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  • 智慧與魔咒:塔勒布的黑天鵝哲學
    該商品所屬分類:成功/勵志 -> 成功/勵志
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    【優惠價】
    121-175
    【作者】 【美】納西姆 尼古拉斯 塔勒布 
    【所屬類別】 圖書  成功/勵志  人生哲學  人生智慧 
    【出版社】中信出版社 
    【ISBN】9787508664507
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:大32開
    紙張:膠版紙
    包裝:精裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787508664507
    作者:【美】納西姆?尼古拉斯?塔勒布

    出版社:中信出版社
    出版時間:2016年09月 

        
        
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    編輯推薦

    塔勒布在書中化用了“普羅克拉斯提斯之床”的典故,普羅克拉斯提斯是希臘神話中的一個小城邦的主人。他招待客人的方式非常獨特:他引誘旅人進門,為他們提供豐盛的大餐,然後邀請他們在一張非常特別的床上過夜。他非要讓這張床剛好和客人的身長一絲不差。如果客人個子太高,他就用鋒利的斧子把他們的腿截短;如果客人個子太矮,他就把他們的身體拉長。


    普羅克拉斯提斯*後的下場,可以說是自食其果。他招待的一位賓客正是英雄忒修斯(他後來在克裡特迷宮斬殺了人身牛頭怪)。在喫過例行的豐盛大餐之後,忒修斯迫使普羅克拉斯提斯躺在他自己的床上,結果發現他的個子比床長出了一截。為了讓普羅克拉斯提斯符合他自己的標準,忒修斯斬下了他的頭顱,就像傳奇英雄赫拉克勒斯“以其人之道還治其身”的行事方式一樣。


    這本書中的所有箴言在某種意義上都跟“普羅克拉斯提斯之床”有關——遇到我們不了解、不清楚的東西時,我們的解決辦法是對我們自己的人生觀和世界觀進行“拉伸”或者“壓縮”,強迫它們符合世俗的、預設的、人為制定的觀念、門類和套路。我們所謂
    “智慧”(伴以技術層面的嫻熟)的每一次失敗,都可以歸結為“普羅克拉斯提斯之床”式的情況。

     
    內容簡介

    我們生活在一個不斷變化、不可預測的世界裡。黑天鵝事件的一再出現,不斷提醒著我們過度相信經驗將帶來的毀滅性後果。塔勒布認為,智慧的每一次失敗,都可以歸結為削足適履的結果。在這本書中,他以*美、簡單的方式,一語道破這個不確定的世界的秘密。隨手翻開一頁,都能讓您茅塞頓開,以一種完全不同的角度看待這個世界。


     


    本書彙集了塔勒布有魔力的箴言,輕松活潑,毫不刻板,但卻能讓你大喫一驚,因為它揭示出你其實無意識地生活在錯覺之中。憑借尖銳的纔思和深遠的智慧,塔勒布為我們剖析了這些錯覺的本質,倡導用知識、勇氣和優雅享受真正的生活。

    作者簡介

    暢銷書《黑天鵝》作者,我們這個時代偉大的思想者之一。


    塔勒布傾其一生研究不確定性、概率和知識的問題。他受聘於紐約大學理工學院,任風險工程學特聘教授。他的主要研究課題是“在不透明環境下的決策”,為引導我們如何生活在一個我們並不理解的世界中提供指南或原則。

    前言
    在希臘神話中,雅典和舉行秘儀的艾留西斯城之間有一個叫做阿提卡克雷達勒斯的地方,普羅克拉斯提斯是這裡一個小城邦的主人。他招待客人的方式非常獨特:他引誘旅人進門,為他們提供豐盛的大餐,然後邀請他們在一張非常特別的床上過夜。他非要讓這張床剛好和客人的身長一絲不差。如果客人個子太高,他就用鋒利的斧子把他們的腿截短;如果客人個子太矮,他就把他們的身體拉長(他原名達瑪斯忒斯,又名普羅珀蒙,“普羅克拉斯提斯”是他的綽號,意思是“把人拉長的人”)。
    普羅克拉斯提斯後的下場,可以說是自食其果。他招待的一位賓客正是英雄忒修斯(他後來在克裡特迷宮斬殺了人身牛頭怪)。在喫過例行的豐盛大餐之後,忒修斯迫使普羅克拉斯提斯躺在他自己的床上,結果發現他的個子比床長出了一截。為了讓普羅克拉斯提斯符合他自己的標準,忒修斯斬下了他的頭顱,就像傳奇英雄赫拉克勒斯“以其人之道還治其身”的行事方式一樣。
    在更加邪惡的版本(例如阿波羅多洛斯的《希臘神話》)中,普羅克拉斯提斯擁有兩張床,一張很大,另一張很小。他讓矮個子的受害者躺在大床上,讓高個子的受害者躺在小床上。

