內容簡介
湯顯祖(1550-1616)，明代戲曲作家，字義仍，號若士，別號清遠道人，明代傑出的 劇作家、文學家，在中國和世界文學史上都有著重要地位，被譽 為“東方的莎士比亞”。
湯氏祖籍臨川縣雲山鄉，後遷居家山（今臨川區）。湯顯祖 從小聰明好學，二十一歲時中舉。由於不肯依附權貴，雖博學多 纔、“名布天壤”，到三十四歲纔中進士。後歷任太常博士、詹 事房主簿、禮部祠祭司主事。明朝萬歷十九年（1591）他目睹當 時官僚腐敗憤而上《論輔臣科臣疏》，彈劾大學士申時行並抨擊 朝政，觸怒了皇帝而被貶為徐聞典史，後調任浙江遂昌縣知縣， 一任五年，政績斐然，卻因壓制豪強，觸怒權貴而招致上司的非 議和地方勢力的反對，終於萬歷二十六年（1598）憤而棄官歸裡， 潛心於戲劇及詩詞創作。
湯顯祖少年時受學於泰州學派的主要人物羅汝芳，受到了反 正統宋學思想的熏陶。在南京為官時，又受到李贄、達觀等人反 程朱理學思想的影響，加上他對當時腐敗社會的深刻認識，使他 成為一個站在時代前列的進步文人，這也是他在文學事業上獲得 巨大成功的重要因素。湯顯祖(1550-1616)，明代戲曲作家，字義仍，號若士，別號清遠道人，明代傑出的 劇作家、文學家，在中國和世界文學史上都有著重要地位，被譽 為“東方的莎士比亞”。
湯氏祖籍臨川縣雲山鄉，後遷居家山（今臨川區）。湯顯祖 從小聰明好學，二十一歲時中舉。由於不肯依附權貴，雖博學多 纔、“名布天壤”，到三十四歲纔中進士。後歷任太常博士、詹 事房主簿、禮部祠祭司主事。明朝萬歷十九年（1591）他目睹當 時官僚腐敗憤而上《論輔臣科臣疏》，彈劾大學士申時行並抨擊 朝政，觸怒了皇帝而被貶為徐聞典史，後調任浙江遂昌縣知縣， 一任五年，政績斐然，卻因壓制豪強，觸怒權貴而招致上司的非 議和地方勢力的反對，終於萬歷二十六年（1598）憤而棄官歸裡， 潛心於戲劇及詩詞創作。
湯顯祖少年時受學於泰州學派的主要人物羅汝芳，受到了反 正統宋學思想的熏陶。在南京為官時，又受到李贄、達觀等人反 程朱理學思想的影響，加上他對當時腐敗社會的深刻認識，使他 成為一個站在時代前列的進步文人，這也是他在文學事業上獲得 巨大成功的重要因素。
在湯顯祖多方面的成就中，以戲曲創作為，其戲劇作品《 紫釵記》、《南柯記》、《牡丹亭》和《邯鄲記》合稱《臨川四 夢》”，其中《牡丹亭》是他的代表作。這些劇作不但為我國歷 代人民所喜愛，而且已傳播到英、日、德、俄等很多國家，被視 為世界戲劇藝術的珍品。此外，湯氏的專著《宜黃縣戲神清源師 廟記》也是我國戲曲史上論述戲劇表演的一篇重要文獻。對導演 學起了拓荒開路的作用。湯顯祖同時還是一位傑出的詩人。其詩 作有《玉茗堂全集》四卷、《紅泉逸草》一卷、《問棘郵草》二 卷。
新中國成立之後，有關部門對湯顯祖的作品進行了全面認真 的搜集整理，出版了《湯顯祖集》。為了紀念這位偉大的戲劇家、 文學家，人民政府在臨川區修建了湯顯祖墓園，玉茗堂影劇院， 影劇院內設有湯顯祖紀念室。一九八二年十月，中央文化部、中 國戲劇家協會、江西省文化局和中國劇協江西分會在撫州玉茗堂 影劇院聯合舉行了紀念湯顯祖逝世366周年大會。 人民政府修建 的湯顯祖紀念館已建成開放。
