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    該商品所屬分類:小說 -> 中國當代小說
    【市場價】
    212-308
    【優惠價】
    133-193
    【作者】 杜忠齊 
    【所屬類別】 圖書  小說  中國當代小說 
    【出版社】九州出版社 
    【ISBN】9787510880223
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:32開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝-膠訂

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787510880223
    作者:杜忠齊

    出版社:九州出版社
    出版時間:2019年08月 

        
        
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    產品特色
    編輯推薦

    1. 獨家揭示流傳330年的雅克薩尋寶真相。作者以真實歷史為背景的傳奇故事,從清初到民國,從邊疆到北京,三百年的時間跨度,幾乎跨越了中國的整個近現代史。通過作者全景性、史詩性的梳理,獨家揭示雅克薩寶藏與阿爾巴津人的微妙關聯。

    2. 客觀記錄一個家族堅守與抉擇。作者身為阿爾巴津後裔,在陳述家族史的同時也客觀記錄一段被大眾忽略的傳奇,細膩刻畫出人性的鬥爭與寬容,小說中的主要人物皆有原型,濃縮了幾個家族在歷史變遷中的艱辛生存和發展。

    3. 11位中國白金網絡作家傾力推薦。鮮明的人物,信仰的堅守,血脈的融合,故事讓人過目難忘,月關、 蝴蝶藍、 血紅、柳下揮、天使奧斯卡、流浪的蛤蟆、管平潮、蒼天白鶴等11位中國白金網絡作家傾力推薦。

        4.多家影視公司洽談改編權。《穿越三部曲》的作品(《穿越國境線》《穿越大海峽》       待出版),尋寶、情仇、生死、傳奇豐富素以及阿爾巴津人獨特的歷史基因,引發 多家影視公司的高度關注。 
    內容簡介
    清朝初年,瓦西裡·杜比寧帶著巨額財富和他的哥薩克族人,來到雅克薩收購土地建立農場,到達後正好遇見他結拜兄弟迪米特裡所鎮守的阿爾巴津堡被清軍圍攻。瓦西裡將財寶偷偷掩埋後,便帶人去解救迪米特裡。誰知迪米特裡竟使計拋棄了瓦西裡,獨自帶殘兵逃出了阿爾巴津堡。瓦西裡被拋棄後,隻得歸順清軍,為了保護同胞不被斬殺,瓦西裡建議將俘虜獻給康熙帝。啟程前,瓦西裡偷偷召集五大家族的武士首領,將埋藏財富的地點寫成謎語,編入哥薩克歌謠,並將解謎線索分別標記在一張羊皮地圖、一個小十字架、一個牛角號角、一塊紅寶石和一支權杖上,每人分別掌管一樣,期待日後有機會可以回來取回寶藏。一段家族傳奇由此展開……
    作者簡介

    杜忠齊,俄文名字瓦西裡·弗拉基米爾羅維奇·杜比寧,中國電視藝術家協會會員、北京電視藝術家協會理事、俄羅斯文化研究者、哥薩克戰俘後裔,曾從事新聞工作二十餘載,發表各類作品一千五百餘篇,現為九洲音像出版公司總編輯。主要影視作品《王道劍》《墨攻天下》《少年甘羅》《甘國寶》《早安,機長先生》《勇敢者》《親親中國爹娘》等。


