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  • 中國古代民事訴訟制度(張晉藩法律通史繫列)(學思堂)
    該商品所屬分類:法律 -> 法律
    【市場價】
    425-617
    【優惠價】
    266-386
    【作者】 張晉藩 
    【所屬類別】 圖書  法律  訴訟法/程序法  民事訴訟法 
    【出版社】中國法制出版社 
    【ISBN】9787509392348
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:16開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝-膠訂

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787509392348
    作者:張晉藩

    出版社:中國法制出版社
    出版時間:2018年07月 

        
        
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    編輯推薦

    ◎結合歷史講法律,不枯燥:社會變遷 法律制度 史料中記載真實案例,既是法律書,也是歷史書,還是一本古代案例書


    ◎數十年研究成果的總結,打破長久以來“中國古代隻有刑法,而無民法”的誤解,填補空白,體現中國傳統法律文化及思想內涵


    ◎引用大量出土文物、史料記載,如《睡虎地秦墓竹簡》《張家山漢墓竹簡》《吐魯番出土文書》等,以及《唐律疏議》《宋刑統》《明會典》《大清律例》等

     
    內容簡介

    本書詳細梳理了自先秦時期至清朝末年,中國民事法律及訴訟制度的發展演進,在歷史背景下講述法律制度,參考歷史文獻,引用大量史料中記載的案例,分析深入淺出,語言流暢易懂,對於了解中國古代民事法律及訴訟相關制度有極大幫助,具有很大的歷史文化價值。

    作者簡介

    張晉藩。1930年生,新中國法律史學奠基人,中國政法大學終身教授,中國法律史學研究院名譽院長。主持編纂《中國法制通史》(十卷本)、《中國少數民族法史通覽》(十卷本)、《中華大典 法律典》(六卷本)等三項法律史學國家大型科研項目;著作等身,代表著作有《中國法制史》《中國法律的傳統與近代轉型》《中國憲法史》等。耄耋之年,仍筆耕不輟。

    目錄
    章先秦的民事訴訟制度
    節司法機關
    第二節私有財產權的確立與民事法律的發展
    第三節初具規模的民事訴訟制度
    第四節司法官的責任
    第五節先秦民事訴訟制度的基本特點
    第二章秦漢的民事訴訟制度
    節司法機關
    第二節管轄與起訴
    第三節受理與審訊
    第四節民事責任的追究
    第五節民事調解
    第六節判決與執行
    第七節司法官的責任

