了得網小說_天賦（納博科夫作品繫列）

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編輯推薦

“納博科夫是少有的用天賦寫作的作家之一。”

★ 納博科夫的“追憶逝水年華”，致敬俄羅斯文學的鄉愁之作
★ 一幅野心勃勃的青年藝術家肖像
★ 文字煉金術士成長史，由稚拙的開篇到天資熠熠的終局

美國評論家埃德蒙·懷特稱納博科夫是“感官和欲望的大祭司”。不同於喜歡玩惡作劇和語言遊戲的小部頭著作，《天賦》是納博科夫以母語寫就的半自傳作品，深入挖掘主人公的個人體驗。主人公費奧多爾文學纔能的成長，某種意義上也可以說是一部“俄羅斯文學講稿”，是納博科夫對俄羅斯文學傳統的批判性繼承和致敬。

除了成功塑造一個野心勃勃的青年藝術家形像，納博科夫在《天賦》中為我們提供了一個首都、一塊大陸，即柏林和歐亞。小說像城市街道那樣擁擠繁忙、瞬息萬變，又像*的陸塊那樣廣闊多姿。作者生動再現了20世紀20年代的柏林和俄國流亡者的群像，從未有哪部納博科夫作品像《天賦》一樣，窮形盡相地去描寫一個城市的公園與廣場、辦公室與商店、公交車與電車、日常生活與風習。在綿密、靜態的瞬間，作者創造出了各色人物異常活躍的當下感，在對聚會、朗誦會、爭鬥、評論，還有流亡作家聯盟內部的鉤心鬥角的描寫中，蘊含了對俄羅斯文學及社會現狀的思考。

內容簡介

《天賦》是小說大師納博科夫早年的半自傳體代表作，描繪了一九二六至一九二九年間，流亡青年費奧多爾•戈杜諾夫-車爾登采夫在柏林的生活，以及他文學天賦的迅速擴展。起初他寫了一卷精致的回憶性詩歌，但沒有引起關注；接著是一本關於備受尊敬的歷史人物的傳記，絢麗而直言不諱；*後，他產生了寫作《天賦》本身的念頭。除了成功塑造一個野心勃勃的青年藝術家形像，納博科夫在《天賦》中為我們提供了一個首都、一塊大陸，即柏林和歐亞。小說像城市街道那樣擁擠繁忙、瞬息萬變，又像*的陸塊那樣廣闊多姿，穿梭於現實和虛構之間，蘊含大量對俄羅斯文學及社會現狀的思考。除了是一則溫柔的愛情故事，還是一份獻給整個文學傳統的厚禮，一篇關於藝術與生活關繫的原創性研究。

作者簡介

弗拉基米爾•納博科夫（1899-1977）

納博科夫是二十世紀公認的傑出小說家和文體家。
一八九九年四月二十三日，納博科夫出生於聖彼得堡。布爾什維克革命期間，納博科夫隨全家於一九一九年流亡德國。他在劍橋三一學院攻讀法國和俄羅斯文學後，開始了在柏林和巴黎十八年的文學生涯。
一九四〇年，納博科夫移居美國，在韋爾斯利、斯坦福、康奈爾和哈佛大學執教，以小說家、詩人、批評家和翻譯家的身份享譽文壇，著有《庶出的標志》《洛麗塔》《普寧》和《微暗的火》等長篇小說。
一九五五年九月十五日，納博科夫有名的作品《洛麗塔》由巴黎奧林匹亞出版社出版並引發爭議。
一九六一年，納博科夫遷居瑞士蒙特

前言

弗拉基米爾 • 納博科夫

《天賦》的大部分章節，是一九三五年至一九三七年間在柏林完成的；它的後一章一九三七年完稿於法國的裡維埃拉。《當代紀事》— 一組前社會革命黨成員在巴黎創辦的一家重要的流亡者雜志—分期（一九三七年到一九三八年第六十三至六十七期）刊登了該小說，但卻刪除了其中第四章。該章被拒載，與書中第三章（二○四頁）瓦西列夫拒絕出版那部傳記，都是由於同樣的原因：這是生活發現它不得不模仿它所譴責的藝術的絕好事例。隻是在一九五二年，該小說開始創作近二十年之後，它的完整版本纔終問世，由好心的紐約契訶夫出版社出版。想像一下人們在俄羅斯現政權統治下居然有可能讀到《天賦》，該是何等有趣的事。
弗拉基米爾 • 納博科夫

《天賦》的大部分章節，是一九三五年至一九三七年間在柏林完成的；它的後一章一九三七年完稿於法國的裡維埃拉。《當代紀事》— 一組前社會革命黨成員在巴黎創辦的一家重要的流亡者雜志—分期（一九三七年到一九三八年第六十三至六十七期）刊登了該小說，但卻刪除了其中第四章。該章被拒載，與書中第三章（二○四頁）瓦西列夫拒絕出版那部傳記，都是由於同樣的原因：這是生活發現它不得不模仿它所譴責的藝術的絕好事例。隻是在一九五二年，該小說開始創作近二十年之後，它的完整版本纔終問世，由好心的紐約契訶夫出版社出版。想像一下人們在俄羅斯現政權統治下居然有可能讀到《天賦》，該是何等有趣的事。

