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  • 江湖奇俠傳(上中下)
    該商品所屬分類:小說 -> 中國當代小說
    【市場價】
    1081-1568
    【優惠價】
    676-980
    【作者】 平江不肖生 著 
    【所屬類別】 圖書  小說  武俠小說圖書  小說  中國當代小說 
    【出版社】北嶽文藝出版社 
    【ISBN】9787537837842
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:32開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝

    國際標準書號ISBN:9787537837842
    作者:平江不肖生著
    出版社:北嶽文藝出版社

    出版時間:2016年01月 

        
        
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    內容簡介


    《江湖奇俠傳(上中下)》是作者平江不肖生寫於二十年代初的武俠處女作,以湖南平江、瀏陽兩縣縣民爭奪趙家坪為引子,又以昆侖、崆峒兩派劍俠分頭參與,激化了兩派矛盾,鑄成武林門戶之爭。通過兩大門派的鬥爭推動小說的故事發展,帶出無數緊張熱鬧、生動有趣的故事情節。布局錯綜復雜、人物層出不窮,江湖與武林的迷幻離奇,開啟了舊俠客傳奇的新面目。



     

    在線試讀
    從長沙小吳門出城,向東走去,一過了苦竹坳,便遠遠地望見一座高山,直聳雲表。山巔上一棵白果樹,十二個人牽手包圍,還差二尺來寬不能相接;粗枝密葉,樹下可擺二十桌酒席,席上的人,不至有一個被太陽曬。因為這樹的位置,在山巔處,所以在五六十裡以外的人,都能看見他和傘蓋一般,遮蔽了那山頂。那山橫跨長沙、湘陰兩縣,長隻六十餘裡,高倒有三十餘裡。從湘陰那方面上山,雖遠幾裡路,然山勢稍緩,走得不大喫力;從長沙這方面上去,就是巉岩峻削,不是精力極壯的人,決沒有能上去的!長沙、湘陰兩縣的人,都呼那山為隱居山。故老相傳,說那山在清初,很有幾個明朝遺老隱居在裡面,遂稱為隱居山。
    這隱居山底下,有一個姓柳名大成的,原是個讀書人。隻因讀過了四十多歲,尚不曾撈得一個秀纔;家裡又有不少的祖遺產業,父母都亡故了,便懶得再去那矮屋裡受罪。他夫人陳氏,容貌既端莊,性情又賢淑,因此伉儷極為相得。中年纔得一子,就取名一個遲字。
    那柳遲生長到四歲,無日不在病中,好幾次已是死過去了。柳大成延醫配藥,陳夫人拜佛求神,好容易纔保留了這條小性命。然性命雖保留了,直病得枯瘦如柴,五歲還不能單獨行走! 加以柳遲的相貌生得十二分丑怪:兩眉濃厚如掃帚,眉心相接,望去竟像個一字:兩眼深陷,睫毛上下相交,每早起床的時候,被眼中排洩出來的污垢膠著了,睜不開來:非經陳夫人親手蘸水,替他洗滌干淨,無論到甚麼時候,也不能開眼見人;兩顴比常人特別的高,顴骨從兩眼角,插上太陽穴:口大唇薄,張開和鱖魚相似;臉色黃中透青;他又喜歡號哭,哭時張開那鱖魚般的嘴,誰也見著害怕。
    柳大成夫婦,有時帶他去親戚朋友家,人家全不相信這般一對漂亮的夫婦,會生出這們奇丑的兒子!隻是柳大成夫婦因中年纔生這個兒子,自後並不曾生育,夫婦兩個痛愛柳遲的心,並不因他生得奇丑減少毫發! 柳遲到了七歲,柳大成便拿了一本《論語》,親教柳遲讀書。柳大成夫婦的意思,多久就慮及兒子不能讀書,不過打算略試一試;若真是不能讀,便不枉費心血。誰知隻教一遍,即能背誦出來。柳大成逐頁地教,柳遲竟能逐頁地背;並且教過一遍的,隔了十天半月問他,仍然背得一字不差。這纔把柳大成夫婦,歡喜得不知如何纔好。但是柳遲雖有過目成誦的天纔,卻是極不願意讀書。不願讀書,本是小孩子的通病;隻是普通不願意讀書的小孩,必是貪玩耍。那怕玩耍的極無意識,集合無數小孩,三個成群,四個結黨,鬧得個烏煙瘴氣!這類頑皮生活,總是尋常小孩免不了要經過的階段。
    這柳遲很是作怪,他從來不曾和左鄰右舍的小孩在一塊兒鬧過一次;也不學那些小孩玩耍的舉動,他不讀書的時候,不是坐在位上抬起頭獃獃地望著樓板,便是站在丹墀裡,發了獃似的,望著半空中飛走的烏雲、白雲。有時數牆上的磚,有時數屋上的瓦;見人家廳堂上懸了屏條,屏條上寫的是大字便罷,若是小字,他必得從頭至尾,數個清楚,柳大成夫婦也禁止他不了。從長沙小吳門出城,向東走去,一過了苦竹坳,便遠遠地望見一座高山,直聳雲表。山巔上一棵白果樹,十二個人牽手包圍,還差二尺來寬不能相接;粗枝密葉,樹下可擺二十桌酒席,席上的人,不至有一個被太陽曬。因為這樹的位置,在山巔處,所以在五六十裡以外的人,都能看見他和傘蓋一般,遮蔽了那山頂。那山橫跨長沙、湘陰兩縣,長隻六十餘裡,高倒有三十餘裡。從湘陰那方面上山,雖遠幾裡路,然山勢稍緩,走得不大喫力;從長沙這方面上去,就是巉岩峻削,不是精力極壯的人,決沒有能上去的!長沙、湘陰兩縣的人,都呼那山為隱居山。故老相傳,說那山在清初,很有幾個明朝遺老隱居在裡面,遂稱為隱居山。

