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一部誕生於四十年前的法國卻精準詮釋當代世界的預言之作！

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法國文學獻給世界的真摯、恢弘的文學巨著；《尤利西斯》用600頁描寫了18個小時，《人生拼圖版》用600頁描繪了一個瞬間。

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包含了上百部小說、上千種閱讀快感和各色人等的人生，形成了一部集各類小說體裁之大成的百科全書式巨著，是一部無法歸類的文學經典，改變了對小說的理解，被人們譽為堪與《人間喜劇》和《追憶似水年華》相提並論的傑作。

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《人生拼圖版》是一幅宏大的靜物畫，一副復雜的拼圖板，一個令人目眩的迷宮，在它精巧的結構和冷峻的敘事中，無處不在地飽含著溫情，時而讓人悲從中來，時而又讓人忍俊不禁。

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《人生拼圖版》是一部關於生活的寓言，一切都是虛構的，也因此一切纔是真實的

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《人生拼圖版》不隻是屬於法國，更是屬於世界的小說，不過是用法文書寫而已。

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這是國內“外國文學出版史”上公認的遺珠，1999年版僅印3000冊，有讀者因為沒有買到從而發出感嘆：“失之交臂，嚎啕大哭”，此後多年不斷被讀者詢問，新版在未做任何宣傳的情況下，短短三個月，豆瓣想讀人數高達500 ，讀者絕無理由再次錯過。

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喬治•佩雷克因為他過人的天纔和智慧而一再被推遲認識，他是當代文學巨匠，也是猶太作家代表。

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作者46歲英年早逝，而與他同列“法蘭西三星”的勒•克萊齊奧、莫迪亞諾分別於2008年和2014年獲得諾貝爾文學獎。

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他是其所在文學團體“烏力波”核心的成員之一，而“烏力波”是法國總統馬克龍少年時代的文學偶像，並經常在胸前佩戴它的標志。

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佩雷克從不告訴讀者什麼是好的生活、什麼是好的文學，他的任務僅僅是表現這種現實，然後靜靜等待另一個人超越時空來探究他未完成的棋局，驅動他的不是再造一個世界的野心，而是再造一個世界的使命。

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雖然明知一部小說不可能展現生活中所有的奇妙場景，但作者仍然要用輝煌、完美的文字大樓，構築出一大堆偉大或渺小、可笑或可悲，充滿真實和謊言，盡顯幸福和憂愁，然而卻沒有結局的故事。正如佩雷克所說：“總之，當有人跟我說：‘結局是悲劇。’我就說：‘不，結局是喜劇。’有人跟我說：‘結局是喜劇。
我就說：‘不，結局是悲劇。’就像一副必須要不折不扣完成的拼圖版。”

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讀一流文學是痛苦的，但痛苦又是必須的，在共生卻又無比混雜、一切評價標準不斷更替的年代，我們始終相信文學可以拯救眾生：人生總是曲折的命運、機會和隱含的意義，而這裡有全部的人生，涉及到當代社會生活裡人們關注的一切題材。

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卡爾維諾說，現代寫作中極度惡劣的病菌是含糊，沒有人具備佩雷克對這種病菌的免疫力。

喬治·佩雷克（Georges Perec，1936—1982），法國當代作家。1936年3月7日出生在法國巴黎第20區維蘭街24號，與莫迪亞諾一樣，佩雷克也是猶太人，父母都是到剛法國不久的波蘭移民。1940年6月父親戰死。1943年2月，30歲的母親被關進集中營，從此杳無音訊。

“我不知道我與我的童年之間相連的線在哪裡繃斷了，我忘記了我生命中起初的時光。”佩雷克在童年回憶中寫道。

20歲時他自信必將成為小說家，1965年29歲時出版處女作小說《物：六十年代紀事》，隨即斬獲勒諾多文學獎，從此，以大約每年出版一部作品的速度寫作，直至1982年去世。在人生後的十五年中，他是雷蒙•格諾和數學家弗朗索瓦•勒利奧內創建的奇特文學團體“烏力波”（Oulipo）的核心成員，這個“潛在文學工場”向作家們提出了各種挑戰：S-7寫作法、漏字文、離合詩、回文、置換、異位構詞法及其他大量“限制性寫作”。

