了得網小說_巴黎聖母院

內容簡介

雨果的長篇歷史小說《巴黎聖母院》(1831)是一部深入人心的輝煌巨著。
《巴黎聖母院》故事發生在十五世紀的巴黎。富有名望的巴黎聖母院副主教克洛德孚羅洛，作為一個神父，認為情欲是毀滅人類靈魂的罪惡。然而，當他偶然看見街頭舞女，美麗的吉卜賽姑娘艾絲美拉達的舞蹈之後，他的被禁欲主義所壓抑的情欲蠢動起來，瘋狂地愛上了她，千方百計要把她據為己有，對她進行了種種威脅甚至陷害，同時還不惜為此玩弄卑鄙的手段，欺騙利用他的養子卡西莫多和學生甘古瓦。眼看無論如何也無法達到其罪惡企圖時，競采取嫁禍於人的手段，把艾絲美拉達送上了罪惡的絞刑架。他無法得到的東西，情願毀掉也不能讓別人得到。與此同時，對孚羅洛百般忠實的卡西莫多，卻被主人的殘暴和無恥所激怒，把正在獰笑著觀看高掛在絞刑架上的艾絲美拉達的偽善者，從聖母院教堂那高高的塔頂上推了下去。

第一卷
一、司法官大廳
二、皮埃爾甘古瓦
三、波旁主教大人
四、雅克科勃諾爾老板
五、卡西莫多
六、艾絲美拉達
第二卷
一、從沙西德到錫拉
二、河灘廣場
三、以德報怨
四、夜盯美人梢，必有麻煩事
五、麻煩接踵而來
六、摔罐成親第一卷
一、司法官大廳
二、皮埃爾甘古瓦
三、波旁主教大人
四、雅克科勃諾爾老板
五、卡西莫多
六、艾絲美拉達
第二卷
一、從沙西德到錫拉
二、河灘廣場
三、以德報怨
四、夜盯美人梢，必有麻煩事
五、麻煩接踵而來
六、摔罐成親
七、新婚之夜
第三卷
一、巴黎聖母院
二、巴黎俯瞰
第四卷
一、善良的人們
二、克洛德孚羅洛神父
三、聖母院的敲鐘人
四、狗和主人
五、克洛德孚羅洛(續)
六、不得民心
第五卷
一、聖馬爾丹修道院的負責人
二、“這一個將把那一個消滅”
第六卷
一、對古代司法的公正而客觀的評述
二、老鼠洞
三、關於玉米餅
四、一滴水，由一滴眼淚回報
五、關於玉米餅故事的結局
第七卷
一、對山羊傾訴秘密的危險
二、有著明顯區別的神父和哲學家
三、聖母院的鐘
四、宿命
五、兩個身穿黑衣的人
六、公開詛咒別人的結果
七、妖僧
八、臨河窗子的特別用途
第八卷
一、枯葉代替了銀幣
二、枯葉代替了銀幣(續)
三、枯葉代替了銀幣(續完)
四、把一切希望都拋棄
五、媽媽
六、三人各有所思
第九卷
一、瘋狂的昏熱
二、駝子、獨眼、瘸子
三、聾子
四、陶罐和水晶瓶
五、紅門的鑰匙
六、紅門的鑰匙(續)
第十卷
一、在倍爾那丹街上甘古瓦妙計不斷
二、當你的乞丐去吧
三、歡樂萬歲
四、好心腸幫倒忙
五、法王路易十一的祈禱室
六、提著小刀閑遊
七、沙多倍爾馳援
第十一卷
一、紅色的小鞋
二、美麗的白衣姑娘
三、弗比斯的婚事
四、卡西莫多的婚事

