在這塊名為不列顛的土地上,我的主君亞瑟的故事。
他是戰神,是無冕之王,是上帝之敵。
你們大都聽說過他的名字,卻未曾像我一樣為他傷心淚流……”
亞瑟可以舍棄一切,隻為築就理想中的國度;而他的戰士們卻堅信,不列顛並不能在莫德雷德的帶領下迎來光明與榮耀。
這片失落之地上的戰火仍在四野蔓延,至於那些曾敗在亞瑟劍下的撒克遜人,他們不愧為可敬又可畏的對手,擊破了不列顛的烈焰與秘咒,在巴頓山上發出決戰的怒吼。
此乃後的戰鬥時刻,向撒克遜人、向莫德雷德、向上天與世俗開戰。為拯救不列顛於水火,也為亞瑟實現他的夢想偉業,勇士們舉起了槍與矛。而亞瑟,我們的亞瑟,永恆的、偉大的不列顛之主,踏上了自己孤獨的路……
“我要書寫的,是很久很久以前,
在這塊名為不列顛的土地上,我的主君亞瑟的故事。
他是戰神,是無冕之王,是上帝之敵。
你們大都聽說過他的名字,卻未曾像我一樣為他傷心淚流……”
亞瑟可以舍棄一切,隻為築就理想中的國度;而他的戰士們卻堅信,不列顛並不能在莫德雷德的帶領下迎來光明與榮耀。
這片失落之地上的戰火仍在四野蔓延,至於那些曾敗在亞瑟劍下的撒克遜人,他們不愧為可敬又可畏的對手,擊破了不列顛的烈焰與秘咒,在巴頓山上發出決戰的怒吼。
此乃後的戰鬥時刻,向撒克遜人、向莫德雷德、向上天與世俗開戰。為拯救不列顛於水火,也為亞瑟實現他的夢想偉業,勇士們舉起了槍與矛。而亞瑟,我們的亞瑟,永恆的、偉大的不列顛之主,踏上了自己孤獨的路……
“亞瑟王”是英國富傳奇色彩的國王,與他有關的圓桌騎士、蘭斯洛特、格溫薇兒(或譯作桂妮薇兒)、石中劍、湖中仙女等名詞在全世界也享有極高知名度。時至今日,“重述亞瑟神話”已成為奇幻創作的重要流派,衍生書籍及形像或可多達上千種,更成為流行文化素的代表之一。
人們通常認為,亞瑟的故事是古不列顛的虛構傳說,由吟遊詩人編撰傳頌,而歷史小說家伯納德·康威爾此次反其道而行之,他以亞瑟此人存在的真實性為前提,用細膩可信的筆觸來描繪故事。康威爾認為,亞瑟正是率領不列顛人民抵抗撒克遜入侵者的戰爭領袖的代表,他將考據與幻想結合,剝離了魔法的光環,觸踫了歷史的本來面目,引領讀者深度踏入了五世紀那個混亂而瘋狂的不列顛。
本繫列共三卷:凜鼕王、逆神者、湖中劍。