    作者是一個重拾330年家族命運與靈魂的孤獨守望者。

    目錄
    序二:走過廣袤的草原和森林幼時讀莊子《逍遙遊》,“北冥有魚,其名為鯤,鯤之大不知其幾千裡也;化而為鳥,其名為鵬,鵬之背不知其幾千裡也;怒而飛,其翼若垂天之雲”, 老師謂北冥即漢朝時的北海,當年蘇武在那裡牧羊,現稱貝加爾湖。後來知道,貝加爾湖就在亞歐大草原上。從東亞到東歐,那茂密廣深的原 始森林,茫茫無際的雪域草原,幾千年來不時有馬背上的人們結隊穿過。坐在辦公室,經常凝視著世界地圖,梳理匈奴人、鮮卑人、突厥人、契丹 人、蒙古人躍馬亞歐草原的厚重畫面,靜思東西方交流互動融合從未停滯的深 沉歷史。一直很向往北海,很向往貝加爾湖,很想去亞歐大草原走一遭。一年前,作者不經意地講起他們家族的故事,我猛地打了一個激靈,眼前 突然浮現出亞歐草原金戈鐵馬的逼真場景,更想起讀書時歷史課老師講述雅克 薩之戰和《尼布楚條約》的情景。在無數個工作之餘的夜晚,我傾聽著作者講述他們阿爾巴津人怎樣從靜靜 的頓河走過茫茫的亞歐草原,穿過晶瑩的貝加爾湖畔和濃密茂深的大興安嶺原 始森林,後來到了北京,至今 330 多年的歷程。作者那典型的中國人的臉充滿著傳奇的深沉,那黑色的眼瞳飽含著深沉的思索。我們經常越聊越興奮,越 聊越感慨,多次聊到深夜,就怕話題中斷。三年的時間,對於創作一部小說來說不算短,但是對於梳理一段家族史乃 至民族融合史來說並不算長。作者很有心,細細描述了那段隱秘、復雜的歷史。故事雖是虛構,有心的讀者卻可以透過這些個故事,了解那段發生在東北邊疆充滿傳奇與血淚的真實歷史。小說中帶著寶藏西來的哥薩克人不會想到結拜兄弟將反目成仇,不會預見到自己在戰爭中會命若浮萍,更難以料想自己會融入一個古老的國度並成為它的子民。從清初到民國,從邊疆到北京,一代代擺脫了戰爭綁架的哥薩克人順從著自己內心的善良,被這片土地上愛好和平的人們接納,終融入了這片土地和 在這片土地生活了數千年的民族。被詛咒的財富也成為他們與東北人民並肩抵 御日寇的見證與助力。如此現實意義,也便深烙在讀者心裡了。《穿越雅克薩》故事驚心動魄,氣度恢宏,時間跨越了中國的整個近現代史。它的全景性和史詩性,濃縮了幾個家族在歷史變遷中的艱辛生存和發展, 描繪了一個族群於環境變化中的信仰堅守與血脈融合。用文字寫好一個族群漫長歲月裡的艱難求索,說清一群鮮活生命有過的掙扎與堅持,是需要文學和歷史功力的。小說凝聚了龐大的生命力,以凝重、渾 厚又冷靜的表述,構建了獨特的民族思維和心理習慣,使讀者自然地走進作者 構建的異樣文化體驗之中,這種文學張力和輻射力帶來的閱讀樂趣,是非常難 得的。世界從來就不是平靜的,東西之間一直在交流,一直在融彙。幾千年長河中一段段悲壯歷程,都化成歷史大劇的一幕一幕。當今的世界,已成為一個地球村,一個大市場,經濟社會的融合發展無時不有時時有,無處不在處處在。 新時代,新世界,新思維,新理念,己所不欲勿施於人將成常態,融合發展共同進步必為自然。今月曾經照古人。作者多年伏案寫作的辦公室外懸掛著的那輪明月,曾懸 掛於雅克薩的上空。