佩雷克曾寫過一本沒有使用字母“e”的小說，接著又寫音字母隻使用“e”的小說與之對應。把玩操縱文字的能力似乎是他的天性。要閱讀喬治•佩雷克，讀者必須全身心投入到遊戲精神中去，然而他的悲劇性家史又使他成為一個絕不會“為遊戲而遊戲”的人。他在以個人化的方式表達著某種難以表達，甚至是不可表達的情感。

眼睛注視著作品中為它開闢的道路

——保羅•克利，《教學筆記》

乍看起來，拼圖藝術似乎是一種瞬間藝術，一種無足輕重的雕蟲小技，其全部內容都寓於格式塔心理學理論的枯燥說教之中：人們看到的一切事物—無論是一種感覺行為，一次學習，一個生理繫統，或是大家所關心的一副木制拼圖板—都不是一些必須首先分解的部分的總和，而是一個完全的整體，也就是一種形式，一個結構；其單個組成部分並不先於整體而存在，並不更早也不更晚，不是由組成部分來確定整體，而是由整體確定其組成部分—不可能通過對組成整體的各部分的分割認識，來推演得到對整體及其結構和規律的認識。也就是說，你可能花三天時間看一副拼圖板的一個板塊，自以為完全掌握了這個板塊的形狀和顏色，然而對整個拼圖遊戲來說，卻沒有任何作用—隻有把這塊拼圖板塊與其他板塊拼接起來，纔是有效的。從這一點看來，拼圖遊戲藝術與圍棋藝術有相通之處：隻有把所有的拼圖板塊拼成一個明顯的圖案，它們纔有意義；單個板塊毫無意義，它僅僅是一個難以回答的問題，一種難以理解的挑戰；然而，隻需幾分鐘，通過摸索、踫壁、修正，或是半秒鐘之內靈機一動，就可能成功地把一塊拼圖板塊與鄰近的板塊拼接起來，此時這個單個板塊便消失了，作為個體板塊的它已不復存在。板塊拼接起來之後，此前的那種惱人的困惑，以及“拼圖遊戲”（Puzzle）字意本身—英語準確地解釋為“謎”—都理所當然地不復存在了，而且似乎從來就沒有存在過，因為它們已經變得如此一目了然。兩個板塊再也不是孤立的個體，而是奇妙地接合為一個整體。從此刻起，又要開始新的踫壁、猶豫、失望和等待。

很難說清楚制作拼圖遊戲工匠的作用。在大多數情況下—尤其是所有的紙制拼圖遊戲—拼圖板塊都是機械生產的，切割是身不由己的。一架切割機按照一個一成不變的圖樣，總是用同樣的方式切割硬紙板。真正的拼圖遊戲愛好者不喜歡這類拼圖板，不僅是因為它是紙制的而不是木制的，也不是因為此類拼圖遊戲的原圖已經印在包裝盒的盒蓋上，而是因為這種切割方式使得拼圖遊戲失去了特性。此外，與一般公眾腦中固有的想法相反，拼圖遊戲的原圖難易程度並不重要，無論原圖是容易（例如維米爾的畫，或一張奧地利城堡的彩照）還是有難度的畫（例如傑克遜•波洛克、畢沙羅，或者—特別荒謬—一套白色的拼圖遊戲）。拼圖遊戲的難度不在於圖畫的主題和畫家的技藝，而在於微妙的切割技術，任意切割的方法必然使得拼圖的成功有很大的偶然性，周邊、細部、光點、輪廓明顯的物品以及線條和過渡性板塊的拼接非常容易，然而有些部分就要大傷腦筋，例如無雲的天空、黃沙、草原、田野、陰影區等。

上述類型拼圖遊戲的板塊可分為幾大類，常見的類型如下：

老好人

洛林十字架

普通十字架

而一旦周邊、細節拼接完畢―鋪著淺黃流蘇的紅色臺布的桌子，桌上放著一個有一本打開的書的托書架，豪華的鏡框，詩琴，女人的紅色連衣裙―按照灰色的、棕色的、白色的或天藍色的色調，把大量的背景拼圖板塊分成幾堆，隻要輪流進行一切有可能的組合排列，就可獲得拼圖遊戲的成功。

