了得網小說_齊風歌

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立足鄉土，寫齊國霸業，述齊人齊事。

齊風齊韶、齊紈齊繡、臨淄蹴鞠、齊國車馬、管氏箭法、鮑氏駕術、易牙美食……皆得展現。

內容簡介

《齊風歌》以恢弘的構架，細膩優美的文學筆觸，書寫了那個特定歷史階段扣人心弦的人物故事，將數十個地位懸殊、形態各異的帝王將相、平民男女，放在那一特定歷史時期的廣闊舞臺上。《齊風歌》選取齊國歷為輝煌的時段，濃墨重彩演繹書寫，人、事、情景既動人心弦，其思想精神又契合當今時代脈搏，滿滿的正能量。作者以宏闊的架構、從容的筆墨演繹出如此精彩的大齊故事，展現了大氣磅礡的泱泱齊風，是一部以文學形式反映春秋齊國興國圖強的鴻篇巨著，是作者以飽滿熱情書寫家鄉歷史輝煌，弘揚齊文化的精品華章。

作者簡介

陳希雲，臨淄人，1940年生。中學高級教師（退休），鄉土作者（山東省作協會員），繫優秀教師和撥尖人纔。好讀書而寫作起步很晚。出版著作繫從教學指導書《初中語文難點探析》和作文指導書《記敘文寫作例話》開始。上世紀90年代初出版鄉土散文集《臨淄一方土》，在家鄉讀者中反響大且長久。後陸續出版《遠山厚土》（散文集）、《經典齊國》（齊文化題材短劇60個）、《賢相晏嬰》（電視劇本）、《臨淄簡史》等文史著作和中小學語文教學讀物多種，計3000餘千字。曾獲淄博市首屆文學藝術獎、社科優秀作品一等獎，有作品入選全國統編中專語文課本。

001 │ 歌引
005 │ 第一章家事纏繞
038 │ 第二章情愛迷離
071 │ 第三章淄橋預演
090 │ 第四章受命伊始
125 │ 第五章歸寧不寧
157 │ 第六章劫波綿延
173 │ 第七章暗流湧動
199 │ 第八章齊風齊紈
237 │ 第九章鞠王去國
263 │ 第十章追夢潁谷
296 │ 第十一章變生不測
325 │ 第十二章處變不驚