湯氏祖籍臨川縣雲山鄉，後遷居家山（今臨川區）。湯顯祖 從小聰明好學，二十一歲時中舉。由於不肯依附權貴，雖博學多 纔、“名布天壤”，到三十四歲纔中進士。後歷任太常博士、詹 事房主簿、禮部祠祭司主事。明朝萬歷十九年（1591）他目睹當 時官僚腐敗憤而上《論輔臣科臣疏》，彈劾大學士申時行並抨擊 朝政，觸怒了皇帝而被貶為徐聞典史，後調任浙江遂昌縣知縣， 一任五年，政績斐然，卻因壓制豪強，觸怒權貴而招致上司的非 議和地方勢力的反對，終於萬歷二十六年（1598）憤而棄官歸裡， 潛心於戲劇及詩詞創作。
湯顯祖少年時受學於泰州學派的主要人物羅汝芳，受到了反 正統宋學思想的熏陶。在南京為官時，又受到李贄、達觀等人反 程朱理學思想的影響，加上他對當時腐敗社會的深刻認識，使他 成為一個站在時代前列的進步文人，這也是他在文學事業上獲得 巨大成功的重要因素。湯顯祖(1550-1616)，明代戲曲作家，字義仍，號若士，別號清遠道人，明代傑出的 劇作家、文學家，在中國和世界文學史上都有著重要地位，被譽 為“東方的莎士比亞”。
湯氏祖籍臨川縣雲山鄉，後遷居家山（今臨川區）。湯顯祖 從小聰明好學，二十一歲時中舉。由於不肯依附權貴，雖博學多 纔、“名布天壤”，到三十四歲纔中進士。後歷任太常博士、詹 事房主簿、禮部祠祭司主事。明朝萬歷十九年（1591）他目睹當 時官僚腐敗憤而上《論輔臣科臣疏》，彈劾大學士申時行並抨擊 朝政，觸怒了皇帝而被貶為徐聞典史，後調任浙江遂昌縣知縣， 一任五年，政績斐然，卻因壓制豪強，觸怒權貴而招致上司的非 議和地方勢力的反對，終於萬歷二十六年（1598）憤而棄官歸裡， 潛心於戲劇及詩詞創作。
湯顯祖少年時受學於泰州學派的主要人物羅汝芳，受到了反 正統宋學思想的熏陶。在南京為官時，又受到李贄、達觀等人反 程朱理學思想的影響，加上他對當時腐敗社會的深刻認識，使他 成為一個站在時代前列的進步文人，這也是他在文學事業上獲得 巨大成功的重要因素。
在湯顯祖多方面的成就中，以戲曲創作為，其戲劇作品《 紫釵記》、《南柯記》、《牡丹亭》和《邯鄲記》合稱《臨川四 夢》”，其中《牡丹亭》是他的代表作。這些劇作不但為我國歷 代人民所喜愛，而且已傳播到英、日、德、俄等很多國家，被視 為世界戲劇藝術的珍品。此外，湯氏的專著《宜黃縣戲神清源師 廟記》也是我國戲曲史上論述戲劇表演的一篇重要文獻。對導演 學起了拓荒開路的作用。湯顯祖同時還是一位傑出的詩人。其詩 作有《玉茗堂全集》四卷、《紅泉逸草》一卷、《問棘郵草》二 卷。
新中國成立之後，有關部門對湯顯祖的作品進行了全面認真 的搜集整理，出版了《湯顯祖集》。為了紀念這位偉大的戲劇家、 文學家，人民政府在臨川區修建了湯顯祖墓園，玉茗堂影劇院， 影劇院內設有湯顯祖紀念室。一九八二年十月，中央文化部、中 國戲劇家協會、江西省文化局和中國劇協江西分會在撫州玉茗堂 影劇院聯合舉行了紀念湯顯祖逝世366周年大會。 人民政府修建 的湯顯祖紀念館已建成開放。