我與作者在煙草香彌漫的辦公室熱烈談論的那些夜晚,那 輪明月也依然懸掛窗外……序二:走過廣袤的草原和森林幼時讀莊子《逍遙遊》,“北冥有魚,其名為鯤,鯤之大不知其幾千裡也;化而為鳥,其名為鵬,鵬之背不知其幾千裡也;怒而飛,其翼若垂天之雲”, 老師謂北冥即漢朝時的北海,當年蘇武在那裡牧羊,現稱貝加爾湖。後來知道,貝加爾湖就在亞歐大草原上。從東亞到東歐,那茂密廣深的原  始森林,茫茫無際的雪域草原,幾千年來不時有馬背上的人們結隊穿過。坐在辦公室,經常凝視著世界地圖,梳理匈奴人、鮮卑人、突厥人、契丹   人、蒙古人躍馬亞歐草原的厚重畫面,靜思東西方交流互動融合從未停滯的深   沉歷史。一直很向往北海,很向往貝加爾湖,很想去亞歐大草原走一遭。一年前,作者不經意地講起他們家族的故事,我猛地打了一個激靈,眼前  突然浮現出亞歐草原金戈鐵馬的逼真場景,更想起讀書時歷史課老師講述雅克   薩之戰和《尼布楚條約》的情景。在無數個工作之餘的夜晚,我傾聽著作者講述他們阿爾巴津人怎樣從靜靜  的頓河走過茫茫的亞歐草原,穿過晶瑩的貝加爾湖畔和濃密茂深的大興安嶺原   始森林,後來到了北京,至今 330 多年的歷程。作者那典型的中國人的臉充滿著傳奇的深沉,那黑色的眼瞳飽含著深沉的思索。我們經常越聊越興奮,越   聊越感慨,多次聊到深夜,就怕話題中斷。三年的時間,對於創作一部小說來說不算短,但是對於梳理一段家族史乃  至民族融合史來說並不算長。作者很有心,細細描述了那段隱秘、復雜的歷史。故事雖是虛構,有心的讀者卻可以透過這些個故事,了解那段發生在東北邊疆充滿傳奇與血淚的真實歷史。小說中帶著寶藏西來的哥薩克人不會想到結拜兄弟將反目成仇,不會預見到自己在戰爭中會命若浮萍,更難以料想自己會融入一個古老的國度並成為它的子民。從清初到民國,從邊疆到北京,一代代擺脫了戰爭綁架的哥薩克人順從著自己內心的善良,被這片土地上愛好和平的人們接納,終融入了這片土地和   在這片土地生活了數千年的民族。被詛咒的財富也成為他們與東北人民並肩抵   御日寇的見證與助力。如此現實意義,也便深烙在讀者心裡了。《穿越雅克薩》故事驚心動魄,氣度恢宏,時間跨越了中國的整個近現代史。它的全景性和史詩性,濃縮了幾個家族在歷史變遷中的艱辛生存和發展, 描繪了一個族群於環境變化中的信仰堅守與血脈融合。用文字寫好一個族群漫長歲月裡的艱難求索,說清一群鮮活生命有過的掙扎與堅持,是需要文學和歷史功力的。小說凝聚了龐大的生命力,以凝重、渾   厚又冷靜的表述,構建了獨特的民族思維和心理習慣,使讀者自然地走進作者   構建的異樣文化體驗之中,這種文學張力和輻射力帶來的閱讀樂趣,是非常難   得的。世界從來就不是平靜的,東西之間一直在交流,一直在融彙。幾千年長河中一段段悲壯歷程,都化成歷史大劇的一幕一幕。當今的世界,已成為一個地球村,一個大市場,經濟社會的融合發展無時不有時時有,無處不在處處在。 新時代,新世界,新思維,新理念,己所不欲勿施於人將成常態,融合發展共同進步必為自然。今月曾經照古人。作者多年伏案寫作的辦公室外懸掛著的那輪明月,曾懸  掛於雅克薩的上空。我與作者在煙草香彌漫的辦公室熱烈談論的那些夜晚,那   輪明月也依然懸掛窗外……
