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    該商品所屬分類:法律 -> 法律
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    585-848
    【優惠價】
    366-530
    【作者】 德馬克斯·卡澤爾德羅爾夫·克努特爾 
    【所屬類別】 圖書  法律  法律史 
    【出版社】法律出版社 
    【ISBN】9787519703554
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:大32開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝-膠訂

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787519703554
    作者:[德]馬克斯·卡澤爾,[德]羅爾夫·克努特爾

    出版社:法律出版社
    出版時間:2018年09月 

        
        
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    產品特色
    編輯推薦



    羅馬私法對西方國家的法律文化具有決定性影響。傳承羅馬法知識是法學教育義不容辭的任務。許多具有羅馬法淵源的法律概念或者由這些概念發展而來的法律論證方法直接或者間接地對當代大多數法律秩序在科學層面上產生影響,從而使之成為世界範圍內具有高度文化各民族的共同財富。為理解羅馬人的這一世界歷史性貢獻,似乎確有必要努力超越各個孤立的細節從而得到羅馬人的法律創造的全貌,並解釋形成其歷史命運的各項因素。


     


     
    內容簡介

    本書作者馬克斯·卡澤爾以其內容廣博的羅馬法手冊《羅馬私法》享譽世界。他的作品集中而又均衡地以簡潔清晰的語言呈現出國際上羅馬法研究的所有知識,並且通過援引古代法律淵源和現代研究的例證進行了說明。


    本書是羅馬私法的課程教科書,以教學為目的,於1960年初次出版,此後歷經多次修改和補充。


    羅爾夫·克努特爾,在本書新版時增加了很多據以說明法律規則或者法律問題的解決方案的理由,並盡可能地加入對於各項法律制度在羅馬法復興以後的發展的評論,進而再大體擴展到關於德國現行法、奧地利現行法、瑞士現行法及其他現行法的提示。


    本書主要用於大學生,而他們也許不完全熟悉歐洲的通用語言,如果他們想深入鑽研這些內容,在這些外語作品中不難找到針對各個問題的其他淵源和文獻。此外,本書對於感興趣者而言,越是那些進入私法和民事訴訟法的內容的人,越能提供理解上的幫助,尤其是當它恰好從法律的歷史對法律加以說明的時候。

    作者簡介
    馬克斯·卡澤爾(Max Kaser),1906年生於維也納,是20世紀世界公認的古代羅馬私法和羅馬民事訴訟法領域著名的學者,畢生作品總計19部書和418篇其他作品。

    羅爾夫·克努特爾,1939年生於漢堡,於弗萊堡和漢堡以及(意大利)帕維亞學習法學,1968年以關於羅馬法中合同廢止的論文"相反合意"(contrarius consensus)取得博士學位,1976年以關於羅馬法中違約金的論文"罰金要式口約"(stipulatio poenae)(1976年版)取得教授資格。克努特爾的研究領域涉及羅馬法和現行私法、法的歷史比較、羅馬法在中世紀和近代的影響。他發表過關於(基督教)《聖經》的法律問題以及智利、阿根廷和巴西、路易斯安那州、奧地利和日本法律的作品發表。他的學術之旅遍及世界,也常涉足中國並在中國發表多篇論文。他自始即擔任"當代德國法學名著"編輯委他發表的學術作品,包括《羅馬私法》在內,大約250部(篇)。

    馬克斯·卡澤爾(Max Kaser),1906年生於維也納,是20世紀世界公認的古代羅馬私法和羅馬民事訴訟法領域著名的學者,畢生作品總計19部書和418篇其他作品。


     


    羅爾夫·克努特爾,1939年生於漢堡,於弗萊堡和漢堡以及(意大利)帕維亞學習法學,1968年以關於羅馬法中合同廢止的論文"相反合意"(contrarius consensus)取得博士學位,1976年以關於羅馬法中違約金的論文"罰金要式口約"(stipulatio poenae)(1976年版)取得教授資格。克努特爾的研究領域涉及羅馬法和現行私法、法的歷史比較、羅馬法在中世紀和近代的影響。他發表過關於(基督教)《聖經》的法律問題以及智利、阿根廷和巴西、路易斯安那州、奧地利和日本法律的作品發表。他的學術之旅遍及世界,也常涉足中國並在中國發表多篇論文。他自始即擔任"當代德國法學名著"編輯委他發表的學術作品,包括《羅馬私法》在內,大約250部(篇)。


