了得網小說_中國歷代通俗演義—

內容簡介

《中國歷史通俗演義》上迄秦漢，下至民國，兩千年的中國歷史栩栩如生地展現在我們面前。它是迄今為止唯一一部全面敘述中國歷史的通俗演義。作者在寫作的時候秉承“主本信史，旁征野史”的理念，取材審慎，觀點平實，內容豐富，敘述有法，用語雅潔，自評自注，理趣兼備，洵為通俗史著的經典。本書是《中國歷代通俗演義》繫列書之一的《前漢演義（上）》。
為了寫作的方便，作者把秦朝短暫的歷史並入到漢朝歷史中敘述。本書從“第一回移花接木計獻美姬用李代桃歡承淫後”到“第五十回中行說叛國降虜庭緹縈女上書贖父罪”的歷史。從秦始皇的身世之謎到秦統一六國，從秦朝的暴政到秦歷二世而亡，從楚漢之爭到高祖建立大漢王朝，從漢高祖建國之初的封侯賞勛到呂後專權殺戮功臣等的歷史一一鋪陳開來……

作者簡介

蔡東藩（1877-1945），字椿壽，號東藩，浙江蕭山人，**的歷史學家和演義作家。他自幼聰穎好學，兒時即讀《資治通鋻》等史書，時人稱為“神童”。蔡東藩14歲中秀纔。1910年進京朝考以優入選，第二年春赴福建以知縣候補。因不滿官場惡習，數月後即托病回鄉，其後長期以寫作和在小學教書為生。抗日戰爭爆發後，他輾轉避難，長期流離在外，於1945年3月5日逝世。

第五十一回老郎官犯顏救魏尚賢丞相當面劾鄧通
第五十二回爭棋局吳太子亡身肅軍營周亞夫守法
第五十三回嘔心血氣死申屠嘉主首謀變起吳王濞
第五十四回信袁盎詭謀斬御史遇趙涉依議出奇兵
第五十五回平叛軍太尉建功保孱王鄰封乞命
第五十六回王美人有緣終作後栗太子被廢復蒙冤
第五十七回索罪犯曲全介弟賜肉食戲弄條侯
第五十八回嗣帝祚董生進三策應主召申公陳兩言
第五十九回迎母姊親馳御駕訪公主喜遇歌姬
第六十回因禍為福仲卿得官寓正於諧東方善辯
第六十一回挑嫠女即席彈琴別嬌妻入都獻賦
第六十二回厭夫貧下堂致悔開敵釁出塞無功
第六十三回執國法王恢受誅罵座客灌夫得罪
第六十四回遭鬼祟田蚡斃命撫夷人司馬揚鑣第五十一回老郎官犯顏救魏尚賢丞相當面劾鄧通
第五十二回爭棋局吳太子亡身肅軍營周亞夫守法
第五十三回嘔心血氣死申屠嘉主首謀變起吳王濞
第五十四回信袁盎詭謀斬御史遇趙涉依議出奇兵
第五十五回平叛軍太尉建功保孱王鄰封乞命
