卷 一

一 哼四少爺的命運詛咒 005

二 饒舌師尊的翁媳同盟 018

三 短柄鳥銃的革命行動 034

四 橘子姑娘的愛情挫折 048

五 上海麗人的新聞調查 062

六 但丁神父的另類救贖 077

七 亂彈名旦的酒膽真言 090

卷 二

一 賢者囂人的王者歸來 107

二 哼四少爺的死刑判決 123

三 但丁神父的世俗邏輯 135

四 斧手麻生的情天恨海 148

五 哼四少爺的蒼嶺古道 160

六 山谷之城的恩怨情仇 173

七 十字架上的拉丁鐫文 186

卷 三

一 蒼蒼烝民的階級覺悟 201

二 謠言之城的混亂時刻 214

三 哼四少爺的授勛典禮 226

四 風暴將至的古甌之城 244

五 死得其時的下級阿劉 258

六 不死巫娘的綠曲仙釀 272

七 上海麗人的紫斑蝴蝶 287

卷 四

一 四聲杜鵑的啼血生命 303

二 褐尾信鴿的終極使命 317

三 橘子姑娘的甌城浪漫 331

四 狂野種豬的瘋狂奔跑 344

五 愚人之城的致命玩笑 361

六 清明時節的拾骨重葬 374

七 和平之城的改天換日 388

卷 尾

卷首

四千年之前，也可能更早之前，東南臨海平原囂人部落以土地肥沃、生民富足而強盛，此時的首領因為貪婪，開始覬覦千溝萬壑但物產豐富的百山谷地區。武器先進的囂人大軍在首府古甌之城誓師出發，假道生活在百山谷口的哼人家園水渚之城，憑其實力，撕毀條約，反客為主，強行霸占，並以此為跳板，為基地，攻取百山谷山人部落的中心洞寨山谷之城，侵占漫山遍野的寶貴資源，奴役森林谷地的勤勞山人。

若干年之後，水渚之城的哼人已不足百戶，深感唇亡齒寒，家破人亡，忍無可忍，終於奮起反抗。囂人武士鐵斧石矛，皮弓飛矢，大肆殺戮，無情鎮壓，哼人男壯犧牲殆盡，婦女老幼盡數殘歿，美麗城堡毀於水火。是日，囂人啖肉飲漿，歡慶勝利，忽然天像生變，星月同墜，世界黑暗混沌，狂風暴雨呼嘯，山人決百澗之流，衝灌囂人占據的水渚之城。哼人勇士無懼激流洶湍，舍生忘死，用無名利器頃刻將囂人首領斃命。自此，囂人雖然力量猶存，但心懷恐懼，若干年後，撤離山谷之外，退居臨海之濱，蜷縮古甌之城，無力再犯。此事傳到域外，已是千年之後，中原王者鋻之，鐫刻於鼎：毋大而肆，毋富而驕，毋眾而囂。

而傳頌至今的是哼人壯舉。他們的後犧牲，使山谷之城的百山谷人得以生存並延續至今，而哼人歷經無數代建造的城池被滔天洪水淹沒，成為永遠難見天日的水渚之城。

——摘自《上古百山谷口哼人城池遺址考》

一 哼四少爺的命運詛咒

無論如何，甌城乃至甌越，沒有人相信，沒有人敢相信，沒有人願意相信，哼四少爺會殺死藍大首領，如同兒子殺死父親。

19旦前夜，得知了甌越博物館籌建處博士瀋鐵鏟子以漢奸犯被處決的消息，哼四少爺不會再平靜了。而同時傳出甌越首屆橘子節橘子美人桂冠得主、甌城女子學堂教務長兼甌城女子讀書社社長、甌城名媛秋思虹被秘密殺害於江心嶼模範監獄，哼四少爺不能再平靜了。

無論如何，麻煩找到哼四少爺之前，他都是甌越民眾心目中的稀奇人物，有口皆碑的青年纔俊。拋開他對自己幼年一無所知，毫無記憶不算，他成長的環境令人羨慕，與生俱來的纔情難以企及，關鍵時刻展現的智謀和勇敢受到盛贊，比如在弱冠之時，以一般人無法想像的生死遭遇，展現出勇於承擔、敢於冒險的壯舉和無所畏懼的精神品格，使他成為名垂青史的抗戰英雄，成為全體公職人員的學習楷模，成為甌城激進青年的心中偶像。尤其可貴的是，他天生簡單純粹，始終謙遜平和，樂於幫助他人，喜歡為弱者解困，而且不圖回報，不喜張揚，雲淡風輕的做派，發於內心，出乎自然，沒有任何矯情和算計。他也是活生生的平常人，通常以人人熟悉的面孔出現在甌城街頭，忽前忽後，或奔或走，引人注目，人人願意與他交流，個個喜歡和他點頭。在人們不需要他的時候，在人們注意力轉移的時候，他把自己當成多餘，不引起任何關注，像一股風，來去無聲；像一個影子，隨時消失在人群中。