     


    田士永,1971年生於河北省深澤縣,男,漢族。1990年9月起在中國政法大學學習,1994年經濟法專業本科畢業,獲法學學士學位,1997年民商法專業碩士研究生畢業,獲法學碩士學位,2000年民商法專業博士研究生畢業,獲法學博士學位。2000年7月起在中國政法大學任教,現任中國政法大學教授。公開發表《無權處分中的私人自治原則》等論文、譯文、研究綜述及書評多篇,公開出版《物權行為理論研究》等專著、譯著,主編、參編教科書多部。

    目錄
    當代德國法學名著總序
    序言(第19版)
    序言(第17版)
    序言(第16版)
    縮略語
    導論
    節羅馬私法的發展和意義
    第二節羅馬私法的一般特征
    編基礎知識和基本概念
    章法
    第三節法的概念和種類法律制度
    第四節主觀權利訴和抗辯消滅時效
    第二章法律行為
    第五節法律行為和合同概說

    當代德國法學名著總序

    序言(第19版)

    序言(第17版)

    序言(第16版)

    縮略語

    導論

    節羅馬私法的發展和意義

    第二節羅馬私法的一般特征

    編基礎知識和基本概念

    章法

    第三節法的概念和種類法律制度

    第四節主觀權利訴和抗辯消滅時效

    第二章法律行為

    第五節法律行為和合同概說

    第六節法律形式主義概說

    第七節各種要式行為

    第八節解釋和意思瑕疵

    第九節不生效違法和背俗詐害債權人

    第十節條件期限負擔時間計算

    第十一節代理

    第二編人法

    第十二節人和家庭

    第十三節權利能力自然人

    第十四節行為能力

    第十五節奴隸

    第十六節釋放和釋放自由人其他依附之人

    第十七節團體和財團

    第三編物法

    章概說占有

    第十八節物

    第十九節占有本質和種類

    第二十節占有取得和喪失

    第二十一節占有保護

    第二章所有權

    第二十二節所有權的本質和歷史

    第二十三節所有權的界限共有

    第二十四節所有權轉讓

    第二十五節時效取得

    第二十六節所有權取得的“自然”方式

    第二十七節所有權保護

    第三章限制物權

    第二十八節役權

    第二十九節用益權和其他專屬收益權

    第三十節永佃地上權

    第三十一節質押關繫

    第四編債法

    章債的本質、種類和內容

    第三十二節債的本質和歷史

    第三十三節債和訴債的種類

    第三十四節債的內容

    第三十五節損害賠償和罰金

    第三十六節因果關繫和過錯

    第三十七節債的違反

    第二章發生事由各種之債

    第三十八節債的劃分

    第三十九節消費借貸 使用借貸 保管 設質

    第四十節要式口約文書合同

    第四十一節買賣

    第四十二節使用租賃和用益租賃 雇傭合同承攬合同

    第四十三節合伙和共同關繫

    第四十四節委托和無因管理

    第四十五節無名合同

    第四十六節裁判官法可訴合同

    第四十七節贈與

    第四十八節無法律基礎扣留和得利

    第四十九節他權人和經理人實施行為的責任

    第五十節私犯之債概說

    第五十一節各種私犯

    第三章債的消滅

    第五十二節債務消滅概說

    第五十三節清償和其他消滅事由

    第五十四節更新和指示

    第四章債的主體變更和多數主體

    第五十五節債權讓與和債務承擔

    第五十六節多數債權人和多數債務人連帶之債

    第五十七節副要式口約和保證債務承保

    第五編家 庭 法

    章婚姻

    第五十八節婚姻和夫權

    第五十九節婚姻財產法嫁資婚前贈與和婚姻贈與

    第二章父權和親屬關繫

    第六十節父權

    第六十一節親屬關繫

    第三章監護和保佐

    第六十二節未適婚人監護

    第六十三節婦女監護

    第六十四節保佐

    第六編繼承法

    章概說召集繼承

    第六十五節繼承遺產和遺產占有

    第六十六節無遺囑繼承

