篇  以術馭政，以德待民的智慧

概論

晏嬰為政

稱霸之道

忠之有道

治盜之道

悲壯的改革家

唇亡齒寒

巧言善辯的淳於髡

禍莫大於拒諫

蘇代的縱橫術

和氏獻璧與法家之術

兔死狗烹

化敵為友

政商難分

示弱的妙用

名正方可言順

善於“將”將的劉邦

土崩瓦解

賈誼的治安之策

萬事德為先

以詐治奸

當決斷時自決斷

劉備的仁義

欲加之罪

與時為法的治國之道

愛民有道

玄武門之變

道德的底線

第二篇  修身明己，多謀善斷的智慧

概論

重耳的遭遇

水落然後石出

何為愚孝

犯顏直諫

一言十城

分裂總比團結容易些

做切實可行的事

剜肉補瘡

李廣難封緣數奇

貧可立身

寬以待人

說出自己的缺點

嚴光不見人臣

李密陳情

飲“貪泉”的廉官

為君之道在寬容

劉洎的悲劇

不避親疏，任人唯賢

狄仁傑剛而不折

忠臣出於孝子之門

迂回勸諫

識人的方法

生於憂患，死於安樂

當斷必斷

李從珂從善如流

古人斷案的智慧

第三篇  兼取眾纔，與世推移的智慧

概論

識人之道

進狗國，走狗門

燕昭王求賢若渴

孟嘗君納士興國

公孫戍說孟嘗君

千裡馬與伯樂

孫臏的韜晦之智

功高不居

誠與信

任人唯賢

切中機要

善終者可成大事

韓非進言

李斯之悔

死灰復燃時

久居夜郎，必然自大

釜底抽薪

用人所長

以少勝多

實則虛之

將計就計

偏安之術

誰是中國歷史劇的的導演

不重門第薦良纔

第四篇  剛柔並濟，事半功倍的智慧

概論

鄒忌諷齊王納諫

言出有據

兼聽不明

上行下效

以詐制詐

楚纔晉用

鄭伯克段於鄢

如何抬高身價

如何纔能左右逢源

先入為主

何為大度

無為而治的大臣

柔以開國，柔以治國

不爭之爭

不言之教

智愚之辨

空城計

風聲鶴唳，草木皆兵

呂端大事不糊塗

第五篇  洞燭幽微，辯纔無礙的智慧

概論

仁者無敵

冤家宜解不宜結

馮諼市義

各為其主

不可為淵驅魚

天纔也有失策時

秦王好口訥

恩威並施的策略

司空馬的預言

驚弓之鳥

盜虎符

政治與道德難以兩全

第六篇  陰陽兼備，虛實並用的智慧

概論

子產寬緩施政

求援的藝術

善謀與知時

小國的自保之道

遊說之道，利害為先

分清輕重緩急

威逼利誘

愛己與愛人

利益不能讓給自己的鄰居

窮盡所有的可能性

待人以慈忍

優言無罪

秦檜喜怒無常

《善於“將”將的劉邦》

將纔、帥纔、王霸之纔，是三種性質不同的纔。何謂將纔？將纔可以率領戰士衝鋒陷陣，進則能勝，退則有序，謀則有道；何謂帥纔？帥纔可以統御眾將，指揮群雄，胸懷全局，深謀遠慮，國家有難則可獨當一面；所謂王霸之纔，可以通觀時事，洞察未來，既善於與世推移，又獨具隻眼，還要剛毅堅韌而又知人善任。


人各有所長。西漢建立以後，劉邦曾問韓信他倆各能帶多少兵，韓信認為劉邦隻能將兵五千，自己卻是“韓信將兵，多多益善”，但又說劉邦“雖不善將兵，卻善將將”，所以纔取得了天下。韓信實在是太明白了，他明知如此，卻也逃不出劉邦的手掌。


劉邦稱帝後，在洛陽南宮大設宴席，召群臣共飲，以示慶賀。酒過數巡後，劉邦不免又躊躇滿志，他得意地向眾人問道：“各位幫助朕奪得天下，今日君臣同聚，有什麼話盡管直言，不必忌諱。朕有一問，不知你們能否回答，為什麼我能奪得天下，而項羽失去天下？”問題一出，群臣愕然。


片刻之後，高起、王陵起身答道：“陛下平日待人，未免輕慢，不如項羽寬仁。但陛下使人攻城略地，每得一城，立即封賞，能與天下共利，所以人皆能效死命，所以奪取天下。項羽妒賢忌能，多猜好疑，戰勝了也不加封賞，得地後不肯與人，人心難齊，所以失去天下。”


大家聽了，覺得有理。劉邦聽了，不以為然地哈哈一笑，說：“你隻知其一，不知其二，在我看來，得失的原因，主要在於用人。運籌帷幄，決勝千裡，我不如張良；鎮國家，撫百姓，供糧餉，源源不斷，我又不如蕭何；統百萬之兵，戰必勝，攻必取，我不如韓信。此三人為當世人傑，我能量纔重用，所以能夠取得天下。項羽隻有一個範增，尚不能信用，所以為我所滅。”