如果哼四少爺有什麼缺點和瑕疵，就是他過於沉默寡言。

甌城男女老幼有給人起外號的傳統愛好和獨特風俗，人前或背後，私下或公開，一開始因為他少年之時嘴唇上長出一層黑須，先是叫他黑須小兒，後來覺得這個稱呼與其良好的做派不符，絕大多數知道他、熟悉他的人，見過他時不時地張動好看的鼻翼，輕輕哼一聲，就取其鼻子時常發出的這一聲“哼”，改叫他哼四少爺。

至於他的官名，很少被提起，久而久之，已經被人們遺忘了。

在1949年到來之前，生活在甌城的哼四少爺就是這樣一個正面形像，盡管嘴唇上的黑須越來越濃密，但是因為他用上了的吉列牌剃須刀，每天始終保持干干淨淨的面目，清新文雅的氣質，滿臉春風的狀態。如果不卷入一場意外的紛爭而遭遇誣陷，如果不進行一場捍衛名譽的戰鬥而被迫樹敵，進一步而言，如果不是因為美麗端莊的名媛淑女秋思虹無端被殺，如果不是因為學問精深的博士瀋鐵鏟子含冤而死，就不至於激起他伸張正義的強烈衝動，就不至於喚醒他隱藏於靈魂深處的熊熊火焰。那麼一切都會是原來的樣子，他仍然會保持少言寡語的平靜，輕松自如的生活狀態，盡情享受美好的人生境遇，使人羨慕的社會地位，昂首闊步，意氣風發，一路哼哼，前程無限。

誰都沒有想到，哼四少爺本人也沒有想到，1949年來臨之際，局面突然失控，轉眼之間，文明開化、溫良謙遜的甌城各界人士改變了對他的良好印像，許多人把他看成一個混蛋，一個流氓，一個惡棍，許多人把他看成一個胡子拉碴、未老先衰的落魄男子，一個翻臉無情、忘恩負義的卑鄙之徒，還有一些自稱消息靈通的有識之士，把他看成一個陰森可怖、手段殘忍的殺人狂魔，更有少數所謂名流高士，居心叵測地把他描繪成精神錯亂、白日做夢的幻想癥患者。

以致後來人們普遍認為，19旦，所有發生在甌城的十分混亂，百端猜測，千種麻煩，萬般無奈，都是由黑須小兒哼四少爺引發的。由初一起桃色風波，演變出一起極度危險的刺殺個案，導致了後來一繫列影響甌越地區歷史進程的重大事件。而這起極度危險的刺殺案的主角，被懷疑，甚至被認定，就是十分有名的哼四少爺。在電訊傳播和報紙發行十分快速的年代裡，哼四少爺的冒險之舉產生了意想不到的轟動，他的知名度也由此迅速擴大到整個國統區，連上海、南京、北平都有許多人知道他，熱烈議論他，甚至能夠準確說出他的綽號。

哼四少爺不是一個普通人物，是一個很特別的人物。他一開始就不普通，一開始就很特別。

在他六歲左右時的二十年前，即19旦到來的前夜，聽起來像是命運詛咒的預言就開始伴隨著他了。

傳說當時在天主教會醫院的太平間裡，有一對看上去瀕臨死亡的母子正在等待生命的後時刻。一頭栗發、奄奄一息的母親盡管陷入昏迷，但仍然不停地哀求著，希望給懷中的幼兒，也同樣長著細細栗發的兒子能多延續幾個小時的生命，說：“讓這個孩子活到陽歷1929年。”

藍大首領仿佛同情地點了點頭，說：“他已經被人詛咒了，順其自然，也活不到明年。”

隻有被稱為賢者囂人的男子不相信，一直在不停訊問，不停講話，不停地抽動一直在鞘中的龍泉寶劍，不停地反問：“明天，就是1929年了，如果活到明天呢？”

母親顯得絕望，索性放下兒子，聲音微弱，語調陰冷，說：“一定要把他交給你們嗎，一定要你們決定他的命運嗎？”

賢者囂人突然抬起手，抽出鐫刻著四翼鳥的開鋒寶劍，將劍刃在孩子的喉嚨上移來移去，然後自信地笑了笑，說：“我倒要看看詛咒是否靈驗。”

“兒子的命運掌握在母親手裡，”賢者囂人轉過臉，與旁邊一個叫但丁神父的洋人討論起來，說，“還是上帝手裡？”

負責臨終禱告的但丁神父在胸前和額頂各畫了幾個十字，給出了自己的回答，說：“掌握在他自己手裡。”

這時幾個護工進來，準備等待但丁神父為這對母子做完禱告之後，將遺體送走並埋葬。後是藍大首領夫人、一個剛皈依天主教會的護士阻止了賢者囂人的逼迫和干擾，並把他們趕出了太平間，說：“上帝自有安排。”她拿著十字架，冷冷地看著丈夫和賢者囂人，說：“難道不怕下地獄嗎！”

哼四少爺活了下來，活到了第二天的明年，至少多活了二十年。