    王明鋻2019 年立夏
    前言
    討論清代政治,錢穆先生有個觀點,就是有清一代有法術而沒有制度。制度出於公心,而法術乃出於私心。這個說法是否有簡單化之嫌存而不論,但它 多少影響了我對清史的興趣。一個充斥手段、法術乃至陰謀的社會政治,自然 不會給後世存以好感。關注清史,特別是康雍兩朝史,則出於個人近年學術趨 向轉移的機緣。清史中著名的雅克薩之戰,我是點校整理康熙起居注和聖祖實 錄時纔有繫統的了解。而源於雅克薩之戰後更為隱秘的家國情懷和民族遷徙的 大歷史,則是從作者這部《穿越雅克薩》中了解的。大約四年前的暮春時節,在西山管家嶺的農家院落,作者次饒有興致地談起一個家族的遷徙歷史,且有意寫一部歷史紀實作品。我欣然表示樂意廣為推介。在清淡的春光中,在裊裊的笛音裡,朋友們種下了一簇幼竹、一株海棠。幾年間,石礫滿庭的院落,已然呈現出枝繁葉茂的景像。新竹向天挺撥, 青蔥墨綠;海棠萌芽繁盛,向四周伸展。清明時節再次相聚管家嶺,作者展示了四年來的嘔心瀝血之作,始知《穿越雅克薩》已大功告成矣。《穿越雅克薩》凝結了作者多年來的研究和思索,是理性和感性、思維與 智慧相結合的紀實文學作品。由於特殊的家族血統和歷史淵源,作者自幼深托家國情懷,很早就接觸這段關乎家族存亡的歷史。2013 年,作者作為阿爾巴津後裔次回到俄羅斯,所有的滄桑搓成羈絆的思緒,纏繞成作者創作的年輪。 作者試圖將雜亂不堪的家族枝條理順,期待枯木逢春。面對這段沉重的家族史,作者把自我的苦與樂灌注在筆尖,與紙和筆相依相伴,攙扶著走過了多少孤寂憤恨的日子,也釋放了多少割舍不斷的情思。如今有機會把文字變成一顆顆沙礫,鋪就在曾經和未來的生活之路上。當我們再次回過頭來,會看見那 些若隱若現的劃痕,再次揭開所有塵封的記憶。雅克薩是歷史上中國東北的邊疆古城。從明末開始,中俄圍繞該城多次發生糾葛。康熙二十一年(1682)以後,衝突愈演愈烈,終於爆發了前後兩次戰爭,至康熙二十八(1689)年始以簽約撤圍告終。作為兩 國之間的戰爭,雅克薩之戰的規模和水準都是較低的,且過程和結果都有一定的偶然性甚至戲劇性。但作為戰爭的成果,雙方簽訂的《尼布楚條約》,保障了此後 170 年間兩國關繫的基本平靜。至於十九世紀中葉之後俄國強加給中國的屈辱與苦難,則是治史者所共知的。雅克薩是這段歷史的始終見證者。作為杜比寧家族遷徙的歷史節點,雅克薩之戰無疑承載著十分重要的民族和家國的內涵。他們從遙遠的西方穿越西伯利亞, 再從雅克薩出發,穿越北地嚴寒的鼕天,來到華夏文明的腹地京都,這無論如何都是一趟壯麗的文明之旅。其間隱藏的東西,非親身閱讀,是難以體會的,我就是在時間讀完了它。所以《穿越雅克薩》一經上線,迅即得到全媒體網絡的高度關注和認可,人們不希望錯過由異域到中原的歷史穿越和文明之旅,更希望借以感受一個家族的歷史和一個國 家的命運。一人之心,乃千萬人之心。雖然是學人,但除自己的著述外,還沒有給他人寫過序跋之類的文 字。我與作者相識相知多年,十分了解作者是極有天賦的,而如此短暫 的時間完成這樣精彩的穿越,則又是始料未及的。欣聞作者穿越還會有 第二次、第三次,我將繼續予以推介,希望有這樣的機會。