作者簡介： 

赫爾曼·黑塞（1877—1962），德國作家、詩人，46歲入瑞士籍。1946年歌德獎、諾貝爾文學獎獲得者，其作品既具有極高的文學性又具有深刻的思想性。

黑塞1877年出生於德國一個傳教士家族，其家庭宗教氣息濃厚，這極大地影響了黑塞的文學創作。此外，黑塞自小熱愛閱讀，七歲就開始了詩歌創作，並於1899年出版了詩集《浪漫之歌》，此後陸續出版了多部文學作品，影響了世界各地一代又一代的人，小說《荒原狼》更是在美國青少年中形成了一種流行文化。

黑塞的代表作有：小說《悉達多》《德米安》《荒原狼》《在輪下》等，詩歌《浪漫之歌》《孤獨者之歌》等。

譯者簡介 

張佩芬，1953年畢業於南京大學西語繫德語專業，曾在《譯文》《世界文學》任編輯，1980年調至中國社會科學院外文所從事德語文學研究。翻譯引介了赫爾曼·黑塞、弗·迪侖馬特等德語作家的多部作品，著有《黑塞研究》及論文多篇，譯著有《赫爾曼·黑塞小說散文選》《迪侖馬特小說集》《玻璃球遊戲》《悉達多》《少年維特之煩惱》等。

悉達多過了很長時間的世俗生活，品嘗到了種種樂趣，卻仍然無所歸依。他的官能感覺在那些火熱的沙門生活年代中曾經遭受扼殺，如今又覺醒了，他享用了財富和權勢，淫欲也得到了滿足；但是在這段很長的時間中，他的內心深處依舊是一個沙門，卡瑪拉，這個聰明的女人一眼就看清了這一點。指引他生活道路的始終是那些思索的本領、等待的本領和齋戒的本領，世界上的人，那些兒童似的人們，對於他始終隻是陌生人，正如他在他們眼中是陌生人一樣。

一年年安適快樂的日子飛快地流逝，悉達多簡直沒有感覺到年華的消逝。他已經非常富有，他早已有了一幢自己的住宅，有了自己的事業，在城外的河邊還擁有一座花園。人們都很喜歡他，當他們需要金錢或者忠告的時候就跑去找他，但是沒有一個人能夠接近

他，除了卡瑪拉。他成長年代經歷過的每一個光輝燦爛的階段，例如聆聽喬達摩傳教後的那些日子；和戈文達分別後的那些日子；那一次非常緊張的等待；那種既無理論指點又沒有教師傳授的令人自豪的獨立生存；那種讓自己在內心深處聽到神道聲音的待命狀態都逐漸地變成了回憶，成了過去。如今，那過去曾一度在他面前流動，甚至還在他體內流動的聖泉，已變得遙遠，它的流動聲也變得輕微了。然而有許多他從遊方僧人處學得的，從喬達摩處學得的，從自己的父親——這位高貴的婆羅門人處學得的東西，在經過了漫長的歲月以後卻仍實實在在地留存在他心裡：有節制的生活，樂於思索的習慣，潛修的方法，有關於既不屬於肉體也不屬於意識的永恆自我的秘密知識。它們中的某些部分仍保留在他身上，某些部分則一個接一個地沉沒了，被塵土所淹沒了。好似陶工的圓盤，一度開動得很好，轉動到一定的程度之後，便逐漸開始磨損，減慢速度，逐漸停止擺動，在悉達多的靈魂中轉動著苦行主義者的輪子、思索的輪子、辨別的輪子，它們連續轉動了很長時間，始終還在不斷震動，但是它們的震動速度逐漸減慢，變得遲疑不定，已漸漸接近靜止狀態。如同濕氣緩緩滲入一棵漸漸枯死的樹木殘干一樣，逐漸使它膨脹腐爛，悉達多的靈魂裡滲入了世俗氣和懶散習氣，這些習氣漸漸充塞了他全部靈魂，使他的靈魂變得沉重，疲倦，麻木僵化。與此同時，他的感官卻活躍了，學到了很多東西，經歷了很多事情。悉達多學會了做買賣，學會了對人們行使權力，學會了和女人尋歡作樂，也學會了穿著華麗的衣服，使喚奴僕，在香噴噴的熱水裡沐浴。同時他還學會了享用細致精美的飯食，喫魚、喫肉、喫禽類、喫調味品和種種甜食，還學會了喝酒，讓酒把他帶入遲鈍迷失的境界。此外他還學會了下棋，擲骰子，坐轎子，觀看舞女表演，在柔軟的床上睡覺。然而他還是和其他人不同，他感覺自己比他們優越，他永遠微帶譏笑地冷眼旁觀世人，對他們總是帶有一點兒嘲諷意味的輕蔑感，這種輕蔑感和他當沙門僧時經常對世人所懷有的那種感覺一模一樣。每逢卡馬斯瓦密有了病痛，發怒生氣，或者自以為受人傷害，或者因為買賣上的煩惱受折磨時，悉達多總是帶著譏笑的神色在一旁袖手旁觀。隨著時間的流逝，隨著一個個收獲季節和雨季的消逝，悉達多這種諷刺的鋒芒漸漸地、不知不覺地變得軟弱無力了，他的優越感也漸漸平息靜止了。

隨著財富的增長，悉達多漸漸地接受了人們兒童似的生活方式的若干東西，他自己也有了若干兒童氣和怯懦心情。而且，他還開始羨慕他們，隨著時間的推移，他和他們越是相似，這種羨慕心也就越發強烈。他羨慕他們具有自己所缺乏，而他們卻具備的東西，那種他們可以把自己的生命寄托其上的東西，那種對於歡樂和恐懼的熱情，那種對永恆愛情的又擔憂又甜蜜幸福的追求。這些人始終不停地迷戀他們自己，迷戀婦女、兒童、榮譽或者金錢，迷戀於種種規劃或者理想。但是他並沒有向他們學習這些，恰恰沒有向他們學習這種兒童似的歡樂和愚蠢。他向他們學習的隻是那些令人不快的、他自己也很輕蔑的東西。

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