章

尼羅河的贈禮

節   撲朔迷離——三十四個王朝  / 005

第二節   前王朝——史前埃及  / 011

第三節   早王朝——埃及的黎明  / 019

第四節   古王國——神王的天國  / 030

第五節   中間期——災難年代  / 043

第六節   中王國——真正的統一  / 048

第七節   第二中間期——異族的陰影  / 068

第八節   新王國——帝國時代  / 073

第九節   第三中間期——努比亞的統治  / 105

第十節   後期埃及——古埃及的終結  / 117

第二章

兩土地的生活

節   神靈創造的世界  / 164

第二節   尼羅河邊的生活  / 207

第三節   通往來世的冒險旅程  / 241

第三章

遠去的諸神

節   拉神創世記  / 266

第二節   伊西絲的追尋  / 272

第三節   賽特與荷魯斯  / 278

第四節   拉神的名字  / 284

第五節   拉神的冥界歷險  / 288

第六節   胡夫的故事會  / 300

第七節   遇難者的故事  / 305

第八節   命途多舛的王子  / 309

第九節   兩兄弟的故事  / 314

第十節   圖特之書  / 321

第十一節   女法老的故事  / 327

第十二節   拉美西斯的勝利  / 334

章

尼羅河的贈禮

兩千五百年前，古希臘人希羅多德乘船環遊地中海世界。

希羅多德出生於小亞細亞西南海濱的古城哈利卡納蘇，他生在一個名門望族之家，自幼受到良好教育。自從因為卷入城邦政治旋渦被放逐之後，希羅多德開始了一段跨越歐亞的漫長遊歷。他一邊經商一邊旅行，並將自己的所見所聞一一記錄下來。

希羅多德寫下的這部著作名叫《歷史》，書中生動地敘述了西亞、北非以及希臘等不同文明區二十餘國度的山川河流、奇風異俗。

這部著作宛如古代地中海世界的“百科全書”，希羅多德記錄下自己遊歷過程中見識到的各民族生活圖景，書中提及的地理環境、民族分布、經濟生活、政治制度、歷史往事、風土人情、宗教信仰和名勝古跡等內容，成為後世了解過去的一面魔鏡。

正是在這部書中，他曾提及一個奇妙的夢幻國度：“我們今日乘船旅行的埃及是……尼羅河的贈禮。”

寫下這段話的時候，希羅多德正坐在首尾兩頭上翹的橫帆船上自北向南遊歷尼羅河，一種方位感上的上下顛倒令他產生了奇妙的錯覺。

與世界上其他地區地理方位的上北下南不同，希羅多德來到的這個地方卻是上南下北，他腳下的尼羅河正是從南向北流淌，令希臘旅行者感覺自己如夢幻般脫離了現實。

埃及是一個位於非洲東北部的偉大古國。

它占有亞洲西南角的西奈半島，東隔紅海與阿拉伯半島相望，西接利比亞，南連努比亞，雖然埃及的疆域廣闊，但大部分國土都是不毛的沙漠地帶，隻有希羅多德遊歷的尼羅河河谷纔算是真正的埃及。

早在希臘人抵達之前四千五百年，埃及的文明就在蜿蜒狹窄的尼羅河河谷中興起。當希羅多德遊歷埃及時，那些壯麗的神廟、雕像、方尖碑和金字塔已經傲然屹立了很長時間。

與今天旅遊者見到的殘破古跡不同，希羅多德目睹了一個“活著的”埃及。

當他抵達埃及時，祭司僧侶們每日鄭重清洗神廟裡的神像，貴婦們化好濃妝戴上假發優哉出門，書吏盤腿坐在碼頭上飛快地記錄貨物數據，防腐作坊裡的工匠們念著咒語制作將踏上永生之路的木乃伊……

正是通過希羅多德等古希臘學者之筆，埃及的一切纔在西方世界如此聞名。

但我們所熟悉的關於埃及的一切，大都是希臘人等外來者的稱呼：尼羅河的名字來源於希臘神話中的河神內羅斯，埃及人對自己母親河的質樸稱呼是“伊特魯”，含義就是河流。

同樣，埃及這個名字來自希臘名詞“埃及普托司”，埃及人將自己的國家稱為“凱麥”，意思是黑土地。

埃及人眼中的世界分成兩部分，尼羅河谷低地中那塊狹窄肥沃的黑土地部分是“凱麥特”，而上遊鋪滿淡紅色沙礫的沙漠高原被稱為“戴什瑞特”，意思是紅土地。埃及人認為自己是住在低地中的居民，所以將外來者泛稱為高地居民。對他們來說上行意味著離開尼羅河谷，而下去則表示返回親愛的故鄉。

悠悠尼羅河萬古奔流，現在讓我們沿著河水一路“下去”，觸摸這片美麗神秘的黑土地吧。