討論清代政治,錢穆先生有個觀點,就是有清一代有法術而沒有制度。制度出於公心,而法術乃出於私心。這個說法是否有簡單化之嫌存而不論,但它   多少影響了我對清史的興趣。一個充斥手段、法術乃至陰謀的社會政治,自然   不會給後世存以好感。關注清史,特別是康雍兩朝史,則出於個人近年學術趨   向轉移的機緣。清史中著名的雅克薩之戰,我是點校整理康熙起居注和聖祖實   錄時纔有繫統的了解。而源於雅克薩之戰後更為隱秘的家國情懷和民族遷徙的   大歷史,則是從作者這部《穿越雅克薩》中了解的。大約四年前的暮春時節,在西山管家嶺的農家院落,作者次饒有興致地談起一個家族的遷徙歷史,且有意寫一部歷史紀實作品。我欣然表示樂意廣為推介。在清淡的春光中,在裊裊的笛音裡,朋友們種下了一簇幼竹、一株海棠。幾年間,石礫滿庭的院落,已然呈現出枝繁葉茂的景像。新竹向天挺撥, 青蔥墨綠;海棠萌芽繁盛,向四周伸展。清明時節再次相聚管家嶺,作者展示了四年來的嘔心瀝血之作,始知《穿越雅克薩》已大功告成矣。《穿越雅克薩》凝結了作者多年來的研究和思索,是理性和感性、思維與   智慧相結合的紀實文學作品。由於特殊的家族血統和歷史淵源,作者自幼深托家國情懷,很早就接觸這段關乎家族存亡的歷史。2013 年,作者作為阿爾巴津後裔次回到俄羅斯,所有的滄桑搓成羈絆的思緒,纏繞成作者創作的年輪。 作者試圖將雜亂不堪的家族枝條理順,期待枯木逢春。面對這段沉重的家族史,作者把自我的苦與樂灌注在筆尖,與紙和筆相依相伴,攙扶著走過了多少孤寂憤恨的日子,也釋放了多少割舍不斷的情思。如今有機會把文字變成一顆顆沙礫,鋪就在曾經和未來的生活之路上。當我們再次回過頭來,會看見那  些若隱若現的劃痕,再次揭開所有塵封的記憶。雅克薩是歷史上中國東北的邊疆古城。從明末開始,中俄圍繞該城多次發生糾葛。康熙二十一年(1682)以後,衝突愈演愈烈,終於爆發了前後兩次戰爭,至康熙二十八(1689)年始以簽約撤圍告終。作為兩   國之間的戰爭,雅克薩之戰的規模和水準都是較低的,且過程和結果都有一定的偶然性甚至戲劇性。但作為戰爭的成果,雙方簽訂的《尼布楚條約》,保障了此後 170 年間兩國關繫的基本平靜。至於十九世紀中葉之後俄國強加給中國的屈辱與苦難,則是治史者所共知的。雅克薩是這段歷史的始終見證者。作為杜比寧家族遷徙的歷史節點,雅克薩之戰無疑承載著十分重要的民族和家國的內涵。他們從遙遠的西方穿越西伯利亞, 再從雅克薩出發,穿越北地嚴寒的鼕天,來到華夏文明的腹地京都,這無論如何都是一趟壯麗的文明之旅。其間隱藏的東西,非親身閱讀,是難以體會的,我就是在時間讀完了它。所以《穿越雅克薩》一經上線,迅即得到全媒體網絡的高度關注和認可,人們不希望錯過由異域到中原的歷史穿越和文明之旅,更希望借以感受一個家族的歷史和一個國   家的命運。一人之心,乃千萬人之心。雖然是學人,但除自己的著述外,還沒有給他人寫過序跋之類的文 字。我與作者相識相知多年,十分了解作者是極有天賦的,而如此短暫  的時間完成這樣精彩的穿越,則又是始料未及的。欣聞作者穿越還會有  第二次、第三次,我將繼續予以推介,希望有這樣的機會。