001 │ 歌引

005 │ 第一章家事纏繞

038 │ 第二章情愛迷離

071 │ 第三章淄橋預演

090 │ 第四章受命伊始

125 │ 第五章歸寧不寧

157 │ 第六章劫波綿延

173 │ 第七章暗流湧動

199 │ 第八章齊風齊紈

237 │ 第九章鞠王去國

263 │ 第十章追夢潁谷

296 │ 第十一章變生不測

325 │ 第十二章處變不驚

356 │ 第十三章千古一射

379 │ 第十四章決戰決勝

409 │ 第十五章歸路迢迢

438 │ 第十六章飛馬證箭

467 │ 第十七章激霸拜相

488 │ 第十八章猗嗟東方

528 │ 第十九章山水有靈

569 │ 第二十章雪落有聲

613 │ 第二十一章韶韻酒香

639 │ 第二十二章輪亦有道

663 │ 第二十三章迎春序曲

687 │ 第二十四章百業競春

720 │ 第二十五章庭燎映谷

743 │ 第二十六章被創之痛

767 │ 第二十七章錐心殤逝

797 │ 第二十八章參娃之功

823 │ 第二十九章心印清明

862 │ 第三十章信義無價

879 │ 第三十一章糧車南翔

911 │ 第三十二章營丘之光

951 │ 八聲甘州

953 │ 後記

在線試讀

歌引
朋友，隻需用心你就會聽到這方土地上，其城鄉四野和淄河的風中，有兩首誕自上古春秋之世的姊妹歌——《齊風之歌》與《齊韶之歌》，數千載至今還在浩浩然、悠悠然地流淌著，永在回響不息。
是的，腳下便是那一方瀕臨淄水的鄉土——古老、厚重，豐饒而又美麗的齊都大地。你伏下身去，緊貼住它那黃色或是褐色的泥土，當會聽到來自地下深處的回響：那恍惚莫辨的，或是遠古先祖披荊拓荒的喘息……那依稀可辨的，當是舜帝躬耕、明德治世的韶樂，是始祖太公建國築城的夯聲……那黃鐘大呂的，則莫過於桓公之世興國創霸的輪鳴和會盟諸侯的盛況……種種一切的地下回響，皆屬這一方土地的脈動，這一方土地的賜予。
要緊這回響無處不在，甚至你無須伏身，隻需於走坐間屬意聆聽，就會聽到這無處不在和無時不有的回響。須知這回響既屬於這一方土地，也同屬於這地上的時空，既能回響在地下，也一樣流淌在它的城鄉四野，淄河、牛山四季的風中。它便是這一方土地的鄉音土韻。承載了這鄉音土韻的，便是這土地上面彌漫於四野，流貫了古今的齊之風。
歌詠這齊風的有一首歌，自名為《齊風之歌》。其歌曰：

風來自東，春日載陽，
牛山始媚，淄流始暢。
有鳴黃鶯，於柳於楊，
有女如玉，遵彼微行。
清揚婉兮，援采柔桑，
婉兮清揚，彼美孟姜。

南風其熏，夏木欣長，
牛山如璧，淄水如泱。

歌引

朋友，隻需用心你就會聽到這方土地上，其城鄉四野和淄河的風中，有兩首誕自上古春秋之世的姊妹歌——《齊風之歌》與《齊韶之歌》，數千載至今還在浩浩然、悠悠然地流淌著，永在回響不息。

是的，腳下便是那一方瀕臨淄水的鄉土——古老、厚重，豐饒而又美麗的齊都大地。你伏下身去，緊貼住它那黃色或是褐色的泥土，當會聽到來自地下深處的回響：那恍惚莫辨的，或是遠古先祖披荊拓荒的喘息……那依稀可辨的，當是舜帝躬耕、明德治世的韶樂，是始祖太公建國築城的夯聲……那黃鐘大呂的，則莫過於桓公之世興國創霸的輪鳴和會盟諸侯的盛況……種種一切的地下回響，皆屬這一方土地的脈動，這一方土地的賜予。

要緊這回響無處不在，甚至你無須伏身，隻需於走坐間屬意聆聽，就會聽到這無處不在和無時不有的回響。須知這回響既屬於這一方土地，也同屬於這地上的時空，既能回響在地下，也一樣流淌在它的城鄉四野，淄河、牛山四季的風中。它便是這一方土地的鄉音土韻。承載了這鄉音土韻的，便是這土地上面彌漫於四野，流貫了古今的齊之風。