我從一九二二年起一直客居柏林，與書中的男青年循了相同的時間軌跡；但無論這一事實，還是我與他共有的一些愛好，諸如文學和鱗翅目昆蟲學，都不應該讓讀者說聲“啊哈”，並且將構思者混同於他構思的人物。我現在不是、過去也從來不是費奧多爾• 戈杜諾夫–切爾登采夫；我父親不是中亞地區的探險家，雖說我仍然有望將來哪天成為這樣一位探險家；我從未向濟娜• 梅茨求愛，也不曾為詩人孔切耶夫或其他哪位作家擔心。實際上，正是從孔切耶夫以及另一個次要人物，即小說家弗拉基米羅夫身上，我看出了一九二五年左右我本人的些許印跡。

在寫作此書的年月裡，我在重現柏林及其僑民聚集區時，不能像我在後來的英文小說裡描寫某些環境時那樣果斷，那樣無所顧忌。書中多處借助藝術技巧反映了歷史。費奧多爾對德國人的態度，或許特別典型地反映了俄國流亡者對（柏林、巴黎或布拉格的）“本地人”那種粗魯而荒謬的蔑視。再者，我筆下的男青年受到一個崛起的獨裁政權的影響，該政權所處的時期與小說創作同時，而不是小說部分反映的那段歷史時期。

知識分子的大量外流，形成了布爾什維克革命初幾年普遍移居國外的僑民中如此顯著的一個群體，這在今天有如某個神秘部落的多次遷徙，它的那些鳥形符號和月形符號，現在正被我從大漠煙塵中逐漸發現。我們始終不為美國的知識分子所知（他們受共產主義宣傳的影響，認為我們隻不過是些兇惡的將軍、石油巨頭、拿著長柄眼鏡的瘦削的貴婦人）。那個世界如今已經消失了，布寧、阿爾達諾夫和列米佐夫消失了。弗拉季斯拉夫• 霍達謝維奇消失了，他是二十世紀偉大的俄國詩人。老一輩的知識分子們正在相繼離世。他們在近二十年的所謂“失去家園者”中尚未找到繼承者，這些“失去家園者”已將自己蘇維埃祖國的地域觀念和平庸習氣帶到了國外。

《天賦》的世界目前是一個幻境，如同我的大多數作品，有鋻於此，我能以一定程度的超然的口吻談論此書。這是我過去或今後的後一部俄語小說，它的女主人公不是濟娜，而是俄羅斯文學。章的線索圍繞費奧多爾的詩歌展開。第二章是費奧多爾文學進程中一次朝向普希金的突進，包括他嘗試著描述父親的幾次動物學野外考察。第三章轉向果戈理，但它真正的中心卻是獻給濟娜的愛情詩。費奧多爾的《車爾尼雪夫斯基傳》，一首十四行詩內的一個螺旋式結構，是第四章的重點所在。後一章糅合了先前所有的主題，並隱約暗示了費
奧多爾夢想將來哪天寫出的書：《天賦》。我不知道書中那對年輕戀人被打發走以後，讀者的思路還能跟隨多遠。

眾多俄羅斯天纔作家加入了書中龐大而有序的陣容，致使本書的翻譯殊為不易。我的兒子德米特裡• 納博科夫完成了章的英譯，但由於自身事務的急迫，無法繼續翻譯下去。其餘四章由邁克爾• 斯卡梅爾翻譯。一九六一年鼕天，我在瑞士的蒙特勒認真修訂了五章的
所有譯稿。我對每首詩歌的譯文及散見於書中的若干詩行的譯文負責。卷首的那段引語並非虛構。書中的後一首詩則模仿了《葉甫蓋尼• 奧涅金》中的一節。

弗拉基米爾•納博科夫

一九六二年三月二十八日於蒙特勒

媒體評論

我們時代*原創性和創造力的作家。——《金融時報》

納博科夫的天賦不僅在於他能將一切主題都轉化成清晰的視覺意像，
他還有近乎放肆的幽默感，任何悲劇在他筆下都能荒誕畢現。——《觀察者》

鮮活的記憶縈繞其中，面對命運的惡意嘲諷，或遊戲其間，或與之抗爭…納博科夫幽暗跌宕的故事之中閃爍著救贖的微光。
——《新聞日報》

他所使用的語言是一件神奇的工具，微妙至極，卻又充滿力量：我們時代沒有任何一個作者，包括喬伊斯，能像他這樣，捕捉世界瞬息萬變的光影。我們時代*原創性和創造力的作家。——《金融時報》

納博科夫的天賦不僅在於他能將一切主題都轉化成清晰的視覺意像，
他還有近乎放肆的幽默感，任何悲劇在他筆下都能荒誕畢現。——《觀察者》

鮮活的記憶縈繞其中，面對命運的惡意嘲諷，或遊戲其間，或與之抗爭…納博科夫幽暗跌宕的故事之中閃爍著救贖的微光。
——《新聞日報》

他所使用的語言是一件神奇的工具，微妙至極，卻又充滿力量：我們時代沒有任何一個作者，包括喬伊斯，能像他這樣，捕捉世界瞬息萬變的光影。
——《波士頓環球報》

天纔之作……遣詞造句，精雕細琢，奔瀉無隘，直抵始終如一的獨造意像，於無形中將思維的邏輯演繹到了極致。
——《沃斯堡星報》

任何一個認為人、人的思想及缺陷極為重要的個體，自能發現其中的意趣。
——《裡士滿時訊報》

在塑造個人經歷並賦予其意義上，心靈扮演著不可或缺的角色，而納博科夫對其刻畫之生動、探索之靈活有力，無人能出其右，由此推及，對於理解和包容個人的經歷，亦無人能與他比肩。
——《華盛頓時報》

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