    離微齋主己亥暮春於京西離微齋
    媒體評論
    名人推薦

    這是一個以真實歷史為背景的傳奇故事,三百年的時間跨度,從雅克薩到寧古塔再到北京城的傳奇遷徙,鮮明的人物,真情的貫穿,讓人過目難忘。                                                                                                        ——月關    



    人生劇場永不落幕,一切如夢似幻。虛虛實實,恆久不滅,讓我知道了雅克薩,理解了阿爾巴津這樣一群人。                                                          ——血紅   



      也許,此書會成為研究阿爾巴津人的“黑匣子”,我喜歡。                                                                                                     ——柳下揮     



    這樣一段穿越雅克薩的傳奇,似乎離我們越來越遠,感謝還有人願意記住她,閱讀她,陪伴她。                                                          ——蒼天白鶴 
    在線試讀

    山林中,一條崎嶇的山路旁,一名身穿皮袍的索倫部男人咽了一口唾沫, 回頭看了看身後抱著孩子的少婦以及圍在少婦身旁的一對老夫婦做了個安撫的手勢。幾人面帶驚恐,向男人嘟囔著什麼,少婦上前,一面親吻啼哭的孩子, 一面拉了拉男人的袖口。男人搖了搖頭,掙脫女人的手,向前走了幾步。
    男人對面,是一個騎著馬的少年。那少年穿著紅色的長袍,歪戴著一頂白色的羊羔皮帽子,腰上挎著馬刀,手裡提著一支長矛。那長矛對於少年而言, 顯然是長了一點。少年的眼珠和鄂倫部男人一樣是黑色的,但皮膚卻白了許多, 且鼻梁高挺,嘴角上翹,仿佛帶著一絲嘲笑的表情。
    少年抬起馬鞭,指了指男人身上的皮袍:“有皮貨嗎?”
    男人略顯錯愕,沒想到少年會說他們索倫部的語言。但那略帶卷舌,發音 古怪的索倫部語顯然讓男人嚇得不輕,隻見他臉色大變,連連搖頭。
    少年有些不耐煩地扯開了衣領,露出了掛在脖子上的十字架。
    男人看到十字架,兩眼發直,抬起一隻手顫顫巍巍地指著,嘴裡卻激動得 說不出話來。
    少年見男人如此,直接跳下馬來,將長矛插在土地上,徑直向男人走來。少年從胸前掏出十字架,放在嘴邊親吻了一下,高舉著走近男人:“上帝
    啊,拯救這些沒有信仰的野蠻人吧。”
    男人仍舊指著十字架,說出了憋了很久的一個詞:“魔!”少年臉色一變:“你說什麼?”
    “魔鬼!”
    少年大怒,抽出雪亮的馬刀,逼近男人:“你這無知的野蠻人,叫誰魔鬼!”忽然男人身後傳來女人的尖叫聲:“米熱特日格!米熱特日格!”
    少年聽出女人是在叫:“馬車!馬車!”
    另一名和那少年相同服飾和膚色的青年人拉出了一輛藏在山林中的馬車, 青年人輕輕地拍了拍馬的脖頸,然後拉住籠頭,從衣兜裡掏出一塊黑面包,喂給馬兒:“喫吧,這可是我後一塊干糧。”青年對馬兒低語著,仿佛是在和自己的兄弟說話。馬兒似乎也聽懂了他的話,安靜地嚼著他手裡的黑面包。
    青年和馬車堵住了索倫部人們的退路,青年得意地望著逃竄無路的人們, 對著少婦吹起了口哨。
    男人轉頭,臉上的神情由恐懼變為憤怒。

     


    山林中,一條崎嶇的山路旁,一名身穿皮袍的索倫部男人咽了一口唾沫, 回頭看了看身後抱著孩子的少婦以及圍在少婦身旁的一對老夫婦做了個安撫的手勢。幾人面帶驚恐,向男人嘟囔著什麼,少婦上前,一面親吻啼哭的孩子, 
    一面拉了拉男人的袖口。男人搖了搖頭,掙脫女人的手,向前走了幾步。


    男人對面,是一個騎著馬的少年。那少年穿著紅色的長袍,歪戴著一頂白色的羊羔皮帽子,腰上挎著馬刀,手裡提著一支長矛。那長矛對於少年而言, 顯然是長了一點。少年的眼珠和鄂倫部男人一樣是黑色的,但皮膚卻白了許多, 且鼻梁高挺,嘴角上翹,仿佛帶著一絲嘲笑的表情。


    少年抬起馬鞭,指了指男人身上的皮袍:“有皮貨嗎?”


    男人略顯錯愕,沒想到少年會說他們索倫部的語言。但那略帶卷舌,發音 
    古怪的索倫部語顯然讓男人嚇得不輕,隻見他臉色大變,連連搖頭。


    少年有些不耐煩地扯開了衣領,露出了掛在脖子上的十字架。


    男人看到十字架,兩眼發直,抬起一隻手顫顫巍巍地指著,嘴裡卻激動得 
    說不出話來。


    少年見男人如此,直接跳下馬來,將長矛插在土地上,徑直向男人走來。少年從胸前掏出十字架,放在嘴邊親吻了一下,高舉著走近男人:“上帝


    啊,拯救這些沒有信仰的野蠻人吧。”


    男人仍舊指著十字架,說出了憋了很久的一個詞:“魔!”少年臉色一變:“你說什麼?”