    第六十七節遺囑表現形式

    第六十八節形式主義遺囑的內容和生效遺囑附書

    第六十九節違反遺囑繼承剝奪繼承權和疏漏

    第七十節特留份權利不合義務遺囑之告訴

    第二章遺產取得和繼承人地位

    第七十一節遺產取得無繼承能力和無取得能力繼承不配

    第七十二節尚未取得的遺產上的法律關繫

    第七十三節多數繼承人增添和財產合算

    第七十四節對遺產債務的責任

    第七十五節繼承權的保護

    第三章死因個別取得

    第七十六節遺贈

    第七十七節信托

    第七十八節遺產信托

    第七十九節死因贈與

    第七編民事訴訟法導論

    第八十節概說歷史

    第八十一節法定訴訟程序

    第八十二節程式訴訟法律審程序

    第八十三節訴訟程式

    第八十四節裁判審程序

    第八十五節程式程序中的執行

    第八十六節特別的裁判官法法律救濟

    第八十七節古典公職審判程序

    第八十八節後古典訴訟

    附錄

    附錄一:拉丁語法律規則

    附錄二:羅馬皇帝(到優士丁尼)

    附錄三:淵源索引

    附錄四:內容索引

    著者簡介

    譯者簡介

    在線試讀
    總序
    當代德國法學名著譯事之緣起,在乎"取法人際,天道歸一"之理念。
    天地渺渺,眾生芸芸;然天地何以長存不滅,眾生何以繁衍不息?此中必有亙古於今之一般法則。天地者,自然之謂;眾生者,乃自然所賦生靈之長,人也。而人所以居萬物之首而為生靈之長,概因其不僅是生於自然,而且還能領悟於自然,進而以理性和智慧的勞動創造受益於自然。由此而論,天地間至真至善至美,莫過於人與自然之和諧融合。正如莊子所說:"知天之所為,知人之所為者,至也。"而中國哲人所言"天人合一",實際表明著人類的智慧和境界。但是,的智慧未必是功利的智慧,的境界往往不是現實的境界,此乃人類雖為萬物靈長,但又歸於萬物的本性使然。盡管不無缺憾,但卻理所當然。縱觀古往今來,可知人類始終是在理想與現實、理性與物性的矛盾狀態中存在發展。不過,人出於其自然本性但又以其理性確認的社會秩序,又使之在這種永遠不會解消的矛盾狀態中生存發展成為可能。自古以來,食色之性、交往之需、名利之求、功德之義,無論國人洋人、權貴庶民,眾生莫不有之;唯每人認取之價值,或此或彼因人因地因時而異。但基於人之本性所產生的社會,無論東方西方,必然有其共性。於是有老子的古訓:"人法地,地法天,天法道,道法自然。"而希臘的斯多噶哲人也說:"按照自然而生活。"由此可知,同屬自然之人類,本有其共同的理念與法則。以法律而言,中國、西方法律雖文化傳統各異,然畢竟都是人類社會的法律;必然有其共同的人性內涵。所以,考察法律,應著眼超越地域、國度和民族,甚至超越時空的人際層面,努力發現本來屬於整個人類的理念和規範,並在此基礎上尋求並促進人與人、民族與民族、國家與國家之間越來越普遍深入的交往。吾人之規可為他人所取,他人之法可為吾人所用,概其皆出乎人之本性。所以"取法人際,天道歸一",當為人類社會法律進步之思想境界。以迄今歷史度之,人類生存發展的必然趨勢是越來越普遍深入地相互結合和依賴,經濟的全球化和文化的世界化正在相輔相成地迅速演進。在人類發展進程中,產生於人類本性的共性愈多愈充分地為人所認識,則人與人之間、國家與國家之間的交往就愈可能有效和平地進行。作為人類社會的行為規範,任何國家的法律都是人與人之間實現交往、確定關繫及秩序的重要途徑。就此而論,可斷言未來人類的發展與和平,很大程度上將取決於全人類在法律法則上的溝通與趨同。
    本著取法人際或取法自然的理念,當代德國法學名著譯事擬繫統全面地翻譯當代德國法學具有代表性的學術成果。因為德國法不僅為可取之一方法律,而且還與當代中國法制有著特殊的關聯。事實上,當代中國大陸與臺灣地區的法制是基於清末民初之際的法律改制發展而來。當時采納了歐洲大陸法繫法制模式,而其中又以汲取德國法律,特別是民法、刑法居多。不僅如此,20世紀以來中國法制和法學的發展還頗受德國法制和法學的影響,現今中國法制和法學的不少思路實際都與後者有關聯。因而,中國法制建設和法學進步自然更容易從德國法制與法學中獲得啟發。此外,由於近代德國歷史法學派和學說彙纂學派對羅馬法和羅馬普通法的繫統研究與整理,近現代德國法學形成並獲得了其本身獨有的特色,其豐富成熟的法律理論與教條,恰恰是目前乃至21世紀我國法學與法制建設所迫切需要的。

