河村隆之否認“南京大屠殺”史實說明了什麼?

    第十講 靖國神社與中日關繫

    一、靖國神社問題的本質和由來

    二、圍繞靖國神社的鬥爭

    三、小泉首相為何執意參拜靖國神社

    第十一講 靖國神社不能代表日本傳統宗教文化

    一、靖國神社問題與所謂“日本文化特殊”論

    二、日本宗教文化中對亡魂有善惡之分

    三、日本傳統宗教文化中沒有靖國神社的位置

    四、日本宗教文化中妨礙正確認識歷史的因素

    第十二講 評日本法院對中國民間索賠案的判決

    一、事情的原委與問題的提出

    二、《舊金山和約》管不了中國的事

    三、“日華臺和約”根本不足為據

    四、《中日聯合聲明》並未放棄所有對日索賠權

    五、基本結論與前景分析

    第十三講 關於中日歷史問題的展望與建言

    一、問題的復雜性與鬥爭的長期性

    二、鄧小平如何拿捏、處理中日關繫中的歷史問題

    三、處理歷史問題的建言

    第十四講 21世紀初日美同盟對中日關繫的影響

    一、日本的戰略走向與日美同盟的轉型

    二、日本對中國的潛在威脅因素

    三、美日對華政策的異同

    四、日本自陷戰略困境

    五、錯誤的戰略思維在誤導日本

    六、加強中日安全對話 消除兩國戰略誤解

    第十五講 日本的國內形勢、戰略走向與中日關繫

    一、21世紀初的日本經濟、政治形勢

    二、日本軍事戰略調整的基本方向

    三、日本外交戰略調整的基本方向

    四、日本戰略走向對中日關繫的影響

    第十六講 小泉內閣對華戰略與中日關繫

    一、小泉執政末期的中日關繫

    二、小泉內閣對華戰略、政策與策略

    三、小泉的右傾化大國路線與中日關繫

    四、政治右傾化導致日本在國際上孤立

    第十七講 安倍時代的中日關繫

    一、小泉後的日本政局

    二、安倍晉三的政治傾向與中日關繫

    三、安倍訪華後的中日關繫

    第十八講 從“融冰之旅”看中日戰略互惠關繫

    一、“融冰之旅”的三大亮點

    二、中日關繫從“政冷”到融冰的背景

    三、改善中的中日關繫還會面臨挑戰

    四、“價值觀外交”與“戰略互惠關繫”