    “魔鬼!”


    少年大怒,抽出雪亮的馬刀,逼近男人:“你這無知的野蠻人,叫誰魔鬼!”忽然男人身後傳來女人的尖叫聲:“米熱特日格!米熱特日格!”


    少年聽出女人是在叫:“馬車!馬車!”


    另一名和那少年相同服飾和膚色的青年人拉出了一輛藏在山林中的馬車, 青年人輕輕地拍了拍馬的脖頸,然後拉住籠頭,從衣兜裡掏出一塊黑面包,喂給馬兒:“喫吧,這可是我後一塊干糧。”青年對馬兒低語著,仿佛是在和自己的兄弟說話。馬兒似乎也聽懂了他的話,安靜地嚼著他手裡的黑面包。


    青年和馬車堵住了索倫部人們的退路,青年得意地望著逃竄無路的人們, 對著少婦吹起了口哨。


    男人轉頭,臉上的神情由恐懼變為憤怒。


    少年指著車上的狍子皮和鹿皮:“你不是說沒有皮貨嗎?那是什麼?你這個滿嘴謊話的騙子!”


    男人張口,向少年的十字架吐了一口唾沫。少年躲避不及,十字架上滿是 
    男人的口水。


    男人抽出腰間的匕首,撲向少年:“魔鬼!”


    少年大怒,揚起馬刀砍向男人,男人被少年砍中了脖頸,當場斃命,鮮血  
    濺了少年滿臉。


    老者見狀,哭喊著“克庫”衝向青年,青年則毫不在意地抽出馬刀,砍死  
    了老人。


    老婦見狀,哭喊著撲向青年,也被青年一刀砍倒。


    少婦嚇得抱著孩子癱坐在地上,傻獃獃地望著地上的三具尸體,孩子則在 
    她的懷中哭號著。


    青年漫不經心地在老者身上的鹿皮衣上蹭著馬刀上的血,問道:“葉梅連,他們在喊什麼?”


    那個叫作葉梅連的少年抹了一把臉上的血,恨恨地答道:“兒子!”


    青年嘿嘿一笑:“葉梅連,你跟你父親在這裡纔住幾年,就已經學會他們的蠻語啦。我看再不用多久,你就變得和他們一樣了!”


    葉梅連瞪了青年一眼:“米哈伊爾,不要說瘋話,我是侍奉上帝和沙皇陛下的哥薩克,從出生到死去都是!”


    葉梅連收起馬刀,抬起袖子,鄭重地將十字架上的口水擦干淨。


    米哈伊爾瞥了一眼癱坐在地上的少婦,戀戀不舍地收回眼光,跳上馬車, 一邊翻撿著一邊嘖嘖稱奇:“瞧瞧,瞧瞧,這幫家伙是要去哪?這車上裝著滿滿當當的臘肉,還有黏米糕。這些足夠他們一路走到莫斯科啦!我們的隊伍馬上就斷糧了,待會兒把這一車喫的運到營地,中尉大人一定會高興的……”


    葉梅連不屑地說:“米哈伊爾,你成天琢磨著怎麼向瓦西裡拍馬屁,哪像個哥薩克!”


    米哈伊爾無奈地說:“我有什麼辦法?要加入中尉大人麾下,就得熬過七年考察期。”


    葉梅連冷哼一聲:“我父親曾經說,按照老哥薩克的規矩,隻要你自認是一名自由的人,信奉上帝,會劃十字,就足夠成為一名哥薩克了,哪有那些臭規  
    矩!”


