人民文學出版社自一九五一年成立起，就承擔起向中國讀者介紹優秀外國文學作品的重任。一九五八年，中宣部指示中國科學院文學研究所籌組編委會，組織朱光潛、馮至、戈寶權、葉水夫等三十餘位外國文學權威專家，編選三套叢書——“馬克思主義文藝理論叢書”“外國古典文藝理論叢書”“外國古典文學名著叢書”。

人民文學出版社與中國科學院文學研究所，根據“一流的原著、一流的譯本、一流的譯者”的原則進行翻譯和出版工作。一九六四年，中國社會科學院外國文學研究所成立，是中國外國文學的*研究機構。一九七八年，“外國古典文學名著叢書”更名為“外國文學名著叢書”，至二〇〇〇年完成。這是新中國*套繫統介紹外國文學作品的大型叢書，是外國文學名著翻譯的奠基性工程，其作品之多、質量之精、跨度之大，至今仍是中國外國文學出版史上之*，體現了中國外國文學研究界、翻譯界和出版界的*水平。

歷經半個多世紀，“外國文學名著叢書”在中國讀者中依然以繫統性、權威性與普及性著稱，但由於時代久遠，許多圖書在市場上已難見蹤影，甚至成為收藏對像，稀缺品種更是一書難求。

“外國文學名著叢書”的封面為網格圖案，因而被藏書者稱為“網格本”。“網格本”問世幾十年來，收到幾代讀者的喜愛，為外國文學在中國的傳播，增進中外文化交流，做出巨大貢獻，堪稱對新中國讀者影響*的外國文學叢書之一。

在中國讀者閱讀力持續增強的二十一世紀，在世界文明交流互鋻空前頻繁的新時代，為滿足人民日益增長的美好生活的需要，人民文學出版社決定再度與中國社會科學院外國文學研究所合作，以“網羅精品，格高意遠，本色傳承”為出發點，優中選優，推陳出新，出版新版“外國文學名著叢書”。

值此新版“外國文學名著叢書”面世之際，人民文學出版社與中國社會科學院外國文學研究所謹向為本叢書做出卓越貢獻的翻譯家們和熱愛外國文學名著的廣大讀者致以崇高敬意！                    

編委會名單

（以姓氏筆畫為序）

1958—1966

卞之琳 戈寶權 葉水夫 包文棣 馮至 田德望

朱光潛 孫家晉  孫繩 楊季康  楊周翰

楊憲益 李健吾  羅大岡 金克木 鄭效洵 季羨林

聞家駟 錢學熙 錢鍾書 樓適夷 蒯斯曛 蔡儀

1978—2001

卞之琳 巴金 戈寶權 葉水夫 包文棣 盧永福

馮至 田德望 葉麟鎏 朱光潛 朱虹 孫家晉

孫繩武 張羽 陳冰夷 楊季康 楊周翰

楊憲益 李健吾 陳燊 羅大岡 金克木 鄭效洵

季羨林 姚見 駱兆添 聞家駟 趙家璧 秦順新

錢鍾書 綠原 蔣路 董衡巽 樓適夷 蒯斯曛 蔡儀

2019—

王煥生 劉文飛 任吉生 劉建 許金龍 李永平 陳眾議 肖麗媛

吳嶽添 陸建德 趙白生 高興 秦順新 聶震寧 臧永清

目錄

鯨魚一詞探源00

章幻景招人0

第二章打點行囊0

第三章鯨魚客棧0

第四章百衲被子0

第五章早餐桌上0

第六章街頭所見0

第七章教堂遐想0

第八章講壇種種0

第九章借古傳道0

第十章得一知己0

第十一章竟夜長談0

第十二章概述身世0

第十三章借車上路0

第十四章南塔克特0

第十五章美味雜燴0

第十六章這一條船0

第十七章如此齋戒

第十八章畫押上船

第十九章預言生疑

第 二 十 章全體出動

第二十一章上得船來

第二十二章聖誕快樂

第二十三章無意平安

第二十四章為捕鯨辯

第二十五章附言

第二十六章騎士與隨從

第二十七章騎士與隨從

第二十八章埃哈伯

第二十九章埃哈伯上，斯德布隨上

第 三 十 章抽煙有所思

第三十一章南柯一夢

第三十二章分門別類

第三十三章斯貝克辛德

第三十四章船長桌上

第三十五章桅頂瞭望

第三十六章後甲板上

第三十七章夕陽西下

第三十八章暮色降臨

第三十九章夜班

第 四 十 章半夜，船頭樓

第四十一章莫比·迪克

第四十二章白鯨之白

第四十三章聽!