在線試讀

一、司法官大廳三百四十八年六個月零十九天前的今天，巴黎的市民被舊城區、大學區和市民居住區(新城區)三重城垣裡教堂中轟鳴的鐘聲驚醒了。
在歷史上，一四八二年一月六日那一天，實在無法引起人們的任何記憶。那件事情，雖然一大早就讓巴黎居民及教堂的鐘聲喧鬧不止，但是實在不值得過於大驚小怪。庇卡底人和勃艮第人並沒有來進攻，也並非要進行抬聖骨盒的儀式，拉斯葡萄園的學生並沒有起來暴動，“尊貴無比的國王陛下”也並非要進行人城儀式，那些男男女女的盜竊犯並沒有要被巴黎的司法官判以漂亮的絞刑，而那些戴著十五世紀流行一時的羽毛盛裝的使臣們也並非要到來。隻不過為了王太子與弗朗德勒的瑪格麗特公主的聯姻，有一支特殊的人馬弗朗德勒的使臣們，就在兩天以前來到了巴黎。波旁紅衣主教笑容滿面地迎接了那幫滿身土氣的弗朗德勒市政官，並在他的波旁府邸用許多“諷刺劇、寓意劇與笑劇”來熱情招待他們，以便能討好國王。然而，一場瓢潑大雨將其房門口雅致的簾幔澆得不成樣子，這使得主教大人異常厭煩。
用讓德特洛瓦的話來說，一月六日這一天，對巴黎全體市民來說是喜氣洋洋的一天，因為自古以來，這一天始終是主顯節①與愚人節合二為一的無比隆重的日子。
在一四八二年一月六日那一天，不僅將在河灘邊的廣場上點燃節日篝火，還將在布拉克小教堂的墓地裡種上五月樹，並在司法宮的禮堂裡上演聖跡劇。巴黎總管的差役，穿著漂亮的紫色毛質短棉襖，在胸前佩了個白色大十字，頭天就在各十字街口吹起喇叭，大聲向巴黎市民宣告總管府的通知。
因而，成群結隊的市民們，在早早關上家門：店鋪以後，男男女女，扶老攜幼，從各個地方趕向那三個地點。人人都有自己的主意，有的去看篝火，有的去看五月樹，而有的則去看聖跡劇。一月是看篝火的最佳時節，這一點是從古遺傳至今的共識，而聖跡劇，由於在司法宮上演，四處有遮蓋，干燥暖和，所以大部分巴黎市民都湧向篝火和聖跡劇的場所，這是愛看熱鬧的巴黎市民頗為聰明的一點。至於布拉克小教堂墓地裡的那株可憐的五月樹，則是紙花稀疏，在一月的嚴寒中瑟瑟發抖。
兩天前來到這兒的弗朗德勒的那些使臣們，要來司法宮觀看聖跡劇，並且同時觀看挑選丑人王。市民們都知道這一消息，因而趕向司法宮四周大街小巷的人尤其多。
盡管這間大廳在當時被號稱為世界上最大的禮堂 (確實，索瓦爾②那時還沒有測量過蒙塔吉城堡的大廳)，想要在那天擠進大廳裡卻是無比艱難。司法宮廣場上人滿為患，水洩不通，像一片波濤洶湧的大海，這讓那些臨街的巴黎市民們得以站在窗口大飽眼福。五、六條通向廣場的大街，好比五、六個河口，無時無刻不是人流滾滾，湧人大海。如同海浪拍擊海岸上突出的岩石一般，逐漸壯大的人流不停地衝擊著廣場四周的房屋和無規則的牆角。司法宮是一座壯觀巍峨的哥特式建築，兩股人流在其正中央高大的臺階上不斷上上下下，從臺階中段開始，被劈成兩半，順著兩側的臺階奔瀉而下。一、司法官大廳三百四十八年六個月零十九天前的今天，巴黎的市民被舊城區、大學區和市民居住區(新城區)三重城垣裡教堂中轟鳴的鐘聲驚醒了。
在歷史上，一四八二年一月六日那一天，實在無法引起人們的任何記憶。那件事情，雖然一大早就讓巴黎居民及教堂的鐘聲喧鬧不止，但是實在不值得過於大驚小怪。庇卡底人和勃艮第人並沒有來進攻，也並非要進行抬聖骨盒的儀式，拉斯葡萄園的學生並沒有起來暴動，“尊貴無比的國王陛下”也並非要進行人城儀式，那些男男女女的盜竊犯並沒有要被巴黎的司法官判以漂亮的絞刑，而那些戴著十五世紀流行一時的羽毛盛裝的使臣們也並非要到來。隻不過為了王太子與弗朗德勒的瑪格麗特公主的聯姻，有一支特殊的人馬弗朗德勒的使臣們，就在兩天以前來到了巴黎。波旁紅衣主教笑容滿面地迎接了那幫滿身土氣的弗朗德勒市政官，並在他的波旁府邸用許多“諷刺劇、寓意劇與笑劇”來熱情招待他們，以便能討好國王。然而，一場瓢潑大雨將其房門口雅致的簾幔澆得不成樣子，這使得主教大人異常厭煩。