    第十九講 從日本國內外形勢變化看中日關繫走向

    一、日本政治思潮演變對中日關繫的影響

    二、東亞形勢的發展變化

    三、美國的戰略調整及其對中日關繫的影響

    第二十講 東亞共同體、地緣戰略與中日關繫

    一、21世紀初日本的東亞共同體設想

    二、日本謀劃東亞共同體進程中的對華戰略考慮

    三、“海陸和合論”———中日共建東亞共同體的地緣戰略理念

    四、“海陸和合”可以從中日韓合作做起

    前言

    著作別具一格,是從音樂和生命的根本關繫去展開的

    作者樂評思想沉邃、感悟立體、精彩的表達方式久已定型,在高等學校、白領階層等範圍內擁有良好的可接受基礎

    在線試讀
    五、石原慎太郎“買島”論安的什麼心?
    2012年4月16日,年近80歲的東京都知事石原慎太郎在美國演講時提出,由東京都出資買下釣魚島。在中日邦交正常化迎來40周年之際,石原發出這種挑釁性的言論可謂居心叵測,似有其特殊政治目的。
    ,通過言論,直接破壞中日關繫。今年是中日邦交正常化40周年,兩國政府和人民都希望繼續推進中日戰略互惠關繫,改善兩國民間感情,而石原則相反。早在40年前,石原就曾作為日本右翼國會議員團體——青嵐會的骨干,竭力阻撓中日邦交正常化。當時,石原慎太郎還曾與佐籐榮作首相密謀,在美國把衝繩歸還給日本時,如何促使蔣介石當局默認日本對釣魚島的占有。40年後的今天,他又高調支持名古屋市長否認南京大屠殺存在的謬論,繼而拋出所謂“買島論”,這些與他40年前破壞中日關繫的行徑一脈相承。
    第二,通過向日本政府施壓,間接干擾中日關繫。其實,石原很清楚,其“買島論”未必能實現。他拋出這種言論的目的,除了刺激中國的政治神經以外,實際上是用激將法給日本政府施壓,促其在釣魚島問題上對華采取更強硬的立場和步驟,從而惡化兩國關繫氣氛,干擾中日關繫大局。
    第三,煽動日本的民族主義,嘩眾取寵,以利右翼勢力奪取中央政權。當前日本政局不穩,執政的民主黨和在野的自民黨的民意支持率都很低,出現日本地方右翼勢力集結,逐步形成“第三極”的新動向。石原就是要利用釣魚島議題顯示其存在,借助民族主義情緒聚集人氣,促成日本地方勢力與國會內右翼勢力聯手,以贏得未來的眾議院選舉,建立日本右翼政權。
    第四,迎合美國重返亞洲戰略,渲染“中國威脅論”,聯美反華。據報道,石原在美國演講時宣稱,美國曾將釣魚島“作為衝繩縣的一部分歸還日本”,而中方要打破日本的“實際控制”,“這些話聽起來就像是針對日本的宣戰布告”,日本政府必須更加強硬。其實,美國的一貫立場是,關於釣魚島轉交給日本的隻是行政管轄權,而有關釣魚島主權歸屬希望有關各方協商解決。對此,中方反對美國把中國的釣魚島非法交給日本管轄,願意通過和平方式解決領土爭議,而日方則逮著便宜賣乖,拒不承認釣魚島主權存在爭議,這必然導致釣魚島之爭加劇,其責任不在中方。石原在美國發表所謂“買島論”,就是要使美國卷入中日釣魚島之爭的旋渦,造成中美對立而日本右翼坐收漁利的局面。
    石原拋出“買島論”令日本當局十分尷尬。近年來日本政府在釣魚島問題上對華態度強硬,不僅不承認存在領土問題,反而小動作不斷,結果加深了中日矛盾,助長了日本國內的民族主義,造成右翼勢力開始與執政黨爭鋒,比誰對華更強硬。在這種政治背景下,籐村修官房長官在答記者問時不得不表示,如有必要,中央政府也有可能購買釣魚島。這正中石原下懷。面對2012年和2013年日本國內各種選舉,一旦釣魚島問題被炒熱,甚至成為競選議題,將是十分危險的。屆時,石原慎太郎等日本右翼勢力將繼續毫不負責地大放厥詞,而日本執政黨則將更加被動,內外交困。

    五、石原慎太郎“買島”論安的什麼心?

    2012年4月16日,年近80歲的東京都知事石原慎太郎在美國演講時提出,由東京都出資買下釣魚島。在中日邦交正常化迎來40周年之際,石原發出這種挑釁性的言論可謂居心叵測,似有其特殊政治目的。


    ,通過言論,直接破壞中日關繫。今年是中日邦交正常化40周年,兩國政府和人民都希望繼續推進中日戰略互惠關繫,改善兩國民間感情,而石原則相反。早在40年前,石原就曾作為日本右翼國會議員團體——青嵐會的骨干,竭力阻撓中日邦交正常化。當時,石原慎太郎還曾與佐籐榮作首相密謀,在美國把衝繩歸還給日本時,如何促使蔣介石當局默認日本對釣魚島的占有。40年後的今天,他又高調支持名古屋市長否認南京大屠殺存在的謬論,繼而拋出所謂“買島論”,這些與他40年前破壞中日關繫的行徑一脈相承。


    第二,通過向日本政府施壓,間接干擾中日關繫。其實,石原很清楚,其“買島論”未必能實現。他拋出這種言論的目的,除了刺激中國的政治神經以外,實際上是用激將法給日本政府施壓,促其在釣魚島問題上對華采取更強硬的立場和步驟,從而惡化兩國關繫氣氛,干擾中日關繫大局。


    第三,煽動日本的民族主義,嘩眾取寵,以利右翼勢力奪取中央政權。當前日本政局不穩,執政的民主黨和在野的自民黨的民意支持率都很低,出現日本地方右翼勢力集結,逐步形成“第三極”的新動向。石原就是要利用釣魚島議題顯示其存在,借助民族主義情緒聚集人氣,促成日本地方勢力與國會內右翼勢力聯手,以贏得未來的眾議院選舉,建立日本右翼政權。


    第四,迎合美國重返亞洲戰略,渲染“中國威脅論”,聯美反華。據報道,石原在美國演講時宣稱,美國曾將釣魚島“作為衝繩縣的一部分歸還日本”,而中方要打破日本的“實際控制”,“這些話聽起來就像是針對日本的宣戰布告”,日本政府必須更加強硬。其實,美國的一貫立場是,關於釣魚島轉交給日本的隻是行政管轄權,而有關釣魚島主權歸屬希望有關各方協商解決。對此,中方反對美國把中國的釣魚島非法交給日本管轄,願意通過和平方式解決領土爭議,而日方則逮著便宜賣乖,拒不承認釣魚島主權存在爭議,這必然導致釣魚島之爭加劇,其責任不在中方。石原在美國發表所謂“買島論”,就是要使美國卷入中日釣魚島之爭的旋渦,造成中美對立而日本右翼坐收漁利的局面。


