內容簡介
長生殿是清初劇作家洪升（？-1704年）所作的劇本，取材自唐代詩人白居易的長詩《長恨代劇作家白樸的劇作《梧桐雨》，講的是唐玄宗和貴妃楊玉環之間的愛情故事，但他在原來題材上發揮，演繹出兩個重要的主題，一是極大地增加了當時的社會和政治方面的內容；二是改造和充實了愛情故事。
《西廂記》全名《崔鶯鶯待月西廂代漢族戲曲劇本，王實甫撰。其書處處表現了道家的哲學閃光。道家哲學是中華民族的一種文化基因。它極大地影響著作為"人學"的"文學"。《西廂記》中無不體現出道家哲學上善若水、素樸之美、追求自由的思想。它的曲詞華艷優美，富於詩的意境。是我國古典戲劇的現實主義傑作，對後來以愛情為題材的小說、戲劇創作影響很大。在經典古代名著《紅樓夢》中，也提到過此書。
牡丹亭》全名《牡丹亭還魂記》，與《紫釵記》、《邯鄲記》和《南柯記》合稱“玉茗堂四夢”。劇中歌頌了青年男女大膽追求自由愛情，堅決反對封建禮教的精神，揭露、批判了程（程頣、程顥）朱（朱熹）理學“存天理、滅人欲”的虛偽和殘酷，形成了反封建落時期思想、文化專制的一次衝擊。《牡丹亭》是明代大曲家湯顯祖的代表作。明代話本小說《杜麗娘慕色還魂》為《牡丹亭》提供了基本情節。
《西廂記》全名《崔鶯鶯待月西廂代漢族戲曲劇本，王實甫撰。其書處處表現了道家的哲學閃光。道家哲學是中華民族的一種文化基因。它極大地影響著作為"人學"的"文學"。《西廂記》中無不體現出道家哲學上善若水、素樸之美、追求自由的思想。它的曲詞華艷優美，富於詩的意境。是我國古典戲劇的現實主義傑作，對後來以愛情為題材的小說、戲劇創作影響很大。在經典古代名著《紅樓夢》中，也提到過此書。
牡丹亭》全名《牡丹亭還魂記》，與《紫釵記》、《邯鄲記》和《南柯記》合稱“玉茗堂四夢”。劇中歌頌了青年男女大膽追求自由愛情，堅決反對封建禮教的精神，揭露、批判了程（程頣、程顥）朱（朱熹）理學“存天理、滅人欲”的虛偽和殘酷，形成了反封建落時期思想、文化專制的一次衝擊。《牡丹亭》是明代大曲家湯顯祖的代表作。明代話本小說《杜麗娘慕色還魂》為《牡丹亭》提供了基本情節。
