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  • 米亞·科托繫列:母獅的懺悔
    該商品所屬分類:小說 -> 外國小說
    【市場價】
    540-784
    【優惠價】
    338-490
    【作者】 莫桑比克)米亞·科托 
    【所屬類別】 圖書  小說  外國小說  美國 
    【出版社】中信出版社 
    【ISBN】9787508686714
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:32開
    紙張:純質紙
    包裝:精裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787508686714
    作者:(莫桑比克)米亞·科托

    出版社:中信出版社
    出版時間:2018年05月 

        
        
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    產品特色
    編輯推薦

    ★“下一位諾貝爾文學獎得主”,首次中文引進!


    ★米亞·科托是當今葡萄牙語文學*重要的作家之一,他被認為重現了“馬爾克斯的魔幻現實主義”,延續了“薩拉馬戈的葡語文學傳統”。他以“全篇如詩,打破固有規則,重構語言”的獨特風格,開創獨一無二的文學類別,書寫民族身份、人類記憶、愛與認同。


    ★《母獅的懺悔》是此次米亞·科托繫列的*部,也是三部作品中*新的一部,入圍2017年都柏林國際文學獎短名單。從這一部開始,社會邊緣的女性開始成為科托的寫作母題。


    ★第二部《耶穌撒冷》是一出關於記憶與逃離的殘酷寓言,它為科托贏得了2015年布克國際文學獎提名。該獎項被認為是諾貝爾文學獎的重要風向標。


    ★*後一部《夢遊之地》是科托*重要、*著名的作品,入選“20世紀*重要的12部小說”,也是科托的長篇小說處女作。《夢遊之地》榮獲多項,包括葡萄牙語文學*高獎項“卡蒙斯文學獎”,和被稱為“美國諾貝爾獎”的紐斯塔特文學獎。這部作品奠定了科托在世界文學領域不可撼動的重要地位。


     
    內容簡介

     


    非洲,庫魯馬尼村。二十六個女人接連葬身獅口。


     


    獵人阿爾坎如接到捕獅的任務,即將來到文明與野蠻的邊緣。他幼年目睹長兄弒父,接著又陷入與大嫂的不倫之戀。往事如幽魂纏繞心頭,他決定*後一次作為獵人出征。


     


    馬裡阿瑪的三個姐妹先後成了獅子的腹中之物。她擁有蜜色的眼睛,黑色的皮膚,如同星星掛在夜幕。這雙眼睛,十六年前曾讓阿爾坎如沉溺其中。從那以後,馬裡阿瑪每天企盼獵人歸來,帶她逃離腳下殘破的大地。


     


    然而,村民們似乎並不關心獅子捕食人類。隨著對事件的調查,獵人發現兇手另有其人,受害者之間也有某種不可言說的聯繫。庫魯馬尼的女人背負著秘密。看似忠誠的夫妻關繫,不可調和的人獸衝突,母獅與禿鷲,大地與河流,發生在庫魯馬尼的一切,逐漸染上一抹神秘又離奇的色彩。



     


    作者簡介

     


    米亞•科托(Mia Couto),莫桑比克詩人、小說家,當今非洲葡萄牙語文學的中堅力量。十四歲開始在報刊發表詩歌,已出版作品三十多部,譯成二十三種語言,長篇小說處女作《夢遊之地》入選“20世紀偉大的12部非洲小說”,2013年獲葡語文學獎項卡蒙斯文學獎,與薩拉馬戈同等殊榮;2014年擊敗村上春樹,獲得有“美國諾貝爾文學獎”之稱的紐斯塔特國際文學獎;2015年憑《耶穌撒冷》入圍布克國際文學獎,2017年,*作品《母獅的懺悔》入選都柏林文學獎短名單,被認為是近年來諾貝爾獎有力競爭者之一。他開創性地將葡萄牙語與莫桑比克民族性相融合,使非洲文學煥發出前所未有的新生機。

    目錄

     