歌詠這齊風的有一首歌，自名為《齊風之歌》。其歌曰：

風來自東，春日載陽，

牛山始媚，淄流始暢。

有鳴黃鶯，於柳於楊，

有女如玉，遵彼微行。

清揚婉兮，援采柔桑，

婉兮清揚，彼美孟姜。

南風其熏，夏木欣長，

牛山如璧，淄水如泱。

有燦麥浪，在原在岡，

有匪君子，如圭如璋。

維其有德，民之甘棠，

萬眾歸心，國運無疆。

金風其爽，秋禾其香，

牛山蒼蒼，淄水湯湯。

瞻彼田父，刈彼南岡，

有婦挈子，簸谷揚場。

嗟爾遠人，載驅載望，

寧不懷歸，父母之邦。

北風其烈，鼕雪其揚，

牛山為皚，淄水為僵。

有明篝火，映室映堂，

有啼新嬰，吉慶以降。

如松如竹，家興人旺，

乃歌乃舞，國之永昌。

據悉，此歌的編創者乃是齊國僖、襄之世的一位宮廷大樂師，其旨蓋借泱泱齊風，托天地之韻，發美政之音，以寄家國之夢的。聞此歌者，信然不疑。

還有，你知道的，這方土地的鄉音土韻有一極其唯美的稱謂，叫作齊風韶韻。齊風泱泱，何味何響，前已有述，韶韻之稱蓋來自史遷所傳“子在齊聞韶，三月不知肉味”的一段美談。據悉孔子聞韶處緊臨淄水，那美如天籟的齊韶之音隨之彙入淄水河谷那流蕩不息的風中，流蕩飄飛，其聲遂遠，美音醞釀，茲韻愈醇。如此，這齊風承載的齊韶之韻，綿延千載而流淌不絕。如此，我們今日之所聆，為夫子當年那韶韻的遺緒，應當不是問題。

卻是這裡生出了問題。如問：這“盡美矣又盡善也”的齊韶，究是何時由古韶脫胎為齊韶的？那位貢獻著的編創者又繫何人呢？這便漫漶難考。幾經輾轉，多方搜尋，謝天謝地，我們總算於齊襄亂世尋到了其人蹤跡，當然，還有他鉤沉編創出的齊韶之樂。原來他與前錄《齊風之歌》的作者同屬一人，為春秋之世一代音樂宗師太師弘。太師弘其人卓然，其氣浩然，其樂至弘，其歌至美，而終不免身世悲慘。今且不言其事，先來看他的《齊韶之歌》，其歌曰：

盤古開闢兮，黃祖於今，

天下明德兮，始自大舜。

舜之為人兮，至孝至仁，

受禪理政兮，唯謹唯勤。

乃慎乃敬兮，以身是則，

以身是則兮，百官諧信。

洪水滔天兮，浩浩襄陵，

生民其憂兮，伯禹受命。

新婚四日兮，十載於外，

三過其門兮，劬勞以奉。

開山通澤兮，九川入海，

九川入海兮，九州以定。

棄主稷麥兮，百谷率育，

益主山澤兮，山澤得闢。

伯夷主禮兮，上下咸讓，

皋陶為士兮，刑獄以實。

契為司徒兮，百姓親和，

百姓親和兮，遠人以至。

東臨大海兮，西至流沙，

九州一體兮，四海會同。

賜土賜姓兮，官民和樂，

萬國為治兮，舜德大明。

簫韶九成兮，有鳳來儀，

有鳳來儀兮，以頌太平。

此乃弘大樂師所編齊韶樂舞的配歌。樂舞至美，配歌亦至善，其旨同是借樂舞之形，托上古之韻，發美政之音，以寄家國之夢的，適足為《齊風之歌》的姊妹歌。所惜這位《齊風》《齊韶》之父不及看到他那萬眾歸心、和樂太平的家國夢圓，即蒙冤獄連帶他的家人弟子一起死於暴君酷政之下，浩浩兩歌也一時絕響。

不，隻要這方土地上面泱泱齊風一日不停吹送，流淌於其中的風歌韶韻便一日不會絕響，不論是其遭禁之時，還是在它終獲解禁重得弘揚之後。正是這時我們看到，一群生長於斯立命於斯的齊國人——與這位大樂師相親相識或並非相親相識的君、相、臣、民，有識之士，國之干纔，乃至山鄉織女，大國工匠，各色人等，投身這時代的大潮，以他們各自的生命之態和生命底色，搏擊出這一片山水的形態，皴染出這一方土地的色彩；以他們各自的生命能量和遞相關聯的人生故事，支撐起那段歷史的大格局，碾壓出齊國由亂到治、由富而強、由飄搖風雨而一步步走向大中國舞臺中央的輪印轍跡，於是，有了這一方土地的興旺發達、榮耀和輝煌……

這時，諦聽那風歌韶韻，其節律、涵容乃至氣像已然大為不同。

容或，那過往的一切，就流淌在這風歌韶韻之中。

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