第五十六回王美人有緣終作後栗太子被廢復蒙冤
第五十七回索罪犯曲全介弟賜肉食戲弄條侯
第五十八回嗣帝祚董生進三策應主召申公陳兩言
第五十九回迎母姊親馳御駕訪公主喜遇歌姬
第六十回因禍為福仲卿得官寓正於諧東方善辯
第六十一回挑嫠女即席彈琴別嬌妻入都獻賦
第六十二回厭夫貧下堂致悔開敵釁出塞無功
第六十三回執國法王恢受誅罵座客灌夫得罪
第六十四回遭鬼祟田蚡斃命撫夷人司馬揚鑣
第六十五回竇太主好淫甘屈膝公孫弘變節善承顏
第六十六回飛將軍射石驚奇愚主父受金拒諫
第六十七回失儉德故人燭隱慶凱旋大將承恩
第六十八回舅甥踵起一戰封侯父子敗謀九重討罪
第六十九回勘叛案重興大獄立戰功還挈同胞
第七十回賢汲黯直諫救人老李廣失途刎首
第七十一回報私仇射斃李敢發詐謀致死張湯
第七十二回通西域復滅南夷進神馬兼迎寶鼎
第七十三回信方士連番被惑行封禪妄想求仙
第七十四回東征西討絕域窮兵先敗後成貳師得馬
第七十五回入虜庭蘇武抗節出朔漠李陵敗降
第七十六回巫蠱獄丞相滅門泉鳩裡儲君斃命
第七十七回悔前愆痛下輪臺詔授顧命囑遵負扆圖
第七十八回六齡幼女竟主中宮廿載使臣重還故國
第七十九回識詐書終懲逆黨效刺客得斃番王
第八十回迎外藩新主入都廢昏君太後登殿
第八十一回謁祖廟驂乘生嫌囑女醫入宮進毒
第八十二回孝婦伸冤於公造福淫嫗失德霍氏橫行
第八十三回洩逆謀殺盡後族矯君命殲厥渠魁
第八十四回詢宮婢纔識酬恩擢循吏迭聞報績
第八十五回兩疏見機辭官歸裡三書迭奏罷兵屯田
第八十六回逞淫謀番婦構釁識子禍嚴母知幾
第八十七回傑閣圖形名標麟史錦車出使功讓蛾眉
第八十八回寵閹豎屈死蕭望之惑讒言再貶周少傅
第八十九回馮婕妤挺身當猛獸仗義救良朋
第九十回斬郅支陳湯立奇功嫁匈奴王嬙留遺恨
第九十一回賴直諫太子得承基寵正宮詞臣同抗議
第九十二回識番情指日解圍違婦言上書惹禍
第九十三回懲諸舅推恩赦罪嬖二美奪嫡宣淫
第九十四回智班伯借圖進諫猛朱雲折檻留旌
第九十五回洩機謀鴆死許後爭座位怒斥中官
第九十六回忤重闈師丹遭貶害故妃史立售奸
第九十七回莽朱博附勢反亡身美董賢闔家同邀寵
第九十八回良相遭囚嘔血致斃幸臣失勢與婦並戕
第九十九回獻白雉罔上居功驚赤血殺兒構獄
第一百回竊國權王莽弒帝後覆宗