    中文版序言


    寫在開頭的解釋


    馬裡阿瑪的記述 / 1 一個消息


    獵人日記 /1 一則告示


    馬裡阿瑪的記述 / 2 河流回歸


    獵人日記 / 2 旅程


    馬裡阿瑪的記述 / 3 模糊的記憶


    獵人日記 / 3 未完的長信


    馬裡阿瑪的記述 / 4 干涸之路


    獵人日記 / 4 儀式與埋伏


    馬裡阿瑪的記述 / 5 蜜色眼眸


    獵人日記 / 5 死土狼的活骨


    馬裡阿瑪的記述 / 6 無海之河


    獵人日記 / 6 重逢


    馬裡阿瑪的記述 / 7 埋伏


    獵人日記 / 7 神聖的魔鬼


    馬裡阿瑪的記述 / 8 野獸的血,女人的淚


    獵人日記 / 8 獻給生者的花


    代譯後記:母獅的罪與罰,國族的痛與殤



     


    前言

    故事發生在2008年的莫桑比克北部,一個叫帕爾馬的沿海村落。那裡遙遠荒僻,尚未通電,位於稀樹草原的腹地。作為生物學家,我剛剛完成一天的考察工作,在帳篷下休息。這時一個村民過來叫我,他說:“來吧,來看看,有個人死了。”我跟著這位老人邁入茫茫夜色,來到灌木林深處。“他是怎麼死的?”我問道。他說:“被獅子弄死的。那頭獅子還在附近呢,它會回來把剩下的這部分尸體叼走的。”我嚇得趕忙跑回了住處,對於他想向我展示的畫面一點興趣都沒有了。


    拉上帳篷的拉鏈後,我很清楚這不過是自欺欺人的防護。離我不遠處躺著一具被獅子撕碎的尸體,還有一頭野獸殺氣騰騰地遊蕩於四周,令我惶惶不安。當時,我做的件事就是打開小手電筒,開始在筆記本上寫作,直至破曉,一刻未歇,隻因為想竭力驅逐內心的恐懼感。後來我纔明白,其實帳篷不是我的庇護所,小說纔是。創作故事的過程就像是為自己建造遮風擋雨的房屋,那時我已經開始了這本《母獅的懺悔》的小說創作,隻不過自己後知後覺而已。


    十年後的今天,這個故事得以呈現為中文,與廣大中國讀者見面,於我而言真是榮幸之至。

    媒體評論
    “他的小說,每一句都是詩。”

    不同於我以往讀過的任何非洲文學。——多麗絲•萊辛(2007年諾貝爾文學獎得主)

    米亞•科托是非洲*重要、*天賦的作家之一。他將西方的小說形式同非洲信仰的豐富融為一體,創造出了一種不可思議、離奇夢幻的史詩。——亨寧•曼凱爾(瑞典推理小說教父、“神探沃蘭德”角色的創造者)

    科托透過深邃而精準的語言,書寫文明與野蠻。他將傳奇、詩篇和頌歌之中鮮活的傳統編織成篇,在紙頁上綻開一幅幅令人驚奇的畫面。——2015年布克國際文學獎推薦語

    “他的小說,每一句都是詩。”


     


    不同於我以往讀過的任何非洲文學。——多麗絲•萊辛(2007年諾貝爾文學獎得主)


     


    米亞•科托是非洲*重要、*天賦的作家之一。他將西方的小說形式同非洲信仰的豐富融為一體,創造出了一種不可思議、離奇夢幻的史詩。——亨寧•曼凱爾(瑞典推理小說教父、“神探沃蘭德”角色的創造者)


     


    科托透過深邃而精準的語言,書寫文明與野蠻。他將傳奇、詩篇和頌歌之中鮮活的傳統編織成篇,在紙頁上綻開一幅幅令人驚奇的畫面。——2015年布克國際文學獎推薦語


     


    作為葡語非洲年輕作家中*傑出的一位,科托用飽滿而細膩的情緒描寫了遭受窮困之累的莫桑比克日常。——英國《衛報》


     