    總序


    當代德國法學名著譯事之緣起,在乎"取法人際,天道歸一"之理念。


    天地渺渺,眾生芸芸;然天地何以長存不滅,眾生何以繁衍不息?此中必有亙古於今之一般法則。天地者,自然之謂;眾生者,乃自然所賦生靈之長,人也。而人所以居萬物之首而為生靈之長,概因其不僅是生於自然,而且還能領悟於自然,進而以理性和智慧的勞動創造受益於自然。由此而論,天地間至真至善至美,莫過於人與自然之和諧融合。正如莊子所說:"知天之所為,知人之所為者,至也。"而中國哲人所言"天人合一",實際表明著人類的智慧和境界。但是,的智慧未必是功利的智慧,的境界往往不是現實的境界,此乃人類雖為萬物靈長,但又歸於萬物的本性使然。盡管不無缺憾,但卻理所當然。縱觀古往今來,可知人類始終是在理想與現實、理性與物性的矛盾狀態中存在發展。不過,人出於其自然本性但又以其理性確認的社會秩序,又使之在這種永遠不會解消的矛盾狀態中生存發展成為可能。自古以來,食色之性、交往之需、名利之求、功德之義,無論國人洋人、權貴庶民,眾生莫不有之;唯每人認取之價值,或此或彼因人因地因時而異。但基於人之本性所產生的社會,無論東方西方,必然有其共性。於是有老子的古訓:"人法地,地法天,天法道,道法自然。"而希臘的斯多噶哲人也說:"按照自然而生活。"由此可知,同屬自然之人類,本有其共同的理念與法則。以法律而言,中國、西方法律雖文化傳統各異,然畢竟都是人類社會的法律;必然有其共同的人性內涵。所以,考察法律,應著眼超越地域、國度和民族,甚至超越時空的人際層面,努力發現本來屬於整個人類的理念和規範,並在此基礎上尋求並促進人與人、民族與民族、國家與國家之間越來越普遍深入的交往。吾人之規可為他人所取,他人之法可為吾人所用,概其皆出乎人之本性。所以"取法人際,天道歸一",當為人類社會法律進步之思想境界。以迄今歷史度之,人類生存發展的必然趨勢是越來越普遍深入地相互結合和依賴,經濟的全球化和文化的世界化正在相輔相成地迅速演進。在人類發展進程中,產生於人類本性的共性愈多愈充分地為人所認識,則人與人之間、國家與國家之間的交往就愈可能有效和平地進行。作為人類社會的行為規範,任何國家的法律都是人與人之間實現交往、確定關繫及秩序的重要途徑。就此而論,可斷言未來人類的發展與和平,很大程度上將取決於全人類在法律法則上的溝通與趨同。


    本著取法人際或取法自然的理念,當代德國法學名著譯事擬繫統全面地翻譯當代德國法學具有代表性的學術成果。因為德國法不僅為可取之一方法律,而且還與當代中國法制有著特殊的關聯。事實上,當代中國大陸與臺灣地區的法制是基於清末民初之際的法律改制發展而來。當時采納了歐洲大陸法繫法制模式,而其中又以汲取德國法律,特別是民法、刑法居多。不僅如此,20世紀以來中國法制和法學的發展還頗受德國法制和法學的影響,現今中國法制和法學的不少思路實際都與後者有關聯。因而,中國法制建設和法學進步自然更容易從德國法制與法學中獲得啟發。此外,由於近代德國歷史法學派和學說彙纂學派對羅馬法和羅馬普通法的繫統研究與整理,近現代德國法學形成並獲得了其本身獨有的特色,其豐富成熟的法律理論與教條,恰恰是目前乃至21世紀我國法學與法制建設所迫切需要的。