前言

吾國之有史，由來久矣。自漢司馬遷創作《史記》，體例獨詳，遂為後世史家之祖。班固因之，輯成《漢書》，而遷固之名乃並著焉。竊案遷《史》起自黃帝，訖於天漢，大旨在敘古從略，敘秦漢從詳，綜計得百三十篇，共五十二萬六千餘言。班《書》則始於秦季，終於孝平王莽，凡百二十卷，計七十餘萬言，視遷《史》為尤繁矣。後之學者，慕其名，輒購《史》《漢》二書而庋藏之，問其熟覽與否，則固無以應也。蓋二書繁博，非旬月所能卒讀，且文義精奧，淺見之士，尚不能辨其句讀，一卷未終，懵然生厭，遑問其再四尋繹乎？他若《涑水通鋻》《紫陽綱目》，以及《通鋻紀事本末》《通鋻輯覽》《綱鋻會纂》《綱鋻易知錄》等書，編年紀事，歷姓相承，而首數卷間，各列秦漢事實，讀史者輒舉而窺之，固求其提要鉤玄，記憶不忘者，亦罕有所聞。至如稗官野史之記載，則一鱗一爪，或猶能稱道之，是無佗，稗史之引起觀感，令人悅目，固較正史為尤易也。鄙人不敏，嘗借說部體裁，演歷史故事，由今追昔，溯而上之，以至秦漢。秦自始皇至子嬰歷國三世，第十有五年耳。依事演述，寥寥數回，不足以成卷帙；且名為一朝，但聞暴政，未底於治，實為由周至漢之過渡時代，附入於漢，存其名而已足矣。漢則兩京迭嬗，閱年四百有餘，而前漢二百一十年間，有女寵，有外戚，有方鎮，有夷狄，有嬖幸，有閹宦，有權奸，蓋已舉古今來病國之厲階，彙集其中，故治日少而亂日多。其尤烈者，則為女寵，為外戚。高祖以百戰成帝業，而其權且移於宮闈；文景懲之，厥禍少殺；至武帝尊田蚡，貴衛青，女寵外戚，於此復盛；至許史，王趙丁傅盛於成哀；平帝皇後老而不死，卒貽王莽篡弒之禍；然則謂前漢一代與女寵外戚相終始，亦無不可也。本編兼采正稗，貫徹初終，所有前漢治亂之大凡，備載無遺，而於女寵外戚之興衰，尤再三致意，揭示後人，非敢謂有當史學，但以淺近之詞，演述故乘，期為通俗教育之助雲爾。班馬可作，當亦不笑我粗疏也。惟書成倉促，不無訛詞，匡而正之，是在海內之通儒。吾國之有史，由來久矣。自漢司馬遷創作《史記》，體例獨詳，遂為後世史家之祖。班固因之，輯成《漢書》，而遷固之名乃並著焉。竊案遷《史》起自黃帝，訖於天漢，大旨在敘古從略，敘秦漢從詳，綜計得百三十篇，共五十二萬六千餘言。班《書》則始於秦季，終於孝平王莽，凡百二十卷，計七十餘萬言，視遷《史》為尤繁矣。後之學者，慕其名，輒購《史》《漢》二書而庋藏之，問其熟覽與否，則固無以應也。蓋二書繁博，非旬月所能卒讀，且文義精奧，淺見之士，尚不能辨其句讀，一卷未終，懵然生厭，遑問其再四尋繹乎？他若《涑水通鋻》《紫陽綱目》，以及《通鋻紀事本末》《通鋻輯覽》《綱鋻會纂》《綱鋻易知錄》等書，編年紀事，歷姓相承，而首數卷間，各列秦漢事實，讀史者輒舉而窺之，固求其提要鉤玄，記憶不忘者，亦罕有所聞。至如稗官野史之記載，則一鱗一爪，或猶能稱道之，是無佗，稗史之引起觀感，令人悅目，固較正史為尤易也。鄙人不敏，嘗借說部體裁，演歷史故事，由今追昔，溯而上之，以至秦漢。秦自始皇至子嬰歷國三世，第十有五年耳。依事演述，寥寥數回，不足以成卷帙；且名為一朝，但聞暴政，未底於治，實為由周至漢之過渡時代，附入於漢，存其名而已足矣。漢則兩京迭嬗，閱年四百有餘，而前漢二百一十年間，有女寵，有外戚，有方鎮，有夷狄，有嬖幸，有閹宦，有權奸，蓋已舉古今來病國之厲階，彙集其中，故治日少而亂日多。其尤烈者，則為女寵，為外戚。高祖以百戰成帝業，而其權且移於宮闈；文景懲之，厥禍少殺；至武帝尊田蚡，貴衛青，女寵外戚，於此復盛；至許史，王趙丁傅盛於成哀；平帝皇後老而不死，卒貽王莽篡弒之禍；然則謂前漢一代與女寵外戚相終始，亦無不可也。本編兼采正稗，貫徹初終，所有前漢治亂之大凡，備載無遺，而於女寵外戚之興衰，尤再三致意，揭示後人，非敢謂有當史學，但以淺近之詞，演述故乘，期為通俗教育之助雲爾。班馬可作，當亦不笑我粗疏也。惟書成倉促，不無訛詞，匡而正之，是在海內之通儒。
*十四年立鼕之日，古越蔡東藩敘

媒體評論

自從1916年，蔡東藩的《清史演義》出版後，便立刻風靡海內外，並多次再版，累計銷量超過千萬冊。據說毛澤東很愛讀蔡東藩的歷史演義，顧頡剛、二月河等歷史學家和作家也非常推崇這套歷史讀物。