    “中尉大人說,那樣隻會——那個詞兒叫什麼來著——哦對,魚龍混雜。 他說真正的哥薩克勢必得經得起考驗。”米哈伊爾邊說邊在車上拿起一個巨大的鹿皮囊,打開塞子,嗅了嗅,大聲驚呼:“酒!是酒!”他急不可耐地將皮囊口對準嘴,喝了一大口。


    葉梅連聽說有酒,兩眼放光,不由得向米哈伊爾走去。


    米哈伊爾又喝了一大口,將皮囊遞給葉梅連,笑道:“小人兒,你可悠著點,這幫野蠻人的酒,勁兒可挺大。”


    米哈伊爾說得不錯,他跳下馬車的時候險些摔倒,走路的步伐也有點搖搖 
    晃晃。


    米哈伊爾走到少婦身邊,瞄著少婦,要從她懷裡搶過孩子扔在一邊。


    少婦清醒了過來,努力拉扯著孩子,不讓米哈伊爾奪走他。兩人撕扯在一起。


    葉梅連喝了一口酒,笑道:“米哈伊爾,虧你還自稱哥薩克,連個女人都制服不了!”


    米哈伊爾顯然受了葉梅連話的刺激,手上用了力氣。在撕扯中,孩子的哭 
    號聲更大了。


    忽然一個威嚴的聲音響起:“米哈伊爾 • 賀洛斯托夫!住手!”


    米哈伊爾聽了那聲音,嚇得松開了手,少婦馬上將孩子緊緊抱在懷裡。


     


     


    2


     


    一名哥薩克首領帶著一隊人馬從山路遠處走來。米哈伊爾順從地站在一邊,低頭道:“中尉大人。”


    那名叫作瓦西裡的首領長得很威嚴,的確配得上中尉——也就是百夫長這 
    個稱號。他精瘦的臉上稜角分明,唇上蓄著濃密的黑色胡須,眼神凌厲,頭發  
    幾近剃光,隻留一撮黑色的長發垂到耳後。


    瓦西裡看著地上的三具尸體和那名少婦,皺起了眉頭。


    不遠處的葉梅連並不理會他,依舊在馬車上飲酒,瓦西裡大步上前,一把奪下了葉梅連手中的鹿皮囊:“這到底是怎麼回事!”


    米哈伊爾小聲道:“這些野蠻人侮辱十字架……”


    瓦西裡盯著葉梅連:“你還不是哥薩克,這沒你說話的份兒!”瓦西裡說話的聲音並不很高,卻讓米哈伊爾乖乖閉嘴。


    葉梅連冷哼一聲:“瓦西裡叔叔,米哈伊爾是數一數二的哥薩克勇士,為什麼還要考察七年?”


    瓦西裡的聲音沉穩中透著威嚴:“葉梅連,你父親迪米特裡 • 羅曼諾夫平時對自己的首領也是這麼說話嗎?”


    葉梅連梗了梗脖子,終還是萬分不願意地低下了頭。


    瓦西裡繼續道:“葉梅連,雖然你受你父親的委派,帶著羅曼諾夫家的哥薩克隨我出發,可你還不是羅曼諾夫家的統領!”


    葉梅連抬起頭,恨恨地說:“中尉大人,那個野蠻人侮辱了我的十字架,侮辱了上帝。”


    瓦西裡背後響起一片咒罵聲。瓦西裡知道,如果有人膽敢在哥薩克面前侮 
    辱上帝或者神聖的十字架,就像偷了哥薩克的馬匹或者馬刀,簡直是十惡不赦  
    的罪行。無論這個男人出於什麼理由,隻要他侮辱了神聖的十字架,那他的死  
    就是理所應當了。


    瓦西裡指著老夫婦的尸體:“那他們呢?”


    葉梅連有些激動:“按照我們哥薩克的規矩,搶劫是天經地義的!自從我們出了尼布楚,一路上就缺少補給,已經快斷糧了,搶劫了他們的糧食補充給養, 沒什麼不對!”


    瓦西裡痛心地望著尸體:“那是你們羅曼諾夫家的規矩,不是我們杜比寧家的規矩。我們哥薩克是自由的人,正是因為不甘願受人欺壓,纔成為哥薩克的, 怎麼能反過來欺壓那些受苦的人?況且你想搶劫,又何必殺了他們?”


    瓦西裡還要說下去,卻聽見身後的幾位統領在竊竊私語,顯然幾位統領對 
    瓦西裡指責哥薩克的老規矩很是不滿。瓦西裡眼中閃過無奈的神情。

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