盡管猶太屠殺主題的小說或回憶錄源源不絕，很多人一看到相關主題的書，心裡馬上對應出幾種刻板印像，但這本根據史料、以報導方式寫成的小說，以冷靜與透徹、平衡史實與虛構情節的敘事功力贏得許多肯定。
       小說故事環繞著納粹侵占期間，羅茲工業城猶太人柴門?倫高斯基(ChaimRumkowski)與德軍妥協，管理“猶太小區”，為德軍生產效力，甚至最後協助排定“遣散”順序及名單的著名歷史事件。倫高斯基被大多數人唾棄為納粹的走狗、壓迫者的同路人，他管理為數16萬人的自治區，盡管在外受德軍頤指氣使，在自治區內他儼然是猶太人的專制君主。倫高斯基雖然最後沒能逃過“狡兔死，獵狗烹”的下場，但他讓自治區的經濟價值彰顯，不無某種程度上地延長了這整群猶太人的生命線。隻不過，很遺憾地，自治區終究遭“解散”，倫高斯基也沒逃出毒氣室。
       小說的原版封面照片本身就是歷史檔案，據了解，這應是奉納粹之命拍攝做為宣傳猶太自治區發展有成的樣板照片。2007年德國官方公布了一份長達3000頁的猶太自治區檔案，撰寫人是從曾在1941年至1944年間為自治區檔案部門工作的人當中所遴選的。這份檔案是這本小說重要的史實根據。
       沒有經過高壓，不會知道靈魂在屈服或崩潰之前能抵抗什麼考驗，能抵抗多久。高壓使人性變形，變得更加幽微和復雜。有人說，納粹主義的可怕在於它有一種腐蝕力，能使它的受害者腐化墮落，變得跟它一樣，因為納粹既需要大同謀，也需要小同謀，而惟有真正堅強的道德武器纔能與之對抗。然而，大多數的個人在苦難中往往極其脆弱，歷史能教我們的，或許是讓人更了解人性吧！(600pages/ Albert Bonniers Forlag/ Sep 2009)

        備忘錄

        羅茲，一九三九年十二月十日
        機密
        密件類

        關於在羅茲的猶太人貧民區的建立

       據可靠的估算，目前在羅茲城內約有三十二萬名猶太人居住。命令他們一次性撤離是不切實際的。有關部門所作出的基本判斷顯示，將所有的猶太居民集中在一個封閉性的貧民區內進行管理可能性極低。鋻於此，我們將通過以下方式解決這一問題：
       1）以裡斯托帕達路、沃爾諾斯基地區和普莫什卡路構成的區域為界，界域以北的猶太居民必須被安置在一個封閉的猶太貧民區內，目的有二：其一，駐扎於獨立廣場（即沃爾諾斯基地區）附近的一個重要的德國軍事區得以遠離猶太人的干擾；其二，這一封閉的貧民區管轄範圍幾乎涵蓋了所有在城北居住的猶太人。
       2）在羅茲城內其餘部分的，有勞動能力的猶太人交由專門的勞工機構管理，並遷入戒備森嚴的軍營內居住。
該項計劃的籌備及實施工作應由以下機構和部門派出代表通力完成：
        1. 德國國家社會主義工人黨
        2.位於卡利什的政府決策局羅茲代表處
        3.羅茲城的房屋管理機構、勞工機構和健康機構
        4. 秩序警察
        5. 安全警察
        6. 黨衛軍部隊
        7. 工商業辦公廳
        8. 金融部門
        此外，以下初步措施應先期實現：
       1）包括封鎖所有道路，在各建築物的入口和出口處設置障礙在內的一繫列行動，其所需采取的各類措施的評估。
       2）在猶太貧民區邊界派駐警衛所需資源的評估。
        3）關閉猶太貧民區所需提供的物資。
       4）將藥品和醫療器械——尤其是傳染病防控類——供應給貧民區內的醫療機構所需條件。
       5）針對貧民區內的垃圾和廢棄品的清除回收以及尸體的運輸問題所設立的未來規劃，或在貧民區內部設立猶太人掩埋場的可行性。
        6）提供給貧民區所需燃料數量的統計。
       一旦上述籌備措施準備妥當，同時一定數量的警衛部隊調撥完畢，我將立即敲定猶太貧民區的建立日期，也就是說，在所給定的時間點，警衛部隊將立即進駐所劃定的貧民區，所有道路和街道將一並用鐵絲網和其他障礙封鎖。與此同時，貧民區內所有的門面和店鋪將被重新分配。屆時將會成立一個猶太人的自治體繫，其中包括一名猶太人執行官及一個有廣泛影響力的猶太人議會。
       羅茲城內的給養品辦公廳負責為貧民區提供食物和燃料，這些給養品在被運往指定的地點後，由猶太人的管理委員會進行分配。該政策的落實遵循以下原則：即貧民區內猶太人可獲得與其產出的布料、紡織品等商品等額的食品和燃料。基於這一原則，我們有權從猶太人那裡沒收所有他們挪用和抬高物價的貴重物品。
       在羅茲城的其他地區必須進行篩選，將所有具備勞動能力的猶太人於貧民區建立之日或此後不久遣送完畢。這些猶太勞工將被安置在嚴密戒備的軍營內，並由安全警察和德軍占領政府看管。
       綜上所述，可歸納出以下結論：所有安置在軍營內且受勞工部門監管的猶太人，必須是居住在貧民區以外的。其中一旦發現不具備勞動能力的或感染疾病的，將立刻轉移至貧民區內。在貧民區內居住，且具備勞動能力的猶太人，必須從事貧民區內滿足自我供給所需的工作。稍後我將會決定，哪些具有勞動能力的猶太人應當從貧民區內轉移至軍營。
       當然，猶太貧民區的建立是一個臨時性的舉措。關於在何時，以何種方式將羅茲城的猶太人盡數清除干淨，我保留決定的權利。無論如何，我們最終的目的都是，一次性地，永久性地根除這個傳染性膿瘡。