    當代德國法學名著的選題範圍包括法哲學和法的基本理論、國家法、法律史、民法和商法、經濟法、刑法、國際私法等內容。選題標準是:德國乃至歐洲法律界已經普遍公認為經典的名著,或在德國普遍使用的有代表性的教科書。與此同時,亦根據我國的實際需要翻譯介紹一些有關法律文化背景方面的工具書和著名法學家的傳記。初步選題首先由德國學者提出,然後由編委會綜合各方面意見,後根據我國實際需要確定翻譯選題。為保證翻譯質量,翻譯工作嚴格采取譯、校和三審程序。每部譯著由一責任編委審閱或校對。譯稿一審通過後,編委會和編輯部就一審提出的問題召開由德國教授和有關譯者參加的翻譯工作會議;在此基礎上,譯者還專程前往德國與作者或有關學者探討翻譯的疑難和細節問題。在此方面,德意志學術交流中心(DAAD)提供了有力的支持。在赴德改稿基礎上提出的第二稿通過二審後,由譯者進一步修改、潤色定稿,復經審閱後交付出版社。


    繫統翻譯德國法學名著的想法由來已久,但正式醞釀於1997年秋,經過近一年的準備籌劃,於1998年秋開始實施,擬於2005年完成全部選定書目的翻譯。應該說,德國文化交流中心的霍恩貝格爾先生(U.Hornberger)和法律出版社社長賈京平先生對促成此項翻譯計劃起了重要作用,黃閩總編亦助之鼎力。而此項翻譯計劃能夠順利實施,亦誠有賴編委會和編輯部各位同仁的共同志趣和辛勤工作。六位德國著名學者:考夫曼(A.Kaufmann)、克茨(H.K tz)、克努特爾(R.Knütel)、何意志(R.Heuser)、孟文理(U.Manthe)和勝雅律(H.von Senger)教授在計劃擬定、選題推薦和具體翻譯工作中均給予我們寶貴幫助。德國大使館柯靈博士(T.Klinner)和李雅思先生(M.Licharz)以多種方式推動此項翻譯計劃。德意志學術交流中心駐京辦事處主任史翰功先生(H.Schmidt.)和施密特-多爾博士(T.SchmidtDrr)和他的同事們亦為此計劃付出了勞動。德國跨國基金會(Inter Nationes)對部分書目的出版提供了支持。特別要提及的是,江平、謝懷栻、潘漢典等法學界前輩對於此項工作始終給予著關注和支持,中國政法大學有關部門亦對我們的工作提供了幫助。法律出版社張波、卞學琪先生對出版工作兢兢業業、認真負責。在此,謹對上述所有法律界同仁和有關機構表示由衷的謝意。我之所願,所有參與此項計劃和給予該計劃關注和支持的人,都能從此處呈獻的工作成果中得到雖非物質的,但卻真實誠懇並有長久價值的酬勞。因為,倘若這些成果能夠在21世紀和中華崛起之際被賦予些微歷史和現實意義的話,那麼它將勝於所有致謝和嘉言。


    米健


    2002年於京城薊門


     


    序言(第19版)


    在新版中,我就不少問題予以了拓展和深化。尤其是關於奧古斯都婚姻法的內容,它對羅馬市民的自由產生了極大影響,而且在長達百餘年的時間裡持續發生著效力。此外,還特別拓展和深化了關於奴隸法和金錢的內容。在債法領域主要是增補了關於法律繼受以來的發展的提示。為便於把握時間順序,我為本書增附了皇帝名錄。此外,我還為本書增加了國內外的文獻,這也不無意義。本書主要用於大學生,而他們也許不完全熟悉歐洲的通用語言,如果他們想深入鑽研這些內容,在這些外語作品中不難找到針對各個問題的其他淵源和文獻。此外,本書對於感興趣者而言,越是那些進入私法和民事訴訟法的內容的人,越能提供理解上的幫助,尤其是當它恰好從法律的歷史對法律加以說明的時候。


    在準備本版過程中,羅士安博士(Dr.
    Sebastian Lohsse)作為討論者提供了大量寶貴意見,作為助手提供了大力幫助,對此應當在這裡向他表示衷心感謝。對於波恩大學羅馬法研究所的同事們,我要感謝他們提出的各種修訂建議。對於卡琳·阿爾佩特(Karin Alperth)女士一如既往地對修訂文本進行精準可靠和敏捷迅速的加工,我致以深深的謝意。