用讓德特洛瓦的話來說，一月六日這一天，對巴黎全體市民來說是喜氣洋洋的一天，因為自古以來，這一天始終是主顯節①與愚人節合二為一的無比隆重的日子。
在一四八二年一月六日那一天，不僅將在河灘邊的廣場上點燃節日篝火，還將在布拉克小教堂的墓地裡種上五月樹，並在司法宮的禮堂裡上演聖跡劇。巴黎總管的差役，穿著漂亮的紫色毛質短棉襖，在胸前佩了個白色大十字，頭天就在各十字街口吹起喇叭，大聲向巴黎市民宣告總管府的通知。
因而，成群結隊的市民們，在早早關上家門：店鋪以後，男男女女，扶老攜幼，從各個地方趕向那三個地點。人人都有自己的主意，有的去看篝火，有的去看五月樹，而有的則去看聖跡劇。一月是看篝火的最佳時節，這一點是從古遺傳至今的共識，而聖跡劇，由於在司法宮上演，四處有遮蓋，干燥暖和，所以大部分巴黎市民都湧向篝火和聖跡劇的場所，這是愛看熱鬧的巴黎市民頗為聰明的一點。至於布拉克小教堂墓地裡的那株可憐的五月樹，則是紙花稀疏，在一月的嚴寒中瑟瑟發抖。
兩天前來到這兒的弗朗德勒的那些使臣們，要來司法宮觀看聖跡劇，並且同時觀看挑選丑人王。市民們都知道這一消息，因而趕向司法宮四周大街小巷的人尤其多。
盡管這間大廳在當時被號稱為世界上最大的禮堂 (確實，索瓦爾②那時還沒有測量過蒙塔吉城堡的大廳)，想要在那天擠進大廳裡卻是無比艱難。司法宮廣場上人滿為患，水洩不通，像一片波濤洶湧的大海，這讓那些臨街的巴黎市民們得以站在窗口大飽眼福。五、六條通向廣場的大街，好比五、六個河口，無時無刻不是人流滾滾，湧人大海。如同海浪拍擊海岸上突出的岩石一般，逐漸壯大的人流不停地衝擊著廣場四周的房屋和無規則的牆角。司法宮是一座壯觀巍峨的哥特式建築，兩股人流在其正中央高大的臺階上不斷上上下下，從臺階中段開始，被劈成兩半，順著兩側的臺階奔瀉而下。
如同飛流瀉人河海一般，這兩股人群組成的流水不斷地彙人廣場。由叫喊聲、笑鬧聲和無數雙腳的踐踏聲合成的巨大的喧嘩聲，時而兇猛異常，那人流一波波地從後向前推向臺階，時而緩緩退縮，導致人群中不斷引起騷動，形成一層層的漩渦：原來是總管府的弓箭手跑來維持治安，騎警騎著馬來維持秩序。這個傳統由巴黎總管府傳到保安隊，又傳到騎警隊，再傳到當今巴黎警察隊，真是妙不可言。
成千上萬的人頭出現在家家戶戶的大門口、窗戶前、窗洞裡、屋頂上。善良、平靜而誠實的市民們，帶著心滿意足的表情，注視著司法宮，注視著喧鬧的人群，因為有好多巴黎市民，至今仍隻是袖手旁觀，看看熱鬧就能滿足的人。如果眼前的高牆後面正在發生什麼大事，那麼看著高牆本身也是件令人興味盎然的事。
如果展開想像的翅膀，讓我們這些一八三。年的人們能夠回到十五世紀，和這些巴黎人混雜在一起，那麼和他們一起擠擠絆絆、拉拉扯扯、磕磕踫踫地擠進那個本來寬敞，而在一四八二年一月六日這天卻顯得異常擁擠不堪的大廳，或許是件很有趣味、頗有魅力的事情。
我們對某些古老的東西感到新奇，恰恰是因為它的古老，盡管它確實很古老。
讀者若能和我們一起夾雜在這群身著罩衫、短襖或是短裙的嘈雜人群中擠人大廳，那會有什麼樣的感受呢？若是讀者同意，我們不妨來盡情想像一番。

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