    章先秦的民事訴訟制度


    節司法機關


    第二節私有財產權的確立與民事法律的發展


    第三節初具規模的民事訴訟制度


    第四節司法官的責任


    第五節先秦民事訴訟制度的基本特點


    第二章秦漢的民事訴訟制度


    節司法機關


    第二節管轄與起訴


    第三節受理與審訊


    第四節民事責任的追究


    第五節民事調解


    第六節判決與執行


    第七節司法官的責任


    第八節秦漢民事訴訟制度的基本特點


    第三章唐朝的民事訴訟制度


    節司法機關


    第二節告訴與受理


    第三節民事案件的審理


    第四節民事訴訟的調解、判決與執行


    第五節司法官的責任


    第六節唐朝民事訴訟制度的基本特點


    第四章宋朝的民事訴訟制度


    節司法機關


    第二節起訴與受理


    第三節民事審判的各種規定


    第四節證據的認定、辨析與勘查


    第五節調解與判決


    第六節民事上訴制度


    第七節民事執行制度


    第八節宋朝民事訴訟制度的基本特點


    第朝的民事訴訟制度


    節司法機關


    第二節民事訴訟的管轄與受理


    第三節民事案件的審理


    第四節調解、判決與執行


    第朝民事訴訟制度的基本特點


    第六章明朝的民事訴訟制度


    節司法機關


    第二節民事審判管轄


    第三節起訴與受理


    第四節審理與調解


    第五節上訴制度


    第六節判決與執行


    第七節明朝民事訴訟的基本特點


    第七章清朝的民事訴訟制度


    節司法機關


    第二節民事訴訟程序


    第三節民事訴訟的審判與法律適用


    第四節調解


    第五節民事訴訟的判決、執行與上訴


    第六節清代民事訴訟與審判制度的基本特點


    第八章晚清的民事訴訟制度


    節晚清修訂民事訴訟律的背景


    第二節民事訴訟律的修訂過程


    第三節《民事訴訟律草案》確立的民事訴訟制度

    在線試讀
    第四節司法官的責任
    ……
    兩周時期出現了以身殉法的司法官,據《史記 循吏列傳》載,晉文公時李離為司法官,因“過聽殺人,自拘當死”,晉文公認為其情可原,應從寬處理。但李離認為:“理有法,失刑則刑,失死則死。公以臣能聽微決疑,故使為理。今過聽殺人,罪當死。”“遂不受令,伏劍而死。”
    楚昭王時期,石奢雖非司法官(石為宰相),但也奉法尊法,為法而殉。事情經過是:石奢之父殺人應判決死刑,石奢放走其父。楚昭王因其盡孝,沒有處罰。石奢自縛於朝堂,對楚昭王說:“以父立政,不孝也;廢法縱罪,非忠也。臣罪當死。”王曰:“追而不及,不當伏罪,子其治事矣。”石奢曰:“不私其父,非孝子也;不奉主法,非忠臣也;王赦其罪,上惠也;伏誅而死,臣職也。”“遂不受令,自刎而死。”
    在西周的司法實踐中,值得大書一筆的是召公奭為了方便民眾訴訟,實行巡行鄉邑、就地審判的方式,解決爭訟,受到民眾的廣泛愛戴和贊美。
    《史記 燕召公世家》對此敘述如下:“召公之治西方,甚得兆民和。召公巡行鄉邑,有棠樹,決獄政事其下,自侯伯至庶人各得其所,無失職者。召公卒,而民人思召公之政,懷棠樹不敢伐,哥之,作《甘棠》之詩。”
    詩《甘棠》充滿了對召公的崇敬與思念:“蔽芾甘棠,勿翦勿伐,召伯所茇。蔽芾甘棠,勿翦勿敗,召公所憩。蔽芾甘棠,勿翦勿拜,召伯所說。”據鄭氏箋:“茇,草舍也,召伯聽男女之訟(婚姻訴訟案),不重煩勞百姓,止舍小棠之下而聽斷焉。”
    召公作為一個大貴族能夠巡行鄉邑,在甘棠樹下小草屋內審斷民間的婚姻之類的民事案件和刑事案件,如果沒有重民、愛民、恤民之心,是很難做到的。不僅如此,無論是侯伯還是庶人的案件都能公正審判,各得其所,無失職者。這就難怪民眾感念他、歌詠他。
    在《詩經 行露》中還記載了召公審決的一件惡棍欺凌女子的案
    件,詩曰:
    厭浥行露,豈不夙夜,謂行多露。誰謂雀無角?何以穿我屋?誰謂女無家?何以速我獄?雖速我獄,室家不足。誰謂鼠無牙?何以穿我墉?誰謂女無家?何以速我訟?雖速我訟,亦不女從。
    詩的大意是,一個已有妻室的惡棍向

    第四節司法官的責任


    ……


    兩周時期出現了以身殉法的司法官,據《史記
    循吏列傳》載,晉文公時李離為司法官,因“過聽殺人,自拘當死”,晉文公認為其情可原,應從寬處理。但李離認為:“理有法,失刑則刑,失死則死。公以臣能聽微決疑,故使為理。今過聽殺人,罪當死。”“遂不受令,伏劍而死。”


