自序

初，《霧越邸暴雪謎案》於1990年9月作為“新潮MYSTERY俱樂部”叢書中的一部出版。後來，於1995年2月被收入新潮文庫，這一版本又於2002年6月在祥傳社作為NONNOVEL繫列再版。

有一段時間，《霧越邸暴雪謎案》被認為是綾辻行人的代表作。就我個人而言，這的確是一部“特別之作”。從該書首次出版，至今已經過去二十多年了，但是這一想法從未改變。

我還記得，這部小說的構想誕生於我二十歲之時。我想寫一部以“霧越邸”這棟美麗建築為舞臺背景的長篇推理小說，在與小野不由美女士（同時也是“霧越邸”平面圖的繪制者）的探討中，想法逐漸成形。我希望能夠在三十歲之前把這個故事盡善盡美地寫出來，展現給世人。這是後來正式出道成為作家的我，在年輕時代為自己的創作活動訂立的一大目標。

《霧越邸暴雪謎案》以文庫版首次出版已經過去十九年了，現在進行全面修訂，並重新包裝出版，應該也不算毫無意義的工作。於是，就有了這次的角川文庫版。

經過各種考量，該書的修訂終以講談社文庫出版的“館繫列”（新裝修訂版）為基準。盡管在情節和故事層面沒有進行改動，但是在文字細節上力求“化”，以提高作品的完整度和可讀性。

然而，尤其是這部作品，雖然如今重讀時難免會發現一些青澀不足之處，但是我也不能隨意大刪大改。可以說，這些方面也是《霧越邸暴雪謎案》這部小說得以成立的原因之一。如果改動太多，就會影響作品原有的氛圍和意境。我在修訂時，一直非常注意拿捏分寸。

新版《霧越邸暴雪謎案》與2009年出版的另一“特別之作”，長篇恐怖推理小說《替身》同時收入角川文庫，如果那些從《替身》纔次得知“綾辻行人”這個名字的讀者也能喜歡這一本的話，那就太好了。我一直試圖尋找一種與先前的名作——例如約翰·迪克森·卡爾的《燃燒的法庭》——截然不同的創作手法，即把恐怖獵素和所謂的本格推理有機結合。而這部《霧越邸暴雪謎案》就是基於這一理念的初試啼聲之作。

那麼，就請諸位大駕光臨那棟1986年晚秋的華麗“飛雪山莊”，暫時忘卻“塵世種種”，盡情享受吧。

2014年2月

綾辻行人

牧神的耀眼之毒

by宮內悠介

濃霧降臨……

甘甜沉重痛苦，

不知身在何處，

殘花氣斷無息，

燕子身陷泥濘，

月色半死猶生，

唯獨苦惱

陰沉突如其來。

——《濃霧》北原白秋

已經不知路在何方。從未經歷過的暴風雪，不斷地抽打著面頰。暴風雪中，一群人默默前行。突然，風停了，眼前豁然開朗。雪景中出現一汪碧湖。一座巨大的洋房好似浮在湖上。

這就是本書故事的舞臺，“霧越邸”。

新藝術派風格的洋房與住在裡面冷酷且迷一樣的人們。一行人決定在這裡住到風雪過去。然而不久之後，就發生了殺人事件。現場留有北原白秋的詩集，之後，按照童謠詩歌的內容，一個又一個人被殺死——

本書與《殺人時計館》一同作為作者初期的代表作，屬於“館繫列”的番外篇。因暴風雪封閉的霧越邸，就是一座“風雪山莊”，在這裡發生了連續殺人事件，還有讓人聯想到北原白秋《雨》的案發現場。《霧越邸暴雪謎案》裡充滿古典構思，還有一種“耀眼之毒”。

整部作品貫穿著一種朝向黑暗的傾倒。

是一種瘋癲的耽美與抒情。

也是被死神所渲染的理想世界。表面上的主人公是作為敘事者的“我”，但另一個影子世界中的主人公，則是霧越邸這座“館”本身。

書中為躲避暴風雨而進入霧越邸的一行人，與“館”內發生的各種不詳現像產生了種種暗合。所有現像都找不到合理的說明，一切都像是由這座“館”本身的意志所致。沒錯，本書是正統推理的同時，也是一部幻想小說。

注重合理性的正統推理與從合理中解脫出來的幻想小說，兩者該如何巧妙融合？關於“幻想與正統的融合”，本解說者想就自己的理解進行一番闡述。（對於這本書的讀者而言也許屬於贅言）。

為了將幻想的光景進行“合理的解體”，毋庸置疑需要的當然就是“幻想”。然而，“在一切都可以得到合理解決的世界”中，究竟何為“幻想”？“無論之前有多大魅力，當全知全曉後，就會索然無味。”這是作品中人物的言辭，同時也是本書提出的一個問題。

這裡，存在一個不可能性。

但任何事，越不可能就越有趣，反之亦然。

幻想小說與正統推理究竟能否融合？

從正面予以回答的，正是此書——《霧越邸暴雪謎案》。

“正統與幻想的融合”在《殺人暗黑館》或《替身》等之後作品中也有所表現，同時今後也將繼續成為作者的課題。所以本書就是一個轉折點。

書貫穿著一個主題，就是北原白秋的《雨》。

之所以選擇北原白秋，不隻是因為北原白秋是《鵝媽媽》的翻譯者，還因為北原也是一個曾寫出過鬼魅幻想世界的詩人。這直接與本書中朝向黑暗的傾倒相通相連。

書中也有部分提及，與北原白秋相關的運動中，有一個明治末期的“面包會”。

這是由詩人與畫家發起的唯美主義的藝術運動。日語中面包（pan）與希臘神話中的牧神、享樂之神(Pan)同音。“面包會”由接受了當時新興傳入日本的歐美像征詩與抒情詩、還是學生的木下杢太郎與吉井勇等人集結而成，以對抗當時作為文壇主流、以島崎籐村與田山花袋等為代表的自然主義。“面包會”雖然沒過多久就偃旗息鼓，卻在文化史上留下足跡，並對後世產生重大影響。