    沒有我的老師馬克斯·卡澤爾(Max Kaser),這部教科書的奠基人,我也不能出版這個新版,謹此懷著感激和崇敬之心表示對他的思念。


    波恩(Bonn),2008年8月


    羅爾夫·克努特爾


     


    序言(第17版)


    正如馬克斯·卡澤爾在此前的16個版次中那樣,我在準備該書新版時也致力於明白易懂地傳授羅馬私法的全貌,即使個別內容僅在學術性課程中纔有些許意義。這就需要將各種各樣的材料相互聯繫起來。例如,沒有關於夫權或者家父權的知識就很難掌握婦女和未成年人實施的法律行為。此外,為準確理解羅馬私法,有必要將程序法包括在內。因此,對馬克斯·卡澤爾已經很集中的論述予以了大幅壓縮。


    其實,很多方面的論述內容都需要增加。因此,我增加了很多據以說明法律規則或者法律問題的解決方案的理由。這對當代法同樣具有意義:當代法雖然繼受了很多規則,但關於它們自身的理性即使在大部頭評注中也幾乎沒有涉及。基於同樣考慮,我試圖盡可能加入對於各項法律制度在羅馬法復興以後的發展的評論,進而再大體擴展到關於德國現行法、奧地利現行法、瑞士現行法及其他現行法的提示。


    此外,我還增加了對古代淵源的參考,尤其是當時比較容易接觸到的優士丁尼的《法學階梯》。與此同時,還摘引、探討了《學說彙纂》中某些代表性文本,它們有助於了解羅馬的法律發現和法律表述的方式和方法。(所列出的)翻譯基本上是由我的同事和朋友奧科·貝倫茨(Okko Behrends)、貝特霍爾德·庫皮施(Berthold Kupisch)、漢斯·赫爾曼·塞勒(Hans Hermann Seiler)和其他許多專業同事完成的。米勒出版社(C.F.Müller)友好地許可我使用,謹在此表示感謝。


    本書修訂過程中還使用了其他文獻。在馬克斯·卡澤爾關於羅馬私法的手冊(第2版,1971年、1975年)和羅馬民事訴訟法的手冊[卡爾·哈克爾(Karl Hackl)負責修訂,1996年]中,非常完整地提供了大量的國際上的文獻。對此,在本教科書每一節開始前都作了標記(RPr. §§;Kaser/Hackl §§)。此外,隻有對於那些難點問題纔列出20世紀70年代以來出版並且範圍較為適當、內容較為貼切的私法文獻。


    另外,根據經驗,羅馬法的專業術語可能會妨礙大學生的理解,因此我盡量避免使用它們,並對很多術語進行了翻譯。對於引用的拉丁短語和文本片段也就不再作為附錄,而是在引用的文本後進行附注。


    附錄中新增加了文本中使用的拉丁語法律規則的彙編。段落劃分增加了邊碼,參閱也予以相應調整。淵源索引進行了縮減,內容索引重新予以加工。


    馬克斯·卡澤爾對為數不少的文本作出了添加按語或者偽造按語。這些按語很大程度上說明了應當把這些片段歸於後古典法發展還是歸於優士丁尼。盡管馬克斯·卡澤爾的歸類大部分可以成立,但在細節上還有許多值得討論之處,在修訂時隻可能在很小範圍內進行這項工作。因此,新版隻刪除了這些按語中的一部分。無疑,馬克斯·卡澤爾也曾經或者可能考慮過,很多片段都不應當再予堅持了。


    非常感謝我的朋友卡爾·哈克爾博士教授,他通讀了民事訴訟法導論部分,並且向我提出了很多非常有價值的建議。特別感謝我的助手,次國家考試通過人羅士安先生,他長期不懈並且非常老練地幫助我澄清了無數具體問題,還檢查了我的手稿和校樣。任教以來,我的助教,第二次國家考試通過人吉多·伯默(Guido Bmer),給了我很多非常有幫助的提示;他還和我的學生助手尤利婭·庫森(Julia Kusen)和丹尼爾·庫爾特(Daniel Kurth)共同完成了索引和目錄。我的秘書,烏特·馬龍(Ute Maron)女士,以她令人熟悉的可信賴性整理了不同版本的草稿。謹此向他們表示我的謝意。後但並非不重要的是,我要對貝克出版社(C.H. Beck Verlag)的約翰內斯·瓦斯穆特博士(Dr. Johannes
    Wasmuth)表示我的謝意,對我多次推遲交稿和改變計劃,他表示了寬容和諒解。