拼圖遊戲的藝術始於手工木制拼圖板。制作拼圖板的工匠設想各種難題，讓拼圖者解決。他不是用隨意性來擾亂線索，而是以狡猾、陷阱、幻覺來取代隨意性。所有畫面上要拼接的成分―例如金色錦緞椅、插著一根黑羽毛的三角形黑帽子、鑲銀飾帶的淺黃色號衣―都是預先設計好以迷惑拼圖者的。畫中有組織的、協調的、有結構的、有意義的部分不僅都將被分割為無生命的、無個性的、缺乏信息的、沒有意義的部分，而且還是偽裝的、帶有錯誤信息的部分：兩塊柱頂盤的上楣形拼圖板塊拼接在一起很合適，但實際上這兩個板塊的正確位置是天花板中相隔很遠的兩處；形如制服皮帶上的環形扣，後卻是一個金屬火炬架的板塊；幾乎是同樣方式切割的幾塊拼圖板塊，有的可能屬於放在壁爐上的盆栽橘樹，有的則可能屬於橘樹在鏡子裡的模糊影子。上述情況就是拼圖遊戲愛好者所遇到的陷阱的常見實例。

本書將得出的結論無疑也是拼圖遊戲的終真諦：排除其表面現像，拼圖遊戲不是一個單人玩的遊戲；拼圖者的每一個手勢，制作者在他之前就已經完成過；拼圖者拿取和重取、檢查、撫摩的每一塊拼圖板塊，他試驗的每一種組合，每一次摸索，每一次靈感，每一個希望，每一次失望，這一切都是由制作者決定、設計和研究出來的。

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卡爾維諾

《人生拼圖版》重新喚起我們讀巴爾扎克所寫的那類偉大長篇繫列小說的樂趣。它是長篇小說史上迄今真正的“事件”。喬治•佩雷克是世界上非凡的文學人物之一，一位很難超越的作家。

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保羅•奧斯特

《人生拼圖版》如今終於被譯為英文，我們對當代法語寫作的觀感將由此發生巨變。

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高德納（美國計算機科學家、“算法分析之父”、圖靈獎和馮•諾依曼獎得主）

《人生拼圖版》是二十世紀極偉大的長篇小說。（他還將它列在自己喜歡讀的非技術書籍前位）

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雲也退

用我自己的話說，讀過這本書跟沒讀過這本書的人是完全不一樣的。

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石一楓

陳雪的《摩天大樓》可以視為法國作家佩雷克的《人生拼圖版》式的小說。

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呂蕤冰

當年錯過了這本書，失之交臂，嚎啕大哭。

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法國《世界報》

《人生拼圖版》是一部至為重要的傑作，作者不僅在作品中充分展現了他的創造性，而且為法國文學帶來了新的廣度、新的結構、新的豐富性，以及新的諷刺形式，同時，他在諷刺和批判中，自始至終不失溫情，形成一種獨特的藝術風格——“喜劇性的巴洛克式現實主義”。

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英國《泰晤士報》

一個古怪、瘋狂又雄心勃勃的計劃，淋漓盡致展示全部人生。如詹姆斯•喬伊斯的作品一樣，這部小說凝聚著奇妙而天纔的智慧。

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英國《泰晤士報文學增刊》

《人生拼圖版》是貝克特（1969年諾貝爾文學獎得主）三部曲以來又一部無法超越的法語小說。

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美國《波士頓環球報》

《人生拼圖版》是本世紀偉大的小說之一。完全出乎預料，二十世紀末突然出現了一部可以與喬伊斯、普魯斯特、托馬斯•曼、卡夫卡和納博科夫之傑作比肩的作品。

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讀者

與《尤利西斯》《白鯨》《萬有引力之虹》並列為我讀過的優秀小說！

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讀者

佩雷克就像福克納、喬伊斯、卡爾維諾、巴爾扎克等等一樣偉大！

★ Guttersnipe Das

這本書可以跟哪些作品類比呢？首先是梅爾維爾，把冒險故事用百科全書包裝起來。然後是博爾赫斯，把所有的規則和奧秘都巧妙地融入傳統的講述方式中。當然還有波拉尼奧（《2666》作者），隻有在他身上，我纔能發現無窮無盡的創造力。