“面包會”的特征是否會讓人聯想到其他？

答案就是以作者為中心的、曾經的“正統推理”。

選擇北原白秋的詩作為主題，可以看出作為新正統推理旗手的作者，當時寫作時的一種抱負。

我本人首次讀到這本書是在一九九五年，當時還是高中生。之前我隻喜歡聽音樂不愛看書。是朋友向我推薦了這本書以及“館繫列”，半信半疑地拿在手上，沒想到一讀此書深似海，從此不再回頭。

受這本書的影響，我在連什麼寫作手法都不知道的情況下就開始動筆寫小說。

時光荏苒，一轉眼到了二零一二年，在“小說野性時代”的“新春麻將”活動中我有幸與綾辻先生同桌共聚。給予我原生體驗、偶像般的人物，意外地給我留下非常穩健、溫柔的印像。（但當時他的眼神犀利無比）。

而現在，沒想到居然有幸擔任此書的解說，就像單相思二十年而今終於如願的感覺。喜悅之餘還有點羞澀，至今仍仿佛身在霧越邸所帶來的夢境之中。

在霧越邸中，與無法解決的事件相呼應的，還有種種隻能以超能力來解釋的諸多現像。

“這個家是一面鏡子。”書中，住在其中的一個人如是說。

“這個家本身什麼也不做，隻是像一面鏡子，映射出進入其中的人。”

如此說來，與“霧越邸”相關的本文，不過也是鏡中的解說者而已。鏡中能看到什麼？答案因人而異。

那麼進入《霧越邸》的你，究竟看到了什麼？

風聲從遠處傳來。

那音色悲涼哀怨，好像嚴陣以待迎接寒鼕的群山在竊竊私語，又好像來自遙遠異世界的巨大動物，被困於此地，因思念故土而慟哭號泣。如果側耳傾聽，就會從心底滲出一種類似於鈍痛的情感。

仿佛與那風聲共鳴，又仿佛是那風聲自己悄悄奏起的旋律，一首歌的調子，開始在我耳朵深處響起。

那首歌——那首歌同樣異常悲涼，而且是一首令人懷念的歌。

我曾經在很久很久以前的童年時代聽過。是在小學音樂課中學過呢？還是曾經聽母親唱給我聽過呢？恐怕在這個國家出生、長大的人，都聽過這首有名的童謠吧。

我哼著這首歌的歌詞和旋律，又想起了因為這首歌而毀滅的那個人。

因為這首歌……

四年前，在同樣的季節的那一天，仿佛被一道無形的繩索牽引著，我們來到那座宅邸，然後，在那裡遭遇了離奇的連續殺人事件——。

那座宅邸中，存在著完全脫離我們現實生活的某種不可思議的東西。近現代科學也許會將之全盤否定，或給出不同的解釋，但那也無所謂。因為至少在與那起事件直接相關的我們的主觀意識中，認同那東西確實存在過，這樣就行了。

可以說，那首歌正像征著那座宅邸所擁有的不可思議的意念。

我想起來了。

那個人，就是因為知道這個意念的存在，並企圖超越這個意念，後導致了自我毀滅。

事情已經過去了整整四年。

時間以前所未有的速度飛逝。從80年代末到90年代，世界局勢瞬息萬變，讓人目不暇給。連這個一貫標榜“和平”、“富有”的國家都仿佛被什麼東西附身了一般，向世紀末衝刺，生活在這裡的人們似乎都可以清楚聽到這個國家疾速狂奔時的粗重喘息。這種不同尋常的加速情形，把像我這一類人的心靈，確確實實地逼向了一種自閉狀態。

四年過去了，我已經34歲了。

半年前，我生了一場小病，動了生平次手術。這次生病讓我痛感，自己已經不再年輕。包裹著脆弱精神的肉體，已經過了全盛時期，開始不停息地走向那個既定的終點。存在於我心中某種程度的微弱信念，也因此而動搖，這同樣是不爭的事實。

遠處，風聲在嗚咽，那首歌回旋反復，毫無停止的跡像。

此時此刻，我正在四年來未曾到訪的位於信州深山中的相野町車站。

候車室裡沒有其他人。天花板上的螢光燈出奇的明亮，牆壁也異常潔白，好像近纔重新粉刷過似的，公布欄上貼著好幾張優美的觀光宣傳海報。

四年來，這個老舊車站的樣貌也大為改觀。再過幾周，不，應該就在下周周末吧，這裡就會湧入大批年輕的滑雪愛好者，變得熱鬧非凡。

木框窗戶好像安裝得不夠牢固，寒風中，玻璃在顫抖。我覺得室內氣溫開始急速下降，不由自主把手伸到暖爐前，然而，暖爐還沒有點上火。

四年前——1986年11月15日。

我一邊從壓扁的煙盒中拿出後一根香煙，一邊緩緩伸出手來，試圖阻止在我心中匆匆移動的時鐘指針。然後，我不經意地抬起眼，望著逐漸被黑暗籠罩的窗外——

今天，外面也下著雪，仿佛在重演著那一天，那個事件的起始。

  ……