大家聽了，恍如夢醒，都離座下拜，對劉邦的這一番話，心悅誠服。劉邦也十分高興，令眾臣歸座暢飲，興盡方散。

即使在今天看來，劉邦的話也確實是有道理的，他對自己成功、項羽失敗的原因的分析，不能不說是十分精到的。

且看劉邦是如何“將”韓信的。

項羽失敗後，其部將鐘離昧、季布隻得四處逃亡。劉邦稱帝後，立即詔令全國通緝，懸賞捉拿。舉國搜捕，鐘離昧走投無路，因與韓信同鄉，一直友善，便往投韓信。韓信顧念舊情，就收留了他，將他藏在楚王府中。


回來，此事不知被誰密報了劉邦。劉邦聞後，大驚。他一直在提防韓信，恐其為亂，現韓信又收留鐘離昧，是否有反心？於是，他頒下詔書，命韓信把鐘離昧送入都城。韓信接到詔書，不忍將鐘離昧獻出，托言鐘離昧並未在此，請使者回報了劉邦。劉邦接到回報，內心仍存疑惑，於是派人暗中探察。韓信初到他的封地時，常帶著兵馬出入，車馬喧囂，聲勢煊赫。來人看到這些，密報了劉邦，說韓信兵馬甚多，恐有反意。


劉邦立即召集眾將領，商討對付韓信的辦法。諸人都主張討伐，向劉邦進言道：“韓信造反，請陛下發兵征討。”劉邦聽後，沒有講話。後來陳平來見，劉邦便向他請教應該采取什麼樣的措施。陳平對韓信是否確有反意，還在懷疑，但對劉邦所問，又不能不答，就說：“諸將態度如何？”劉邦說：“都勸我發兵征討。”陳平說：“陛下怎知韓信要造反？”劉邦說：“有人密書奏報。”陳平接著問道：“除上書人外，還有沒有人知道韓信要反？”劉邦道：“尚無人知道。”陳平又問：“韓信可知道有人上書？”劉邦又說不知。陳平問：“陛下現有士卒，能否勝過韓信的楚兵？”劉邦搖頭道：“不能。”陳平又說：“陛下用兵之將，有誰能比得上韓信？”劉邦連說沒有。陳平聽後，說道：“今兵不如楚精，將又不如韓信，如發兵征討，促成戰事，恐怕韓信不反也要反了。”劉邦聽了他的這一番話，覺得十分有道理，說：“這該怎麼辦呢？”陳平沉思片刻，說：“臣有一計，請陛下考慮。古代天子巡狩，必定大會諸侯。我聽說南方有雲夢，是遊覽的勝地。陛下偽稱出遊雲夢，遍召諸侯，會集陳地。陳與楚西境相接。楚王韓信聞陛下無事出遊，一定前來拜見，乘他拜見之時，伏下甲兵將他拿下，這不是唾手可得嗎？”劉邦同意了他的計策，當即遣使說要出遊雲夢，召各諸侯會集陳地。


韓信得命，當然要懷疑，他曾被劉邦兩次奪去了兵權，他深知劉邦性格多疑，為此格外小心。這次劉邦突然遊覽雲夢，如果不去迎駕，就有失君臣之禮，如去迎駕，又恐出意外。屬將見他遲疑不決，有人進言道：“大王並無過失，不過就是收留了鐘離昧，違犯了君命，不如斬了鐘離昧，獻於陛下，陛下一定會十分高興，如此一來，您還怕什麼呢？”韓信覺得有理，便找到鐘離昧，話中露出了為難的意思。鐘離昧說：“漢所以不敢攻楚，是恐我與你聯合造反，同心抗漢。如果把我擒獻給劉邦，那麼，我今日死，明日你就必亡。”說完後，見韓信毫無反應，便起座罵韓信道：“你不是個成大事的君子，我不該往投你處！”說完，撥劍自刎而死。韓信見鐘離昧已死，便命人割下他的頭，前往陳地面謁劉邦。


劉邦派出使臣，不等回報，便從洛陽起身直達陳地。韓信在陳地已等候了數日，見劉邦到來，當即呈上鐘離昧的首級。忽聽劉邦厲聲說道：“給我拿下韓信！”話音剛落，從車隊中湧出許多武士，將韓信反綁起來。韓信並不驚訝，說：“果如人言，‘狡兔死，走狗烹；高鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡’，天下已定，我固當烹。”劉邦道：“有人告你謀反，所以擒你。”說著，令將韓信放置後車，也不再遊什麼雲夢，傳令諸侯，不必來會，當即返回洛陽去了。


劉邦返回洛陽，因思韓信功多過少，且說他謀反，也缺少實據，便把他從獄中放出，由楚王降為淮陰侯。

劉邦之“將”韓信，在術不在其德。