    這隱居山底下,有一個姓柳名大成的,原是個讀書人。隻因讀過了四十多歲,尚不曾撈得一個秀纔;家裡又有不少的祖遺產業,父母都亡故了,便懶得再去那矮屋裡受罪。他夫人陳氏,容貌既端莊,性情又賢淑,因此伉儷極為相得。中年纔得一子,就取名一個遲字。

    那柳遲生長到四歲,無日不在病中,好幾次已是死過去了。柳大成延醫配藥,陳夫人拜佛求神,好容易纔保留了這條小性命。然性命雖保留了,直病得枯瘦如柴,五歲還不能單獨行走! 加以柳遲的相貌生得十二分丑怪:兩眉濃厚如掃帚,眉心相接,望去竟像個一字:兩眼深陷,睫毛上下相交,每早起床的時候,被眼中排洩出來的污垢膠著了,睜不開來:非經陳夫人親手蘸水,替他洗滌干淨,無論到甚麼時候,也不能開眼見人;兩顴比常人特別的高,顴骨從兩眼角,插上太陽穴:口大唇薄,張開和鱖魚相似;臉色黃中透青;他又喜歡號哭,哭時張開那鱖魚般的嘴,誰也見著害怕。

    柳大成夫婦,有時帶他去親戚朋友家,人家全不相信這般一對漂亮的夫婦,會生出這們奇丑的兒子!隻是柳大成夫婦因中年纔生這個兒子,自後並不曾生育,夫婦兩個痛愛柳遲的心,並不因他生得奇丑減少毫發! 柳遲到了七歲,柳大成便拿了一本《論語》,親教柳遲讀書。柳大成夫婦的意思,多久就慮及兒子不能讀書,不過打算略試一試;若真是不能讀,便不枉費心血。誰知隻教一遍,即能背誦出來。柳大成逐頁地教,柳遲竟能逐頁地背;並且教過一遍的,隔了十天半月問他,仍然背得一字不差。這纔把柳大成夫婦,歡喜得不知如何纔好。但是柳遲雖有過目成誦的天纔,卻是極不願意讀書。不願讀書,本是小孩子的通病;隻是普通不願意讀書的小孩,必是貪玩耍。那怕玩耍的極無意識,集合無數小孩,三個成群,四個結黨,鬧得個烏煙瘴氣!這類頑皮生活,總是尋常小孩免不了要經過的階段。

    這柳遲很是作怪,他從來不曾和左鄰右舍的小孩在一塊兒鬧過一次;也不學那些小孩玩耍的舉動,他不讀書的時候,不是坐在位上抬起頭獃獃地望著樓板,便是站在丹墀裡,發了獃似的,望著半空中飛走的烏雲、白雲。有時數牆上的磚,有時數屋上的瓦;見人家廳堂上懸了屏條,屏條上寫的是大字便罷,若是小字,他必得從頭至尾,數個清楚,柳大成夫婦也禁止他不了。

    這們過了兩年,他卻練成了一種極奇特的本領:凡是多數在一塊兒的物件,一落他的眼,即能說出一個數目來,不多不少。他的性質,雖不歡喜和小孩做一塊,隻是六七十歲的老頭子,他倒歡喜去親近。那地方上年老的人,也都喜和他東扯西拉地說故事。

