了得網文學_中國民間文學史

內容簡介

《中國民間文學史》作為普通高等教育“十一五”*規劃教材之一，種是由河北教育出版社1999年10月刊行的《中華民間文學史》修訂而成的。共有八編，即神話編、史詩編、傳說編、故事編、歌謠編、敘事詩編、小戲編、諺語編。

導言
神話編
章史前美術中的原始神話母題
第二章漢語古典神話的主要類別
節創世神話
第二節人類起源神話
第三節文化起源神話
第三章東周時期的神話理性化浪潮
第四章秦漢神話體繫的重新組合與漢語古典神話的終結
節洪水神話
第二節三皇五帝傳說
第三節盤古神話
第五章各民族的原始神話及古典化
節族源神話導言
神話編
章史前美術中的原始神話母題
第二章漢語古典神話的主要類別
節創世神話
第二節人類起源神話
第三節文化起源神話
第三章東周時期的神話理性化浪潮
第四章秦漢神話體繫的重新組合與漢語古典神話的終結
節洪水神話
第二節三皇五帝傳說
第三節盤古神話
第五章各民族的原始神話及古典化
節族源神話
第二節神話史詩
史詩編
章我國史詩的分布及其特點
節我國史詩的蘊藏及分布
第二節 “活形態”史詩
第三節史詩說唱藝人與史詩的傳承
第二章英雄史詩的形成和發展
節我國英雄史詩的分類
第二節英雄史詩的產生
第三節中小型英雄史詩的發展
第四節長篇英雄史詩的形成與發展
第三章早期史詩
節南方創世史詩與英雄史詩
第二節早期蒙古英雄史詩
第三節早期突厥語民族史詩
第四章三大英雄史詩
節《格薩爾》
第二節《江格爾》
第三節《瑪納斯》
傳說編
章民間傳說的特征與歷史分期
節傳說的特征及資料來源
第二節民間傳說史的分期
第二章上古至戰國末時期：民間傳說的混沌期
……
第二章上古至戰國末時期：民間傳說的混沌期
第三章秦漢至隋時期：民間傳說的成立期
第四章唐五代時期：民間傳說的繁榮期（上）
第五章時期：民間傳說的繁榮期（下）
第六章明清時期：民間傳說的彌散期
故事編
章先秦至南北朝民間故事
第二章唐宋民間故事
第三明民間故事
第四章清代民間故事
歌謠編
章先秦民歌
第二章秦漢民歌
第三章六朝民歌
第四章隋唐五代歌謠
第五章宋歌謠
第六章明清歌謠
敘事詩編
章先秦至南北朝敘事詩
第二章代敘事詩
第三章明代敘事詩
第四章清代、近代敘事詩
小戲編
章小戲的傳統溯源
第二章時期民間演戲的繁盛與小戲嶄露頭角
第三章明代中葉至清代初年——小戲在與整本戲的互動中自成一體
第四章清代中期以後——小戲的成熟與興盛
諺語編
章早期的諺語形態及內容（先秦時期）
第二章諺語內容及應用範圍的豐富和擴大（秦漢至隋唐時期）
第三章諺語內容結構與應用範圍的進一步擴明清時期）
後記

在線試讀

導言
一
古代官府對民間文學的采錄是多方面的，並不限於歌謠。如《漢書•藝文志》著錄“小說家”十五，千三百八十篇，雲：“小說家者流，蓋出於稗官。街談巷語、道聽途說者之所造也。……閭裡小知者之所及，亦使綴而不忘。如或一言可采，此亦刍荛狂夫之議也。”顏師古注：“稗官，小官。”並引如淳日：“王者欲知閭巷風俗，故立稗官使稱說之。”顧實認為稗官隻是“閭胥裡師之類”，可見稗官與樂府令盡管職位高低和職務性質不同，但都承擔著采錄民間口傳作品的職責，反映了古代官府對於詩歌與小說不同的關注程度與不同的搜尋渠道。古代采集“刍荛狂夫之議”、“使綴而不忘”的傳統一延續下來。如宋代李防《太平廣記》“以野史傳記小說諸家，編成五百卷，分五十五部”，就記載了大量的民間傳說故事。明、清兩朝文人筆記中的同類記載就更加豐富了。
與古代的官府采風不同，明、清兩代文人受啟蒙思潮的影響，在“觀風俗、知厚薄”，“知得失、自考正”（《漢書•藝文志》）的實用目的之外，其輯錄民間文學作品的目的首先出於鋻賞的原因。他們經常由衷地贊嘆“閭閻婦人孺子”裡巷歌謠之作的“真聲”。當然，明、清文人在激賞民間作品“情真”的審美之餘，同時也往往強調他們的輯錄工作具有“借男女之真情，發名教之偽藥”的反正統性質，因此，這種功利態度與古代官府采風也就有了相反相成的性質。……

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