    馬克斯·卡澤爾是我非常欽佩的老師和父親般的朋友,我對他充滿萬分的感激和深深的敬仰。這裡附上了1992年他為本書第16版寫的前言。關於他的人格和作品,《薩維尼雜志》第115卷有很多說明;《新法學周刊》1997年第1492頁有一個簡短的悼詞。


    波恩,2003年5月


    羅爾夫·克努特爾


     


    序言(第16版)


    羅馬私法對夕土國家的法律文化具有決定性影響。傳承羅馬法知識是法學教育義不容辭的任務。許多具有羅馬法淵源的法律概念或者由這些概念發展而來的法律論證方法直接或者間接地對當代大多數法律秩序在科學層面上產生影響,從而使之成為世界範圍內具有高度文化各民族的共同財富。為理解羅馬人這一世界歷史性貢獻,似乎確有必要努力超越各個孤立的細節從而得到羅馬人的法律創造的全貌,並解釋形成其歷史命運的各項因素。


    為法律課程以簡要方式描述這種全貌的想法,我在"古典學手冊"(Handbuch der Altertumswissenschaft)中已經有了詳盡描述:《羅馬私法》(Das R mische Privatrecht,1955年9月,1971年5月第2版)、《羅馬民事訴訟法》(Das r mische Zivilproze recht,1966年)。手冊屬於歷史學著作,是為所有對古典時期感興趣的人寫的,對羅馬文化生活的重要部分進行了描述並對其發展予以說明。為此目標,我將羅馬私法分成三個時期:"古代羅馬法前古典和古典羅馬法後古典的發展"。


    這本大學用書則以教學為目的,1960年初次出版,此後多次修改和補充。當代的法律課程設置──至少大多數──將法律史開設在學習開始,因此就應當通過羅馬私法對私法概念世界進行一般性介紹。正如迄今通行的做法,我在這本書中根據法律素材領域進行了劃分,此外還盡量詳細描述了基本概念並與現代概念進行了比較。對財產法,也就是物法和債法,以一般法律行為學說(第5節至第11節)相補充,這也表明它們是對我們當代的思維方式有著深影響的內容。然而,為使這些現像的整體的內在聯繫能夠為人理解,我努力把全書所有章節通過很多細節予以說明,而這些細節並不全都是學習的內容。


    對於初學者,建議按照本書內的大量參閱指示,尤其是內容索引,進行學習。至於要基於淵源和文獻進一步深入學習,可以參考我的手冊……


    關於本書的翻譯,我尤其要感謝以下教授:羅·丹嫩布林(R. Dannenbring,英文譯本"Roman Private
    law",1968年,1984年第4版,南非大學出版社,比勒陀利亞)、費·貝·約·武布(F. B. J. Wubbe,荷蘭文譯本"Romeins Privaatrecht",1967年,1971年第2版,琴克·維林出版社,茲沃勒)、何·聖·克·泰黑羅(J. Santa Cruz Teijeiro,西班牙文譯本"Derecho
    romano privado",1968年,Instituto
    Editorial Reus出版社,馬德裡)、漢·塔·克拉米(H. T. Klami,芬蘭文譯本"Roomailainen yksityisoikeus",1968年,Porvoo Helsinki  S  derstr 
    m osakeyhti)、柴田光藏(M. Shibata,日文譯本,1979年,創文社出版,東京)。


    對於本書初版以來就其勘誤及修改提出過建議的所有人,謹此致以衷心感謝,尤其是薩爾茨堡的朋友和同行沃爾夫岡·瓦爾德施泰因(Wolfgang Waldstein)。提供校勘幫助的一直是我忠誠的朋友和學生卡爾·哈克爾博士教授。對於本版所首附淵源索引的制作工作,我要向大學助教馬丁·舍爾邁爾法學博士(Dr. iur. Martin Schermaier)先生表示感謝。


    埃恩林格(Ainring),1991年9月


    馬克斯·卡澤爾

















     
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