在線試讀

卻說文帝既赦淳於意，令他父女歸家。又因緹縈書中，有刑者不可復屬一語，大為感動，遂下詔革除肉刑。詔雲：
詩曰：愷悌君子，民之父母，今人有過，教未施而刑已加焉，或欲改過為善，而道無繇至，朕甚憐之！夫刑至斷肢體，刻肌膚，終身不息，何其痛而不德也！豈為民父母之意哉？其除肉刑，有以易之！
丞相張蒼等奉詔後，改定刑律，條議上聞。向來漢律規定肉刑，約分三種，一為黥，就是面上刻字；二為劓，就是割鼻；三為斷左右趾，就是把足趾截去。經張蒼等會議改制，乃是黥刑改充苦工，罰為城旦舂；城旦即旦夕守城，見前注。劓刑改作籉三百，斷趾刑改作籉五百，文帝並皆依議。嗣是罪人受刑，免得殘毀身體，這雖是文帝的仁政，但非由孝女緹縈上書，文帝亦未必留意及此。可見緹縈不但全孝，並且全仁。小小女子，能做出這般美舉，怪不得千古流芳了！極力闡揚。後來文帝聞淳於意善醫，又復召到都中，問他學自何師，治好何人？俱由意詳細奏對，計除尋常病癥外，共療奇病十餘人，統在齊地。小子無暇具錄，看官試閱《史記》中倉公列傳，便能分曉。倉公就是淳於意，意曾為太倉令，故漢人號為倉公。
話分兩頭：且說匈奴前寇狄道，掠得許多人畜，飽載而去。見前回。文帝用晁錯計，移民輸粟，加意邊防，纔算平安了兩三年。至文帝十四年鼕季，匈奴又大舉入寇，騎兵共有十四萬眾，入朝那，越蕭關，殺斃北地都尉孫卬，又分兵入燒回中宮。宮繫秦時所建。前鋒徑達雍縣甘泉等處，警報連達都中。文帝亟命中尉周舍，郎中令張武，並為將軍，發車千乘，騎卒十萬，出屯渭北，保護長安。又拜昌侯盧卿為上郡將軍。寧侯魏遫為北地將軍，隆慮侯周灶為隴西將軍，三路出發，分戍邊疆。一面大閱人馬，申教令，厚犒賞，準備御駕親征。群臣一再諫阻，統皆不從，直至薄太後聞悉此事，極力阻止，文帝隻好順從母教，罷親征議，另派東陽侯張相如為大將軍，率同建成侯董赤，內史欒布，領著大隊，往擊匈奴。匈奴侵入塞內，騷擾月餘，及聞漢兵來援，方撥營出塞。張相如等馳至邊境，追躡番兵，好多裡不見胡馬，料知寇已去遠，不及邀擊，乃引兵南還，內外解嚴。卻說文帝既赦淳於意，令他父女歸家。又因緹縈書中，有刑者不可復屬一語，大為感動，遂下詔革除肉刑。詔雲：
詩曰：愷悌君子，民之父母，今人有過，教未施而刑已加焉，或欲改過為善，而道無繇至，朕甚憐之！夫刑至斷肢體，刻肌膚，終身不息，何其痛而不德也！豈為民父母之意哉？其除肉刑，有以易之！
丞相張蒼等奉詔後，改定刑律，條議上聞。向來漢律規定肉刑，約分三種，一為黥，就是面上刻字；二為劓，就是割鼻；三為斷左右趾，就是把足趾截去。經張蒼等會議改制，乃是黥刑改充苦工，罰為城旦舂；城旦即旦夕守城，見前注。劓刑改作籉三百，斷趾刑改作籉五百，文帝並皆依議。嗣是罪人受刑，免得殘毀身體，這雖是文帝的仁政，但非由孝女緹縈上書，文帝亦未必留意及此。可見緹縈不但全孝，並且全仁。小小女子，能做出這般美舉，怪不得千古流芳了！極力闡揚。後來文帝聞淳於意善醫，又復召到都中，問他學自何師，治好何人？俱由意詳細奏對，計除尋常病癥外，共療奇病十餘人，統在齊地。小子無暇具錄，看官試閱《史記》中倉公列傳，便能分曉。倉公就是淳於意，意曾為太倉令，故漢人號為倉公。