    在希臘神話中,雅典和舉行秘儀的艾留西斯城之間有一個叫做阿提卡克雷達勒斯的地方,普羅克拉斯提斯是這裡一個小城邦的主人。他招待客人的方式非常獨特:他引誘旅人進門,為他們提供豐盛的大餐,然後邀請他們在一張非常特別的床上過夜。他非要讓這張床剛好和客人的身長一絲不差。如果客人個子太高,他就用鋒利的斧子把他們的腿截短;如果客人個子太矮,他就把他們的身體拉長(他原名達瑪斯忒斯,又名普羅珀蒙,“普羅克拉斯提斯”是他的綽號,意思是“把人拉長的人”)。


    普羅克拉斯提斯後的下場,可以說是自食其果。他招待的一位賓客正是英雄忒修斯(他後來在克裡特迷宮斬殺了人身牛頭怪)。在喫過例行的豐盛大餐之後,忒修斯迫使普羅克拉斯提斯躺在他自己的床上,結果發現他的個子比床長出了一截。為了讓普羅克拉斯提斯符合他自己的標準,忒修斯斬下了他的頭顱,就像傳奇英雄赫拉克勒斯“以其人之道還治其身”的行事方式一樣。


    在更加邪惡的版本(例如阿波羅多洛斯的《希臘神話》)中,普羅克拉斯提斯擁有兩張床,一張很大,另一張很小。他讓矮個子的受害者躺在大床上,讓高個子的受害者躺在小床上。


    這本書中的所有格言在某種意義上都跟“普羅克拉斯提斯之床”有關——遇到我們不了解、不清楚的東西時,我們的解決辦法是對我們自己的人生觀和世界觀進行“拉伸”或者“壓縮”,強迫它們符合世俗的、預設的、人為制定的觀念、門類和套路。我們自己似乎意識不到這種削足適履的做法,就好像裁縫為了讓自己做的衣服剛好符合顧客的身材,而拉伸或者截短他們的手腳。例如,很少有人會意識到,我們寧可用藥物改變孩子的大腦,好讓他們跟上學校課程,也不願調整課程安排來符合孩子的天性。


    因為格言一旦解釋過多就失去了魅力,所以我點到為止,隻在這裡勾勒一下本書的主旨
    ——更進一步的討論就留到後記中進行吧。這些格言每一條都是獨立的,但其內容都圍繞著同一個中心思想:面對我們不了解的東西,我們是怎樣應對的,又應該怎樣應對。在我的另兩本書《黑天鵝》和《隨機漫步的傻瓜》裡,我更加深入地探討了這一主題。

    媒體評論

    塔勒布的寫作風格兼具史蒂芬•科拜爾和米歇爾•德•蒙田的優點。


    ──《華爾街日報》


    全世界炙手可熱的思想家。


    ──《星期日泰晤士報》


    風格獨具,精采絕倫。


    ──《洛杉磯時報》


    這是*有預見性的聲音。


    ——《GQ》雜志
    在線試讀

    讓人上癮的東西裡,害處的三種是海洛因、碳水化合物和月薪。


     


    隻有當你在任何領域都不跟任何人攀比時,你纔算擁有真正的生活。


     


    要忍住不給別人提鍛煉和保健方面的建議,簡直跟自己堅持鍛煉一樣難。


     


    成功就是在中年時成為你在少年時夢想成為的那個人,其他都是失控導致的結果。


     


    當女人說男人聰明時,她通常是說他長得帥;當男人說女人笨時,他肯定是說她長得漂亮。


     


    股市概論:參與者平靜地排隊等待宰割,還以為自己是排隊參加百老彙的表演。





     
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