第四十四章航海圖

第四十五章立誓為證

第四十六章心中揣度

第四十七章編緶遐想

第四十八章初次放艇

第四十九章毒如蛇蠍

第 五 十 章埃哈伯的艇子和水手。費達拉

第五十一章怪異的噴水

第五十二章信天翁號

第五十三章聯歡會

第五十四章“湯—霍”故事

第五十五章談談鯨魚的那些荒乎其唐的畫像

第五十六章談談錯誤較少的鯨魚圖像以及

捕鯨場面的逼真圖畫

第五十七章談談油畫、牙雕和木刻中的以及刻在鐵板、

石頭、山上和星星上的鯨魚

第五十八章鯨魚食料

第五十九章魷魚

第 六 十 章曳鯨索

第六十一章斯德布宰了一頭鯨魚

第六十二章魚槍

第六十三章支架

第六十四章斯德布的晚餐

第六十五章鯨魚做菜

第六十六章屠殺鯊魚

第六十七章割膘

第六十八章包被

第六十九章海葬

第 七 十 章獅身人面怪

第七十一章耶羅波安號的故事

第七十二章猴索

第七十三章斯德布和弗蘭斯克宰了一頭露脊鯨，

接著就此談了一次話

第七十四章抹香鯨腦袋——對照觀

第七十五章露脊鯨腦袋——對照觀

第七十六章破城之槌

第七十七章海德堡大桶

第七十八章水缸水桶

第七十九章大草原

第 八 十 章腦殼

第八十一章披谷德號與處女號相遇

第八十二章捕鯨業的赫赫聲名

第八十三章用歷史眼光看約拿

第八十四章投杆

第八十五章噴泉

第八十六章尾巴

第八十七章無敵艦隊

第八十八章學校與校長

第八十九章有主的魚與無主的魚

第 九 十 章頭還是尾

第九十一章披谷德號遇上玫瑰骨朵號

第九十二章龍涎香

第九十三章被拋棄的人們

第九十四章手捏一把

第九十五章法衣

第九十六章煉油間

第九十七章燈

第九十八章裝艙清掃

第九十九章且說金幣

第 一 百 章胳膊和腿。南塔克特的披谷德號遇上

了倫敦的薩繆爾·恩德比號

百○一章圓酒瓶

百○二章阿薩息提斯的閨房

百○三章鯨魚骨骼的尺寸

百○四章鯨魚化石

百○五章鯨魚的偉岸身軀是在逐漸變小嗎?

——它將趨於滅亡嗎?

百○六章埃哈伯的腿

百○七章木匠

百○八章埃哈伯和木匠甲板上——初夜班

百○九章埃哈伯和斯塔勃克在房艙中

百一十章季奎格在他的棺材中

百一十一章太平洋

百一十二章鐵匠

百一十三章熔鐵爐

百一十四章給世界鍍上一層金色的人

百一十五章披谷德號遇上了單身漢號

百一十六章垂死的鯨

百一十七章看守鯨魚

百一十八章像限儀

百一十九章蠟燭

百二十章初夜班快要結束的甲板上

百二十一章半夜——船頭樓的舷牆邊

百二十二章半夜長空——雷電交加

百二十三章開不開槍

百二十四章羅盤指針

百二十五章計程儀與繩子

百二十六章救生器

百二十七章甲板上

百二十八章披谷德號遇上了拉謝號

百二十九章房艙中

百三十章帽子

百三十一章披谷德號遇上了歡喜號

百三十二章交響樂章

百三十三章天追擊

百三十四章第二天追擊

百三十五章第三天追擊

譯本序

一八四○年，法國大歷史學家托克維爾曾在他的名著《美國的民主》的第二部分中說：“嚴格說來，美國人至今還沒有任何文學可言。”哪知事隔不到十年，美國人民便迎來了本國文學史上個特大豐收。這樣說，不是要指責托氏說話沒有足夠的根據；而是想說明美國文學一旦醞釀成熟，頭開得煞是不凡。在一八五○年前後數年的時間裡，霍桑獻出了他的力作《紅字》(1850)和《七個尖角頂的房子》(1851)；朗費羅出版了代表作長篇敘事詩《伊凡吉林》(1847)和《海華沙之歌》(1854)。梭羅的《瓦登湖畔》在一八五四年出版。特別值得注意的是兩部美國文學的之作先後在這時問世，那便是沃爾特·惠特曼的《草葉集》和此刻擺在讀者面前的赫爾曼·梅爾維爾的《白鯨》。

梅爾維爾在寫作《白鯨》的過程中，發表了一篇題為《霍桑與他的青苔》(指小說《古宅青苔》)的文章。他在文中預言了美國文學的光明前途，聲稱有人以為美國文學家中如果出現了一個偉大天纔，“那他必是穿著伊麗莎白女皇時代的服裝走來的。如果他是寫戲劇的，那必然是以英國古代史或是薄伽丘的故事為依據；這是大錯特錯。偉大的天纔是時代的一部分；他們本身就是時代，具有與之相應的色彩”。