        （簽名）
        俞伯赫爾

        序

        孤獨的主席
       （一九四二年九月一日——一九四二年九月四日）

        凡是你手可作的，都當盡力去作；
       因為在你所要去的陰間裡，既沒有工作，又沒有籌謀；
        沒有知識，也沒有智慧。

        傳道書第九章之十

       這是永遠銘刻於貧民區記憶裡的一天——區主席倫高斯基面對所有的人宣布，除了將貧民區的孩子和老人遣散出去，他別無它法。也正是在公告發布的同一天下午，他坐在巴魯特廣場的辦公室裡，等著上面派下來的人破門而入將他逮捕。他已經下令交出了貧民區裡的病人，現在就剩下老人和孩子了。奈夫塔林先生在若干小時前重新召集管理委員會，命令他確保所有名單務必清晰明了，且最遲於午夜時分移交給蓋世太保。他該如何向他們解釋，對於他而言這意味著多麼可怕的損失呢？在六十六年的生命裡，我享受著被稱為父親的幸福，可現在，卻被要求親手斷送所有孩子的生命。
       有人能夠體會到，在那一時刻裡他的感受麼？
       （“我該對他們說些什麼？”那天下午在管理委員會被召集時，他曾這樣問過米勒醫生。米勒醫生將被損毀的面孔緩緩從桌上抬起，對面的雅克布松法官深深地注視著他的眼睛，兩個人不約而同地說：
       事實。如果沒有更好的借口，你隻能陳述事實。
       可是，如果連法律都不存在，事實如何存在？而當人間都快滅亡，法律又如何成立？）
       那些垂死的孩子們的聲音在倫高斯基腦海中回蕩著，震顫著，他伸手取下了芙絲小姐掛在營房牆壁衣帽鉤上的大衣，將鑰匙伸進鎖孔內摸索著，在孩子們的聲音再一次洶湧襲來之前，他勉強打開了房門。但是在他辦公室的門外，沒有法律，沒有人間；所剩的隻有私人團隊——數名時刻警惕觀望的工作人員，以及不倦工作，服裝整潔的芙絲小姐，像往常一樣穿著熨燙妥帖的藍白條紋襯衫，發髻一絲不苟地盤在腦後。
        他感嘆道：
       即使上帝打算讓人間最後的城池滅亡，他應當知會我一聲，至少也會給我一點暗示。
       但他的工作伙伴們隻是用不解的眼神回望他：
       主席先生，他們說，我們已經晚了一個鐘頭了。