★ John Moran

這本書排在我讀過小說的第二位（前一位是陀思妥耶夫斯基的《群魔》），也是二十年來我讀到的難忘的小說。如果你酷愛繁復，這本書就是你的菜。

★ Shami Ghosh

你實際上並不需要太在意眼花繚亂的寫作技巧和文字遊戲，我*次讀它的時候對這些可以說毫無頭緒，但那絲毫沒有影響到我享受閱讀樂趣。

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讀者

在回答那個關於孤島的著名問題（美國one grand書店舉辦的主題活動，如果要在孤島上度過餘生，你會帶上哪本書）時，我的選擇是帶上它。

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讀者

如果僅僅以普通的方式似乎無法真正意義上領略佩雷克對文字不可思議的掌控能力，一旦深入地介入其神奇的作品中，便會驚呼奇跡。事實上，這部小說震懾人心的地方在於，通過描述公寓裡居民的生活，將波瀾壯闊的人類生存全景呈現在讀者面前。

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讀者

佩雷克的偉大是在於它所面對的背景：一切故事情節、人性變化都被巴爾扎克他們寫完了。佩雷克用一種物化過的語言寫出了當下琳瑯滿目的世界當中的空虛、痛苦和人的執迷。

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讀者

當一個人站在一幢巴黎樓房前面，難道他從來也沒想過這幢樓房不是不可摧毀的嗎？一顆炸彈，一場火災，一次地震，都可能把這幢樓房摧毀，然而如果沒有這些災難，樓房又將如何呢？對於一個人，一個家庭，甚或是一個大家族來說，一座城市，一條街道，一幢房子，似乎是經久不變的，可以經得起時間考驗，不受人生磨難的影響，以至他們認為可以把自己命運的脆弱和石頭的堅不可摧相對比、相對抗。

正是1975 年6 月23 日晚上，快8點鐘了。貝爾熱太太從診所下班回到家裡，正在做飯，小貓玻克•
迪斯在天藍色床罩上睡覺；阿爾塔蒙夫人在化妝，她丈夫剛從日內瓦回來，坐在她對面；雷奧爾夫婦剛喫完晚飯，奧利維婭•
諾維爾正準備出門進行第五十六次環球旅行；克萊貝爾用撲克牌算了一次卦；埃萊娜在給斯莫特夫補他衣服的右邊袖口；韋洛尼克•
阿爾塔蒙正在看一張她母親年輕時的照片；特雷凡太太把家鄉寄來的一張明信片給莫羅夫人看。

正是1975 年6 月23 日晚上，馬上就要8點鐘。西諾在廚房裡一邊查舊詞卡片，一邊打開一聽沙丁魚罐頭；丹特維爾大夫剛檢查完一位老年婦女；在西裡爾•
阿爾塔蒙不常用的辦公桌上，兩位膳食總管鋪上一塊白桌布；在後門的走廊裡，五個送貨員和一個去找貓的婦女相遇；伊莎貝爾•
格拉蒂奧萊用紙牌搭一個塔，她父親坐在旁邊，正在查看一本人體解剖學書。

1975 年6 月23 日晚上，快到8點鐘。克雷斯比小姐在睡覺；丹特維爾大夫的客廳裡還有兩個病人在候診；門房太太正在房間裡換衣帽間燈閘的保險絲；一位煤氣檢查員和一位工人在檢查暖氣設備；於汀在大樓頂層畫室畫一幅日本企業家的肖像畫；一隻雙眼顏色不一的白貓在斯莫特夫的房間裡睡覺；簡•
薩頓反復看著她盼望已久的來信；奧爾洛弗斯卡太太在擦她小房間的銅弔燈。

1975 年6 月23 日晚上，立即要8點鐘了。裝修原來莫爾萊住過的房間的工人已經收工；德博蒙夫人晚飯前躺在床上休息；萊昂•
馬西亞想起了讓•
黎施潘在療養院做的報告；兩隻小貓睡在莫羅夫人的客廳裡。

1975 年6 月23 日晚上，瞬間就是8點鐘。巴特爾布思坐在他的拼圖板前，永遠離開了人世。桌子上擺著他的第四百三十九副拼圖板，已經拼出的圖案是黃昏的天空，可是中間留下一個黑影―還缺一塊板塊。空缺的形狀正好是X，而死者手中拿的一塊板塊形狀卻是W。這真是長期以來人們早就預料到的對他的一種諷刺。