    石原拋出“買島論”令日本當局十分尷尬。近年來日本政府在釣魚島問題上對華態度強硬,不僅不承認存在領土問題,反而小動作不斷,結果加深了中日矛盾,助長了日本國內的民族主義,造成右翼勢力開始與執政黨爭鋒,比誰對華更強硬。在這種政治背景下,籐村修官房長官在答記者問時不得不表示,如有必要,中央政府也有可能購買釣魚島。這正中石原下懷。面對2012年和2013年日本國內各種選舉,一旦釣魚島問題被炒熱,甚至成為競選議題,將是十分危險的。屆時,石原慎太郎等日本右翼勢力將繼續毫不負責地大放厥詞,而日本執政黨則將更加被動,內外交困。


    2012年是中日恢復邦交正常化40周年,但中日關繫不僅沒有改善,反而顯得有些不正常。究其根本,是日本右翼勢力的一股邪氣正在毒害中日關繫,而野田內閣面臨國內一大堆政治難題,不僅沒能為改善中日關繫營造良好的國內環境,反而被右翼勢力牽著鼻子走,相當被動。


    來自日本右翼的邪氣之一是,把中日之間的釣魚島爭議作為切入點,肆意破壞中日關繫,加深兩國對立。近日,東京都知事石原慎太郎發起的“買島”鬧劇似乎越鬧越大。他在繼續“募捐”的同時,在日本國會聽證會上慫恿日本政府買島,甚至宣稱將前往釣魚島開展“調查”,不排除“登島”可能。日前,在日本右翼團體配合下,日本6名國會議員前往釣魚島海域,參加所謂“海上垂釣大會”。日本海上保安廳不僅沒有阻攔,反而為其護航。這本身已構成對中國的挑釁。不過,這類舉動根本不可能改變釣魚島及其附屬島嶼屬於中國的事實。


    來自日本右翼的邪氣之二是,打壓日本國內不同聲音,以邪壓正。日前,日本駐華大使丹羽宇一郎接受英國媒體采訪時表示:“東京都購島計劃如果得以實行,將給日中關繫帶來重大危機。”丹羽大使的話是從維護日本國家利益和中日關繫大局出發所做的形勢判斷,可以說代表了絕大多數在中國從業、留學、交往的日本人發自內心的擔憂。然而,丹羽大使的這番話卻遭到來自日本國內的“警告”。其所謂“理由”是這些話不能代表日本政府的立場,有可能被解釋為日本承認中日之間存在領土爭議。這等於間接支持了石原的“購島”鬧劇,並似乎無意中充當了這場鬧劇的一個“配角”。


    然而,其結果適得其反。日本右翼勢力和部分在野黨不僅沒有就此罷休,反而借機攻擊執政黨用人不當,要求撤換大使。中日兩國圍繞釣魚島的爭議不僅沒有緩解,反而越鬧越大,甚至開始引發日本國內爭議。日本政治右傾化和一些決策者的錯誤定見似乎已導致日本對華外交亂了方寸。當前日本面臨的關鍵問題是:今後是否容忍中日關繫大局繼續受到釣魚島問題的干擾和損害,而不是能否借助右翼勢力在釣魚島問題上實現自己的意圖。明白了這一點,纔能意識到,日本全社會真正應該警告的是那些利用釣魚島問題損害日中關繫的右翼言行。因為真正有損於日本國家利益的正是這股邪氣。


    建議日本當政者認真閱讀一下日本前駐華大使宮本雄二2011年1月出版的《今後如何同中國打交道》一書。該書第二章的題目是“日中存在的三大問題”,其中之一就是“領土問題”,並建議中日兩國立即對話協商。筆者不能不擔心的是,在標榜言論自由與民主的日本,甚囂塵上的右翼邪氣可能使這種主張遭到打壓。


    日本民主黨執政不到三年,應該珍惜日本選民的信賴以及同中國交往的友誼。值得民主黨借鋻的是當年日本的大平正芳首相。大平不懼右翼勢力,堅信“巧偽不如拙誠”,虛心組織日本精英智囊獻計獻策,不僅以較低成本確保了日本的安全與繁榮,而且使日本在國際上獲得很高評價,也得到中國的尊重,中日兩國民眾和睦親近。究其根本,是正氣凜然,中日關繫的當務之急就是要扶正壓邪。


    六、“世維會”到日本鬧事為哪樁?

