軒傑、汪維宏、戴寧華、黃華主編的《藝彩頌廉》以精彩的圖片和簡練的文字,展示了頌廉反腐的各種藝術形式,如戲曲、曲藝、雜藝、音樂、繪畫、工藝等,給人以思想的啟迪、美感的陶冶和運用的借鋻。區域文化篇荟萃了劉橋楹聯燈謎之鄉、如皋花木之鄉、張家港長江文化藝術節、碩放曲藝之鄉、金湖荷花節、濱海書法藝術之鄉等六大亮點,這些區域文化特征為廉政文化的傳播提供了廣闊的平臺。
《江蘇反腐倡廉歷史文化資源叢書3·文化資源卷:藝彩頌廉》收錄了具有江蘇區域特色的民間文學和藝術形式,這些植根於人民群眾中並深受群眾喜愛的文化樣式,為廉政文化建設創造了豐富多彩的形式和載體。
表演篇 戲曲 昆曲 錫劇 揚劇 淮劇 蘇劇 蘇州滑稽戲 海州五大官調 東海呂劇 南通童子戲 徐州柳琴戲 曲藝 蘇州評彈 揚州評話 南京白局 徐州琴書 常州道情 灌雲工鼓鑼 金湖秧歌 海安花鼓 句容樂舒 常州寶卷(宣卷) 雜藝 睢寧落子舞 如皋倒花籃 如皋杖頭木偶戲 沛縣武術 建湖雜技音樂篇 南京《茉莉花》 海門山歌 呂四漁民號子 白茆山歌 河陽山歌 蘆墟山歌 陽澄漁歌 阿炳及其二胡曲 句容花船凋繪畫篇 蘇州桃花塢木刻年畫 東海版畫 啟東版畫 邳州農民畫 南京六合農民畫 睢寧兒童畫 如皋東皋印派 常州年畫工藝篇 南京雲錦 揚州漆器 燈彩 草編 剪紙 蘇州刺繡和緙絲 海安焦氏扎染 南通仿真繡 南通藍印花布 淮安中國結 東臺發繡 南通板鷂風箏 如皋紅木雕刻 蘇州金磚 陸慕泥盆 蘇派磚雕 南京金箔 黃橋銅器 宜興紫砂壺 惠山泥人 雲渡桃雕 姜堰王武陵面塑 揚州朱浩君泥塑 揚州李律銅雕、木雕 無錫畢光天微雕 大豐陳丹水鋼板畫 大豐瀋社國麥稈畫 揚州李錦華布貼畫區域文化篇 楹聯燈謎之鄉劉橋鎮 花木之鄉如皋 張家港長江文化藝術節 曲藝之鄉碩放 金湖荷花節 書法藝術之鄉濱海廉政文化品牌創建篇 江蘇清風揚帆 蘇州廉石 無錫尚德倡廉 鎮江潤廉工程 南京地鐵清風 常州荷廉清韻 揚州揚州清風 連雲港山海廉韻 鹽城尚德昭廉 泰州板橋竹風 徐州兩個習慣 淮安五德教育 宿遷繫列警示教育 南通廉政文化研究所 南通廉潔文化廣場 金陵廉政文化教育館 南京玄武心廉心 南京浦口一品青蓮 江陰江上清風 徐州鼓樓鐘鼓潤廉 常熟碧水琴川 如皋雉水清蓮 射陽鶴鄉清風 江都優優校園文化 寶應荷鄉清風 儀征白沙清風濃 高郵珠湖清風 靖江馬洲清風 泰州海陵梅蘭清風 泗洪愛廉說·百家講壇 宿遷宿豫運河清風園 大豐廉政教育基地 高郵廉政文化家庭大院 鎮江丹徒南鄉廉歌隊 江蘇省級廉政教育示範基地後記
表演篇 戲曲 昆曲 昆曲朝末年的江蘇昆山地區,至今已有六百多年的歷史以來,中國戲曲有南北之分,南曲在不同地方唱法也不末,顧堅等人把流行於昆山一帶的南曲原有腔調加以整理和改進,稱之為“昆山腔”,為昆曲之雛形。明嘉靖年間,戲曲音樂家魏良輔對昆山腔的聲律和唱法進行了改革創新,吸取了海鹽腔、弋陽腔等南曲的長處,發揮昆山腔自身流麗悠遠的特點,又吸收了北曲結構嚴謹的特點,運用北曲的演唱方法,以笛、簫、笙、琵琶為伴奏樂器,造就了一種細膩優雅、集南北曲優點於一體的“水磨調”,通稱昆曲。
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