話分兩頭：且說匈奴前寇狄道，掠得許多人畜，飽載而去。見前回。文帝用晁錯計，移民輸粟，加意邊防，纔算平安了兩三年。至文帝十四年鼕季，匈奴又大舉入寇，騎兵共有十四萬眾，入朝那，越蕭關，殺斃北地都尉孫卬，又分兵入燒回中宮。宮繫秦時所建。前鋒徑達雍縣甘泉等處，警報連達都中。文帝亟命中尉周舍，郎中令張武，並為將軍，發車千乘，騎卒十萬，出屯渭北，保護長安。又拜昌侯盧卿為上郡將軍。寧侯魏遫為北地將軍，隆慮侯周灶為隴西將軍，三路出發，分戍邊疆。一面大閱人馬，申教令，厚犒賞，準備御駕親征。群臣一再諫阻，統皆不從，直至薄太後聞悉此事，極力阻止，文帝隻好順從母教，罷親征議，另派東陽侯張相如為大將軍，率同建成侯董赤，內史欒布，領著大隊，往擊匈奴。匈奴侵入塞內，騷擾月餘，及聞漢兵來援，方撥營出塞。張相如等馳至邊境，追躡番兵，好多裡不見胡馬，料知寇已去遠，不及邀擊，乃引兵南還，內外解嚴。
文帝又覺得清閑，偶因政躬無事，乘輦巡行。路過郎署，見一老人在前迎駕，因即改容敬禮道：“父老在此，想是現為郎官，家居何處？”老人答道：“臣姓馮名唐，祖本趙人，至臣父時始徙居代地。”文帝忽然記起前情，便接入道：“我前在代國，有尚食監高祛，屢向我說及趙將李齊，出戰巨鹿下，非常驍勇，可惜今已歿世，無從委任，但我嘗每飯不忘。父老可亦熟悉此人否？”馮唐道：“臣素知李齊纔勇，但尚不如廉頗李牧呢。”文帝也知廉頗李牧，是趙國良將，不由得撫髀嘆息道：“我生已晚，恨不得頗牧為將，若得此人，還怕什麼匈奴？”道言未絕，忽聞馮唐朗聲道：“陛下就是得著頗牧，也未必能重用哩。”這兩句話惹動文帝怒意，立即掉轉了頭，命駕回宮，既到宮中，坐了片刻，又轉想馮唐所言，定非無端唐突，必有特別原因，乃復令內侍，召唐入問。俄頃間唐已到來，待他行過了禮，便開口詰問道：“君從何處看出，說我不能重用頗牧？”唐答說道：“臣聞上古明王，命將出師，非常鄭重，臨行時必先推轂屈膝與語道：閫以內，聽命寡人；閫以外，聽命將軍，軍功爵賞，統歸將軍處置，先行後奏。這並不是空談所比。臣聞李牧為趙將，邊市租稅，統得自用，饗士犒卒，不必報銷，君上不為遙制，所以牧得竭盡智能，守邊卻虜。今陛下能如此信任麼？近日魏尚為雲中守，所收市租，盡給士卒，且自出私錢，宰牛置酒，遍饗軍吏舍人，因此將士效命，戮力衛邊。匈奴一次入塞，就被尚率眾截擊，斬馘無數，殺得他抱頭鼠竄，不敢再來。陛下卻為他報功不實，所差敵首隻六級，便把他褫官下獄，罰作苦工，這不是法太明，賞太輕，罰太重麼？照此看來，陛下雖得廉頗李牧，亦未必能用。臣自知愚戆，冒觸忌諱，死罪死罪！”老頭子卻是挺硬。說著，即免冠叩首。文帝卻轉怒為喜，忙令左右將唐扶起，命他持節詣獄，赦出魏尚，仍使為雲中守。又拜唐為車騎都尉，魏尚再出鎮邊，匈奴果然畏威，不敢近塞，此外邊防守將，亦由文帝酌量選用，北方一帶，復得少安。自從文帝嗣位以來，至此已有十四五年，這十四五年間，除匈奴入寇外，隻濟北一場叛亂，旬月即平，就是匈奴為患，也不過騷擾邊隅，究竟未嘗深入。而且王師一出，立即退去，外無大變，內無大役，再加文帝蠲租減稅，勤政愛民，始終以恭儉為治，不敢無故生風，所以吏守常法，民安故業，四海以內，晏然無事，好算是承平世界，浩蕩乾坤。原是漢朝全盛時代。
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