    2012年5月14日,所謂“世界維吾爾代表大會”(簡稱“世維會”)第四屆代表大會在日本舉行,以熱比婭為首的民族分裂勢力代表與會。這些人不僅攻擊中國,竟然還前往靖國神社,為石原慎太郎“購買”釣魚島捐款,甚至號召日本人去買新疆。


    這顯得很怪異。即便軍國主義統治時期,日本的基督徒也曾抵制參拜這一國家神道設施;戰後,靖國神社雖然變為民間宗教設施,但顯然不是適合穆斯林去朝拜的地方。


    此前,盡管中方多次向日方交涉,但日本政府仍發給這些人入境簽證。對此,中國外交部發言人表示強烈不滿。總理同野田佳彥會談時也強調,在“涉疆”問題上希望日方尊重中國的核心利益。


    那麼,在日本究竟是什麼人與“世維會”勾連,“世維會”又為何今年選在日本舉行呢?

    2002年,日本部分右翼勢力把9月29日中日邦交正常化紀念日設定為“反中共日”,組織各種反華活動。此後,越是在中日兩國政府促進兩國關繫改善之際,他們就越要跳出來搗亂。


    2012年6月,熱比婭在日本搞的活動是日本在野的一個小黨“奮起日本”黨的代表平沼赳夫支持的。平沼赳夫是日本侵華戰爭期間日本首相、甲級戰犯平沼騏一郎的養子,他每年都帶頭參拜靖國神社,與石原慎太郎關繫密切。“奮起日本”黨提出的憲法大綱草案允許首相參拜靖國神社。平沼還是“日華(臺)議員懇談會”會長、“日華(臺)親善協會全國聯合會”會長,曾多次率領國會議員訪問臺灣。這次他還從熱比婭手中接過1,捐給正在募款購買釣魚島的東京都政府。這是平沼赳夫與石原慎太郎聯手的舉動之一。


    物以類聚,人以群分。“世維會”利用日本政治右傾化造成的中日關繫裂縫,削尖腦袋往日本鑽。2007年熱比婭首次訪日,是反華組織“大赦國際”日本分部邀請的,她還被請進了當時執政的自民黨總部。2008年,“世維會”在日本設立了“日本維吾爾協會”。2009年7月5日,新疆烏魯木齊市發生了駭人聽聞的恐怖暴力事件。然而,同年7月29日,這一恐怖暴力事件的幕後遙控者熱比婭卻在日本右翼和“日本維吾爾協會”的運作下再度訪日。


    日本政府多次為熱比婭放行的背景之一,是日本一些人認為,新疆發生的暴力事件是“關繫到宗教、文化、政治自由等基本人權的問題”,而非恐怖襲擊。更有甚者,日本防衛大學某教授公開宣稱:日本“要以中國市民社會對分配不公而不滿的人、對現存漢族政權不滿的民族為友”,用“輿論戰”、“瓦解戰”、“法律戰”反制中國,“造成中國鎮壓人權的國際印像”,“就可能瓦解中國共產黨的一黨統治”。這便一語道破居心。


    上述荒謬百出、居心險惡的言論,已經直接損害中國的核心利益,十分危險。一切正直善良、珍惜中日友好關繫的人,都不能不提高警惕。值中日邦交正常化40周年、中日韓三國領導人會晤之際,日方在處理“世維會”問題上,明顯缺乏長遠智慧。就如何維護中日關繫、東亞合作以及本國的發展與未來,日方應該深刻反思,而非為之繼續蒙上陰影。


    在日本,美化侵略歷史的右翼勢力與“臺灣幫”是一伙人,長期以來一直相互利用。2008年以後出現新變化,北京奧運會展現了中國大陸的成功,海峽兩岸實現和解。於是,日本右翼勢力開始加緊與“藏獨”、“東突獨”勢力的相互勾結。2008年6月,“世維會”在日本建立了據點“日本維吾爾協會”。他們知道中國的發展壯大難以阻擋,開始竭力利用中國的社會矛盾,聯合各種反政府、反社會勢力,以及民族分裂勢力,牽制、分裂、弱化、丑化中國,甚至有人把這些當作“工作”、“職業”在做。其中一些人揚言,中國亂了,日本就可軍事占領釣魚島。


    日本一位外交官曾私下說,在日本,政府不能禁止在野黨組織的反政府集會,政府和執政黨要員能做到的是不會見熱比婭。有人擔心,一旦自民黨上臺,這個問題將更難辦。因為自民黨成立了“日本維吾爾國會議員聯盟”,古屋圭司任會長。日本前首相安倍晉三等46名自民黨議員還向中國駐日本大使程永華聯名提出抗議,指責中方勸阻日本國會議員不參與熱比婭舉行的活動是“干涉日本內政”。這完全是干涉中國內政的日本政客在倒打一耙。作為日本前政要和現議員,支持、聲援、參與熱比婭在日本從事分裂、攻擊中國的反華政治活動,嚴重損害中國的核心利益,這纔是對中國內政的粗暴干涉。



     
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