中國在崛起。

1993年的時候，美國一位著名的學者亨廷頓提出一個看法，他認為在新世紀可能會出現文明的衝突。他認為儒家文明就是中華文明，會同伊斯蘭文明結合起來反對西方文明，形成一個大衝突的局面。

這個觀點對世界是有影響的。

他提出這個觀點的背後是什麼呢？他對我們中華文明不了解。

你看中華文明，我們哪怕是國力在全世界強盛的時候，也沒有想辦法去奴役別國，沒有。鄭和下西洋就是很好的例子。當時鄭和下西洋有六、七十艘船，上面有兩萬八千人，鄭和坐的旗艦可以容納一千人。1405年我們就能建造那樣的船，我們當時的造船術是世界上的。鄭和七下西洋，又回來了是吧？ 

鄭和下西洋的時候五次到馬六甲，他去馬六甲的時候正是馬來王國剛剛成立的時候。我們去了之後干了什麼？我們帶去了大米、絲綢和茶葉，帶去了中國的瓷器，帶去了中國的建築藝術。應當說，當時我們比馬來王國要先進很多。他們當地人喝水，都是河裡的水。河裡的水有的時候好，有的時候不好，中國人教他們打井，水質要比河裡的水質好多了。一看到水冒出來，當地人都害怕得逃跑了。中國人做了這些事情之後又回到國內了。中國人走了之後，誰去了？葡萄牙人去了。葡萄牙人一去就修炮樓搞殖民化；葡萄牙人走了荷蘭人去了，做了同樣的事情；荷蘭人走了英國人去了，還是做同樣的事情——殖民化。這就是中華文明跟西方文明的差別，對吧？

亨廷頓對中華文明不大了解，他覺得我們會跟伊斯蘭文明結合起來反對他們，這是不可能的。我們主張文明對話，而不是文明衝突。這個主張，我認為是21世紀世界的需要。

為什麼需要讓世界了解中華文明？因為一個國家、一個民族的行為都受到其文明的影響。進一步了解中華文明就會進一步認識到中國將始終不渝地堅持走和平發展的道路。

我們走到世界舞臺的中心，要注意我們的心態、胸懷和責任。

心態，是指我們要逐步克服弱國心態。我們國家在很長一段時間是一個弱國，我們過去被人家踩在腳底下，經過一百多年的奮鬥慢慢強盛起來。存在決定意識，長期的弱國狀態就形成了人們的一種弱國心態。

弱國心態有什麼表現？我想至少這三個表現是非常突出的。

個表現，對於人家的評論非常介意。

人家說我好，高興得不得了，好像這個氣就足了；人家罵兩句，非常沮喪。這是缺乏自信的表現。人家講我好我也要好好想想，講的是真好還是假好；講我壞我也要想一想，有的是不是還有點道理。這種缺乏自信的心態同平常心是不一樣的。

第二個表現，喜歡撥高。

我們的成績明明是三分，非要講五分六分，好像越撥高越愛國。我們忘記了列寧同志的一句名言：“真理過頭一步就會變成謬誤”。撥高干嘛呀，沒必要啊。我想，我們中國人講話還要留點餘地更好，不必要撥高。本來人家看你近的發展勢頭這麼猛心裡就很不安，你再撥高看出是假的多不好，不必。為什麼想撥高？缺乏底氣呀，好像撥高說我就壯膽了。中國人還需要壯膽嗎？這個時代應當過去了。撥高，忘記了我們黨的思想路線實事求是，這個不行。

第三個表現，喜歡對於我們的成績津津樂道。

我們有些同志過於喜歡講自己的成績，這個好、那個好，講得眉飛色舞。我們的成績當然是巨大的，舉世矚目的。但是，我們也面臨著極其嚴峻的挑戰，大量的難題。對外介紹中國，既要講成績，也要講存在的問題。這樣講比較客觀，比較實事求是，也比較令人信服。

2008年，我出席了在天津舉行的夏季達沃斯論壇。論壇後一場會議別開生面，大家分坐在一個一個圓桌周圍，每桌一人主持，在討論之後負責向大會彙報。後大會出了幾道選擇題，選擇題就在大屏幕上面，讓大家無記名投票。有一道選擇題是：如果今後兩年你有錢的話，你到什麼地方去投資？供選擇的國家和地區有：印度、亞洲、日本、美國、俄羅斯、非洲、中國、拉丁美洲等，一投票結果，中國取得壓倒多數。