    楚昭王時期,石奢雖非司法官(石為宰相),但也奉法尊法,為法而殉。事情經過是:石奢之父殺人應判決死刑,石奢放走其父。楚昭王因其盡孝,沒有處罰。石奢自縛於朝堂,對楚昭王說:“以父立政,不孝也;廢法縱罪,非忠也。臣罪當死。”王曰:“追而不及,不當伏罪,子其治事矣。”石奢曰:“不私其父,非孝子也;不奉主法,非忠臣也;王赦其罪,上惠也;伏誅而死,臣職也。”“遂不受令,自刎而死。”


    在西周的司法實踐中,值得大書一筆的是召公奭為了方便民眾訴訟,實行巡行鄉邑、就地審判的方式,解決爭訟,受到民眾的廣泛愛戴和贊美。


    《史記
    燕召公世家》對此敘述如下:“召公之治西方,甚得兆民和。召公巡行鄉邑,有棠樹,決獄政事其下,自侯伯至庶人各得其所,無失職者。召公卒,而民人思召公之政,懷棠樹不敢伐,哥之,作《甘棠》之詩。”


    詩《甘棠》充滿了對召公的崇敬與思念:“蔽芾甘棠,勿翦勿伐,召伯所茇。蔽芾甘棠,勿翦勿敗,召公所憩。蔽芾甘棠,勿翦勿拜,召伯所說。”據鄭氏箋:“茇,草舍也,召伯聽男女之訟(婚姻訴訟案),不重煩勞百姓,止舍小棠之下而聽斷焉。”


    召公作為一個大貴族能夠巡行鄉邑,在甘棠樹下小草屋內審斷民間的婚姻之類的民事案件和刑事案件,如果沒有重民、愛民、恤民之心,是很難做到的。不僅如此,無論是侯伯還是庶人的案件都能公正審判,各得其所,無失職者。這就難怪民眾感念他、歌詠他。


    在《詩經 行露》中還記載了召公審決的一件惡棍欺凌女子的案


    件,詩曰:


    厭浥行露,豈不夙夜,謂行多露。誰謂雀無角?何以穿我屋?誰謂女無家?何以速我獄?雖速我獄,室家不足。誰謂鼠無牙?何以穿我墉?誰謂女無家?何以速我訟?雖速我訟,亦不女從。


    詩的大意是,一個已有妻室的惡棍向


    一女子逼婚,逼婚不成,反而誣告該女子。這位被欺凌的女子,懷著抗暴的決心,不畏道路難行,露水濕衣奔赴召公申冤。召公是如何判決的?在此詩的開頭處已經點明:“召伯聽訟也,衰亂之俗微,貞信之教興,彊暴之男不能欺陵貞女也。”


    以上記載說明,早在三千多年前的西周,已經出現了巡行鄉邑、就地審判的史實,這是何等偉大的重民、便民的創舉。它顯示了中國古代司法文明的創造性、先進性,值得後世的司法官認真體察、領悟,以改進自己的司法工作作風。


    綜括以上,先秦時期經歷了夏商周三個王朝,歷時一千餘年,其間發生了幾次重大的社會變革,推動著社會的發展與政治法律的進步。西周代商以後神權政治開始沒落,人文政治逐漸興起。周公旦把國家的統治放在重民的基點上,強調明德慎罰,以禮樂為立國之本,構建了全新的政治制度與法律制度,就司法而言,可以毫不誇張地說,其所制定的刑法原則與司法制度嶄露了司法文明的曙光。


    周王室東遷以後歷史進入了東周時期,也就是春秋戰國時期,這是一個大變革的時代,以土地私有權的確立為起點,從經濟基礎到上層建築都發生了巨變,於是物權的觀念,債權債務關繫,財產糾紛,民事訴訟都不斷地成為人們不情願卻又無法擺脫的新的事物,司法的演進與社會的發展相向而行,終於造就了早期民事訴訟的程序和制度,正像它的產生是歷史的必然一樣,它的發展和趨向於成熟也同樣是歷史的必然。











     
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