    是這們和許多老頭兒混了一年,柳遲的性情又改變了。見了尋常混做一塊的老頭兒,他都不大答理了,卻看上了一班叫化子。凡是來他家討錢、討飯的乞丐,他在裡面一聽得這聲音,便和甚麼親愛的人到了一般,來不及地跑出來。給了錢又給飯,又給衣服,還得問那叫化的姓名、住址。

    有時高興,約齊了無數的叫化,男的、女的、老的、少的都聚做一塊兒。他自己也裝成一個叫化模樣,或在橋洞底下,或在破廟裡面,大家說也有,笑也有。若是天色晚了,便不歸家,揀一個和自己說得來的叫化,在一條稿薦裡面睡覺。柳大成夫婦雖痛愛兒子,但見兒子這般不長進,也實在有些氣忿不過,將柳遲叫到跟前,訓飭了好幾次。無奈柳遲聽了,隻當耳邊風,一轉眼,又是右手拿棍、左手提籃,跟著老叫化走了。

    湖南的叫化,內部很有些組織,階級分得極嚴。

    不是在內部混過的人,絕看不出這叫化的階級來。他們顯然的表示,就在背上馱著的討米袋。的階級,可有九個袋;以下低一級,減一個袋。柳遲和許多叫化混了三年,背上已有馱七個袋的資格了。

    一日,他討了一袋米,走一個村莊經過。見曬稻子的場裡,有十來隻雞,在青草裡尋蟲蟻喫。其中有一隻老母雞,大約有四五斤重。柳遲從袋中掏出一抓米來,把老母雞引到跟前。順手搶著雞項脖,左手往雞肚皮下一托,那隻老母雞,就到了柳遲的手。隻翼膀略撲了兩撲,連叫都沒叫出一聲。他們同伴偷雞的手法,都是如此。難偷的,是大雄雞。雄雞會跳躍,不肯伏在地下不動。老母雞的性質,見人向他伸手,十九伏在地下。不過去攫的時候,總得叫一兩聲。

    所以下手就得搶著雞項脖,使他叫不出聲,左手托著雞肚皮,雞自然不會叫了。

    柳遲既得了那隻老母雞,即走到河邊拾了一片碎磁,把雞殺死。並不持毛,隻破開肚皮,去了腸雜,放下些椒鹽、五香、醬油、白醋之類的東西在雞肚皮裡面,拿線扎了起來,調和許多黃泥,將雞連毛包糊了。再從身上抽出一條大布手巾來,把討來的米,倒在手巾裡,就河水淘洗干淨,用繩將手巾扎好,也用濕黃泥包糊。然後走到山中,尋了些枯枝干葉,揀土松的地方,掘一個尺來大、尺來深的洞。先把黃泥糊的母雞放在洞裡,將枯枝干葉納滿了一洞,取火點燃了,接連不斷的添柴。

    是這們燒過了一個時辰,黃泥已燒得透心紅了,柳遲纔把雞取了出來。趁那洞裡正燒得通紅的時候,把黃泥包的米放下去,隻略略加了些柴在上面,那生米便能煨成熟飯。

    柳遲纔添好了柴火,心裡忽然尋思道:“有這麼好的下酒物,沒有酒,豈不辜負了這雞嗎?好在身邊還有幾文錢,何不且去買點兒酒來,再剝雞子昵?” 主意已定,就拿了一隻碗,到近處酒店裡買了酒。回到山上,一看火洞的柴枝上面,豎了一片尖角瓦,心裡登時喫了一驚!暗想:這深山窮谷之中,那有本領很大的人,來尋我的開心呢? 原來叫化子伴裡,有這種極大的規矩:不是階級很高的叫化,不能是這們弄飯菜喫。在這種場合,若是有同道的經過,在火洞上豎起一片尖角瓦,謂之“ 起寶塔”:在火洞旁邊豎一根柴枝,謂之“豎旗杆” 。不是在叫化子伴裡有本領的,階級的,決不敢玩這種花頭!燒飯的叫化,遇了這種表示,必得停了飯不喫,在山前山後尋找這起寶塔或豎旗杆的人。

    尋著了,彼此攀談幾句江湖話,果是本領不錯,就請來同喫。

    柳遲這日既發現了寶塔,便放下手中的酒,四處張望,卻不見一個人影。在山底下都尋遍了,也是沒有。回身走上半山,隻見一個老道人,身穿一件破布道袍,背上馱一個黃布包袱,坐在一塊石頭上打盹。

    身旁放著一口六七寸寬、尺多長的紅漆木箱。木箱兩旁的銅環上,繫了一條藍布帶。大約是行走時,將藍布帶絆在肩上的。

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