他還說：“凡是美國作家都不應該像一個英國人或一個法國人那樣寫作；讓他像一個人那樣寫作吧，因為那樣他肯定會像一個美國人那樣寫作的。”

讀了這些話，讀者便可以想見其為人；這些話聽起來簡直像是美國文化的獨立宣言。而《白鯨》一書證明梅爾維爾並不是口出狂言。他以一部隻有美國人纔寫得出來，而且是以大氣磅礡的史詩風格和氣魄來反映美國人的時代精神和生活風貌的作品來說明他所言非虛。

赫爾曼·梅爾維爾一八一九年生於紐約曼哈頓，父親是商人，母親是美國獨立戰爭中的一位英雄甘斯沃特將軍的女兒。他十一歲時父親經商失敗，十三歲時喪父，家道從此中落。他十五歲便開始獨立謀生，當過簿記員、小學教師等。二十歲時他便在地方小報上發表習作，二十二歲(1841年1月)時到首次出航的捕鯨船阿庫希奈特號上當了一名水手。一八四三年，他入美國海軍服役，一八四四年十月在波士頓退伍。

一八四五年，梅爾維爾開始文學創作，從處女作《泰皮》起至《白鯨》止的六部作品都以他的四年海上生涯為創作源泉。《泰皮：波利尼西亞生活一瞥》(1846)與《歐穆：南海歷險記事》(1847)寫的都是作者在南太平洋馬奎撒斯群島上土著部族中的生活紀實。《瑪地》(1849)的故事，作者聲明是虛構的。同年還出版了《雷得本：他的首次航行》，次年又有《白外衣，或名戰艦上的世界》面世，它揭露了美國海軍中一些積弊，特別是殘酷的籉刑。

回頭來看，前五本在客觀上可以說是梅爾維爾為寫《白鯨》而練筆之作。《瑪地》在文字風格上是《白鯨》的預演，而從《白外衣，或名戰艦上的世界》則可見《白鯨》中作者表露的種種思緒的端倪。

《白鯨》的創作始於一八五○年二月，一八五一年八月完成，中間經過一次改弦易轍式的改寫。作者在書中百○四章《鯨魚化石》開頭幾段中交代了他寫作時心中的宏願和所以這樣寫的因由。他的話歸結起來便是他要寫一部“巨著”，而要這樣做，“你必須挑選一個巨大的主題”，鯨魚正是這樣一個“大至包羅萬像的題目”，可以盡情發揮。而如果“你以跳蚤為題，決然寫不出傳世的名著來，盡管有許多人這樣試過”。

《白鯨》於一八五一年十月出英國版，十一月出美國版。評論界對之有譽有毀。譽之者目為奇書，毀之者則斥為怪書。前者直感到這是一部衝決了一切傳統文體的樊籬的現代史詩式作品。後者則把它說成“一鍋用羅曼司、哲學、自然史、美文、優美感情和粗俗言語熬成的文字粥”。

遺憾的是終其一生，梅爾維爾作為《白鯨》的作者並沒有得到應有的承認。中年以後，他放棄以寫作為專業，改任紐約海關督察員，暇時寫詩自娛。一八九一年，他於默默無聞中辭世。

一九○七年，《白鯨》開始為文人學士們所注意。牛津大學出版社將它收入它的《世界經典作品文庫》。一九一七年，卡爾·範多倫在其主編的《劍橋美國文學史》中稱之為“全世界文學中偉大的海洋傳奇小說之一”，指出“正是那種思辨與經驗的獨特的混合賦予《白鯨》以特有的力量”。於是從一九一九年作者誕辰百年紀念起，掀起了一股重新評價梅爾維爾和《白鯨》熱。名作家DH勞倫斯和EM福斯特都有專文論述。前者聲稱《白鯨》是“無人能及的海上史詩”。

然而怎樣來具體分析、認識和欣賞《白鯨》，這在美國文學批評界至今還是個話題。近兩三年中，僅梅爾維爾的評傳就出了三種，其中梅氏全集的首席主編赫歇爾·帕克教授所著的《梅爾維爾傳》剛出了卷。論述《白鯨》的整體或某一方面的專著和專文則幾乎年年都有。就譯者所見的而言，有兩點是這些批評家所公認或認為不言自明的：首先他們都以為《白鯨》中一些寫法是現代派小說藝術特色的前奏，諸如時空的交疊、敘事語氣的轉換(如第五十四章《“湯—霍”故事》中以實瑪利從敘述當前事情轉為回首往事)以及一些意識流的章節(如幾處戲劇形式的內心獨白)等等；其次是他們都談到這部作品的多義性。自從現代派大家TS艾略特對莎士比亞劇作的意義作多層次的剖析和闡釋以後，啟發了許多同輩和後來者。《白鯨》可以說是作這種闡述的範本。......