    神話、巫術、傳統、現實……緊密交織,撲朔迷離。——美國《丹佛郵報》


     


    讀者仿佛被施了咒語,而詞彙的魔法師就站在面前。——德國《新德意志報》


     


    植根於非洲的魔幻現實主義,無比美妙、神奇。——西班牙《國家報》


     


    閱讀米亞•科托就是迎接一種獨特的非洲情緒,他的敘述有著流動的碎片感。——美國《新政治家》


     


    傑作。如果不久前的紐斯塔特文學獎是某種預示,科托無疑是我們應該閱讀的下一位諾貝爾獎候選人。——加拿大《國家郵報》


     


    米亞•科托一直是莫桑比克作家的領軍人物,現在,他已經作為在世的*偉大葡語作家之一得到認可。《耶穌撒冷》敲碎了一扇窗,它通往一個被英語國家忽視已久、卻充滿文學閱讀快感的廣闊世界。——菲利普•格拉漢(著名作家)


     


    非洲文學愛好者會在科托的作品和J.M.庫切的《耶穌之子》中找到某種回響。兩者都背對現實,去探討我們與他人交往時的道德倫理,以及我們內心世界的某種界限。但科托的作品無疑更富有閱讀快感。《耶穌撒冷》是一部有著絕美詩意的傷感小說,將在它人性的地域上久久盤桓。——英國《獨立報》


     


    科托的敘述語調時而冷漠,時而令人著迷,而他對時間的精湛掌控力,讓他足夠媲美拉丁美洲*偉大的魔幻現實主義大師。——英國《泰晤士報文學增刊》


     


    在這本精妙的魔幻現實主義作品的每一頁,我們都感受到閱讀科托的快感,它出現在每一處語言從“規則”令人窒息的控制下偷跑的瞬間。——美國《紐約時報書評》

    在線試讀
    小船終到達水流平緩的河段,這裡的河水清可見底,被認為是一處神聖之地,隻有巫師纔敢到達。村裡人都說,水會在此處築巢。長者們稱其為“拉裡·瓦卡提”,即“時間之卵”。天堂般的安謐本該讓我冷靜下來,但並沒有,因為我意識到船不動了。不論我如何努力都無法前進。並沒有對流或旋渦,但小船躺在水中停滯不前。隻能說它是在遵守古老的法則:每一片土地都長著手臂。越是想離開,就越走不了。阿公阿德吉如以前曾抱怨說:“在這片可恨的土地上沒有天,雲彩也隻能被埋進土裡。”如今我也同樣咒罵著自己的出生地。
    我站在微微抖動的船上,發現岸邊灌木叢中有個黑影,這令我的心提到了嗓子眼,怕得發抖。盡管是女人,我依舊繼承了家族血液裡的獵人直覺,能辨別出樹叢中移動的動物,比任何人都更熟識氣味和印記。我確定岸邊有隻動物!有隻野獸正小心翼翼地透過樹叢觀察著我。
    突然,它出現了:一頭母獅!它來岸邊喝水。母獅盯著我,既不恐懼也不興奮,倒像是等我很久了,詢問的眼神將我釘在原地。它的動作並不帶有一觸即發的緊張,它認識我,不僅如此,母獅以對姐妹般的尊敬向我問好。對視持續了一段時間,一種宗教般的和諧之感在我心中油然而生。
    母獅喝足了水,開始伸懶腰,仿佛有另一具身體想從它的體內抽離。接著,它慢悠悠地轉身,步伐輕柔,尾巴左右搖擺著,如同長著絨毛的鐘擺。我笑了,內心感到無比驕傲。所有人都以為威脅村子的是公獅子。並非如此。是這隻母獅,如舞者一般精致、美麗,如女神一般威嚴、崇高,是這隻母獅使得恐懼在附近蔓延。有權勢的男人以及手握武器的戰士都被她征服,成為恐懼的奴隸,輸給自己的無能。
    母獅又看了我一眼,原地轉了幾圈之後離開了。一種無法描述的感覺令我瞬間失去了辨別能力,我大聲喊道:
    “阿姐!我的阿姐!”
    我奮力劃槳,讓船靠近岸邊:
    “西林西婭!烏米妮婭!伊瓜麗塔!”死去的姐妹們的名字在模糊的場景中回響。我從頭到腳都在顫抖。叫出死人的名字是對神聖戒律的挑戰。死人們聽到召喚,可能會重現於世。也許這正是我的秘密意圖。近乎絕望的熱忱令我再一次違背傳統:
    “是我啊,姐妹們,我是馬裡阿瑪!”至此我纔意識到眼前的情形有多荒謬:我,一個從未提高嗓門兒說過話的人,如今卻大聲叫著死者的名字,她們又聽不見。指責我的人是對的:我瘋了,失去了控制自己的能力。我大哭起來,像是在釋放著出生時未曾流出的淚水。阿德吉如說得對:哭泣並不是件悲傷的事。真正的悲傷,是沒有讓你想要為之哭泣的人。