主持人是一個英國人，他問大家為什麼投中國的票、為什麼信任中國？與會的代表分別發表自己的看法。把他們的看法歸納起來，大體上有兩條：

“，中國的增長勢頭很好，中國的政策比較穩定；第二，中國的領導人強。”“中國領導人強”的根據是：總理在夏季達沃斯開幕式上的講話。分析了當前的世界經濟形勢，介紹了中國的應對政策和中國國內面臨的各種復雜問題，講得非常坦誠。一個大國的總理敢於直面這些問題，這是有信心的表現，這是領導強的表現。

我們的領導同志非常謙虛，有良好的心態。但我看我們很多其他同志大概跟不上。 

2005年，國內十幾個城市出現了反日遊行，有人提出抵制日貨。領導上讓三位大使到大學去對大學生講話，我是三位大使之一。我就跟大學生講，你們有些人主張抵制日貨。今天是什麼時代？我們已經進入21世紀，是全球化的時代，不是上個世紀二三十年代。今天的日本貨遠不是當年完全在日本生產的產品。你把索尼產品打開一看，95%中國制造的，自己抵制自己，這不是愚蠢嗎？我罵了一句愚蠢，嘩，大學生給我鼓掌了。我很高興，青年人看得很清楚。

弱國心態是一種過時的心態，看不到世界的變化，這個不行，弱國心態會害國家。二戰到現在，六十多年沒有打世界大戰，盡管局部戰爭不斷。不知道大家注意到沒有，今天的大國之間有一個新的現像，沒有分裂成對立的軍事集團。華沙條約垮掉後，北約還在，沒有人組織一個新的軍事集團。我們中國人不干這種事，大國之間雖然有競爭、有矛盾、有鬥爭，但是，大國之間的合作是主要的。

中國已經走到世界舞臺的中心，有些人認為中國要提倡尚武精神。我以為，害人之心不可有，防人之心不可無。我國的國防現代化是完全必要的。但是，你想想看，一個國家在崛起的時候，尤其我們國家還不是一個小個子，我們是13億人的大塊頭，你尚武，張牙舞爪的，人家怕不怕？你這一套不是在支持
“中國威脅論”嗎？人家怕你，當然就要防你。大家都來防你，這會給中國的崛起增加很多困難。

我覺得要看清楚，不要被那種好像看來很愛國，實際上很誤國的言行所忽悠，那個不行，我們不能做。

今天，我主張一種平常的心態。聽到講我好不必欣喜若狂，講我不好也不必垂頭喪氣。我們根據中國的國情，根據世界的情況，按小平路線辦。我們做事情，既考慮本國的利益，也考慮世界的利益。我們是一個負責任的大國，我們該做什麼事情，不做什麼事情，我們向世界說明我們的立場。

胸懷是指我們既然走到世界舞臺的中心，我們要愛祖國，也要愛人類。我們要把愛國主義和國際主義結合起來，要考慮中華民族的根本利益，我們也要考慮世界人民的根本利益，把二者之間很好地結合起來。我不贊成一種說法，就是把我們的國家利益化。這個聽起來好像很愛國，可是你想想，世界上其他人聽到了會作何感想？你利益化，那就意味著人家的利益小化，這符合胡錦濤同志講的，我們要始終不渝地奉行互利共贏的開放戰略嗎？ 

中國封閉起來是不可能實現現代化的，要實現現代化，必須開展國際合作。國際合作絕不是權宜之計，而是必須長期堅持下去的政策。隻有互利共贏，國際合作纔能長期堅持下去。你不互利共贏行嗎？世界上有傻子，但是，多數人不是傻子，不能夠自作聰明。所以，不要被那種看起來很愛國的東西忽悠，要有廣闊的胸懷，要愛祖國，也愛人類。

我想國際共產主義運動一開頭就是考慮了全人類的利益，這個是好的，占領了道義的制高點。什麼叫道義的制高點？一個國家的利益不是道義的制高點，全人類的利益纔是道義的制高點，對不對？我們要有這樣一種胸懷，它對中國來講，對世界來講都是好的。