    小船終到達水流平緩的河段,這裡的河水清可見底,被認為是一處神聖之地,隻有巫師纔敢到達。村裡人都說,水會在此處築巢。長者們稱其為“拉裡·瓦卡提”,即“時間之卵”。天堂般的安謐本該讓我冷靜下來,但並沒有,因為我意識到船不動了。不論我如何努力都無法前進。並沒有對流或旋渦,但小船躺在水中停滯不前。隻能說它是在遵守古老的法則:每一片土地都長著手臂。越是想離開,就越走不了。阿公阿德吉如以前曾抱怨說:“在這片可恨的土地上沒有天,雲彩也隻能被埋進土裡。”如今我也同樣咒罵著自己的出生地。


    我站在微微抖動的船上,發現岸邊灌木叢中有個黑影,這令我的心提到了嗓子眼,怕得發抖。盡管是女人,我依舊繼承了家族血液裡的獵人直覺,能辨別出樹叢中移動的動物,比任何人都更熟識氣味和印記。我確定岸邊有隻動物!有隻野獸正小心翼翼地透過樹叢觀察著我。


    突然,它出現了:一頭母獅!它來岸邊喝水。母獅盯著我,既不恐懼也不興奮,倒像是等我很久了,詢問的眼神將我釘在原地。它的動作並不帶有一觸即發的緊張,它認識我,不僅如此,母獅以對姐妹般的尊敬向我問好。對視持續了一段時間,一種宗教般的和諧之感在我心中油然而生。


    母獅喝足了水,開始伸懶腰,仿佛有另一具身體想從它的體內抽離。接著,它慢悠悠地轉身,步伐輕柔,尾巴左右搖擺著,如同長著絨毛的鐘擺。我笑了,內心感到無比驕傲。所有人都以為威脅村子的是公獅子。並非如此。是這隻母獅,如舞者一般精致、美麗,如女神一般威嚴、崇高,是這隻母獅使得恐懼在附近蔓延。有權勢的男人以及手握武器的戰士都被她征服,成為恐懼的奴隸,輸給自己的無能。


    母獅又看了我一眼,原地轉了幾圈之後離開了。一種無法描述的感覺令我瞬間失去了辨別能力,我大聲喊道:


    “阿姐!我的阿姐!”


    我奮力劃槳,讓船靠近岸邊:


    “西林西婭!烏米妮婭!伊瓜麗塔!”死去的姐妹們的名字在模糊的場景中回響。我從頭到腳都在顫抖。叫出死人的名字是對神聖戒律的挑戰。死人們聽到召喚,可能會重現於世。也許這正是我的秘密意圖。近乎絕望的熱忱令我再一次違背傳統:


    “是我啊,姐妹們,我是馬裡阿瑪!”
    至此我纔意識到眼前的情形有多荒謬:我,一個從未提高嗓門兒說過話的人,如今卻大聲叫著死者的名字,她們又聽不見。指責我的人是對的:我瘋了,失去了控制自己的能力。我大哭起來,像是在釋放著出生時未曾流出的淚水。阿德吉如說得對:哭泣並不是件悲傷的事。真正的悲傷,是沒有讓你想要為之哭泣的人。


    “別丟下我,求你們了,帶我一起走。”喊叫聲在樹林間回響著,聽上去就像是有其他聲音在召喚西林西婭。然而,厚重的樹叢沒有絲毫動靜。在母獅剛剛飲水的地方,一攤紅色迅速在河水表面散開。轉瞬間,整條河都變成紅色,我在血液中航行。我總夢見生孩子,有血從大腿間湧出,如今這同樣的血正浸染著河水。阿德吉如·卡皮塔莫魯是對的:這條河是出自他之手,就如同我誕生於他的溫柔。於是我明白了,這片土地並不是我的監牢,阿公纔是。是他拖住我的船,把我定在平靜的河段。


    “求你了,阿公。”我祈求他,“讓我繼續順水而行吧。”我蜷縮在船腹中,試圖獲得如胎兒在母體中一般的睡眠。


    出人意料的是,另一艘船在寂靜中慢慢接近,就像悄悄遊動的鱷魚。隻能是阿德吉如,他來救我了。我嗓音沙啞地叫了一聲: “阿公?”


    兩條船貼在一起,一個身影在我上方用繩子拴住了船槳架。不速之客逆著光,隻能看出輪廓。我不想浪費哪怕一秒,馬上指著岸邊說:


    “就在那兒!母獅剛剛就在那兒!咱們去找它,阿公,它肯定還在附近。”


    “坐起來,馬裡阿瑪。”我嚇了一跳:那不是阿德吉如。另一條船上是馬裡凱托·布勞布裡奧——獨來獨往的劊子手。他要把我拖回庫魯馬尼。途中,馬裡凱托停止劃槳,兩眼盯著我看,直到小船開始順著水流方向漂去。


    “你還欠我點兒東西,馬裡阿瑪,記得嗎?這裡正是償還的好地方。”


    他一邊靠近一邊脫衣服,流著口水向我爬來。奇怪的是,我並不害怕,反而向馬裡凱托發起進攻,叫喊著朝他吐口水,用指甲撓他。在恐懼與震驚中,警察向後退,驚恐地看著手臂上被我抓出的深深血痕。


    “臭婊子,你想殺了我嗎?”
    他用襯衫擋住傷口,繼續劃船向庫魯馬尼進發。劃槳的同時,他不斷重復道:“這女人完全瘋了。”
    區長弗洛林度·馬克瓦拉和我父親站在岸邊。看到他們,我馬上叫喊起來,聲音因緊張而混亂: “我看見了,我看見了!是一頭母獅,阿爸!是真的獅子,不是人造的。”


    “撒謊。編故事也沒用,我要懲罰你。”


    “我看見了,阿爸!就在水流平靜的地方,有一頭母獅子,我確定!”
    為了與我作對,馬裡凱托說那裡什麼也沒有,即便是有,我又怎麼能肯定那是母獅子?畢竟本地的公獅體型比較小,而且幾乎沒有鬃毛。


    區長小心翼翼地避免鞋子沾到水,保持著距離,對我父親下達命令:


    “我可不希望這孩子和即將到村裡來的人有任何接觸。”


    “您可以回家休息了,長官,我會把她捆在院子裡。”


    “我希望她遠離我們的客人。馬裡凱托,發生了什麼?你怎麼流血了?”


    “繩子蹭的,長官。如果您允許,我能說句話嗎?”


    “說吧。”


    “貝伯,你閨女的腦子原本隻是不轉,現在變得可怕了。她怎麼能一個人到那個神聖的地方去呢?”


    “你說得對,馬裡凱托。你不知道他們是怎麼對待丹迪的嗎?就是那個去了不該去的地方的女孩。”


    三個男人忙著停船。我坐在岸邊,突然意識到小船和棺材很像,它們都有大肚子,都駛向時間之外。河流未能將我帶到目的地,卻讓我見到了母獅——離我遠去的、我所等待的姐妹。

















     
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